کتاب ارزش‌ها و نگرش‌های اقلیت‌های دینی ایران

اقلیت های دینی هر کشور، بخشی از جمعیت آن کشور را تشکیل می دهند که با قومیت، زبان، دین و مذهب اکثریت اختلاف دارند. بنابراین پاره ای از سیاست گذاری ها و قوانین در رابطه و تعامل با این اقلیت ها شکل می گیرد. در دولت های دینی مبتنی بر آموزه های دینی و شریعت، به خصوص در جمهوری اسلامی ایران که بیشتر افراد مسلمان هستند، معتقدان به سایر ادیان الهی به عنوان اقلیت دینی با حقوق و تکالیف مشخص به رسمیت شناخته شده اند.

نویسنده در این کتاب تلاش کرده تا جایگاه اقلیت های دینی در ایران را از لحاظ فرهنگی و اجتماعی مشخص کند تا از این طریق بتوان با روش بهتری به سیاست گذاری های مناسب برای همزیستی مسالمت آمیز اقلیت ها با اکثریت و نیز تحکیم همبستگی ملی پرداخت.

جدیدترین ها در این موضوع

حکمت و مصلحت در رزق و روزی

29 خرداد 1387, 0:0

لقاءالله از دیدگاه روح‌الله

4 خرداد 1387, 0:0

مراحل خلقت انسان

1 خرداد 1387, 0:0

شفاعت از دیدگاه قرآن

خبرگزاری فارس: شفاعت‌بی قید و شرط نیست و اصل شفاعت، شفاعت کننده و شفاعت‌شونده همه به اجازه و اذن خداوند است. علاوه بر آن، شفاعت‌شونده باید واجد شرایطی باشد که برخی از آنها ذکر شد و اگر کسی واجد شرایط نباشد مورد شفاعت قرار نمی‌گیرد; هر چند که همسر پیامبر باشد... 8 اردیبهشت 1387, 0:0

زبان قرآن؛ ساختار و ویژگى‌‌ها

مقاله حاضر کوششى است مختصر و ناچیز در تحلیل ساختار زبان قرآن و ترسیم و تعریف خصوصیات آن که در دو محور تقدیم مى‌گردد: محور اول گزارش برخى از نظریه‌هاى مطرح در این باب همراه با بررسى اجمالى آنها و اختیار نظریه قابل دفاع‌تر است. محور دوم تصویر ویژگى‌هایى است که مجموعه آنها هویت زبان قرآن را مى‌شناساند و مرز آن را از سایر زبانها متمایز مى‌کند... 3 اردیبهشت 1387, 0:0

پر بازدیدترین ها

زبان قرآن؛ ساختار و ویژگى‌‌ها

حسد از دیدگاه قرآن و روانشناسی

حسادت،تمنای سلب نعمت است از دیگری که به صلاح او باشد،یعنی حسود دوست دارد نعمت‌ها از طرف مقابل گرفته شود،خواه آن نعمت به حسود برسد! یا نرسد... 26 فروردین 1387, 0:0

سیماى گیاهان زراعى در قرآن کریم‌ (قسمت اول)

بیشترین یادکرد قرآن از گیاهان، به گیاهان زراعى اقتصادى اختصاص دارد، نه گیاهان صرف. به تعبیر دیگر، آنچه از اسامى نباتات به طور کلى یافته‌ام اختصاص به نباتات زراعى فراورى شده دارد که انسان آن را به واسطه کاشت و داشت به دست مى‌آورد و در راه آن کوشش مى‌کند... 17 بهمن 1386, 0:0