دانشنامه پژوهه بزرگترین بانک مقالات علوم انسانی و اسلامی

عوامل مخرب زندگی

No image
عوامل مخرب زندگی

هر انسانی می‌تواند عوامل مخرب زندگی خود را بشناسد و با درایت راهكارهایی را برای آن بیابد و از زندگی خود نهایت لذت را ببرد و دیگران را نیز در آن سهیم كند. زندگی زناشوئی حساسیت‌های خاص خود را دارد و ممکن است عواملی موجب شود انسان زندگی خود را همراه با غم و اندوه تصور كند. برخی عوامل كه موجب خراب شدن زندگی می‌شوند عبارتند از؛

  عصبانیت؛

 عصبانیت یك حس طبیعی است مانند شادی، غم و اندوه. احساسات زمانی بروز می‌كند كه اتفاقی برای فرد رخ می‌دهد.عصبانیت وقتی بروز می‌كند كه فرد احساس كند مثلاً با او به درستی رفتار نشده است. عصبانیت رابطه نزدیكی با سایر احساسات از جمله ترس، ناراحتی،یاس و نا امیدی دارد، اما گاهی عصبانیت تنها احساسی است كه فرد برای نشان دادن هیجانات خود انتخاب می‌كند.گاهی اوقات حتی نمی‌توان آن را از سایر احساسات تمییز داد.همه اعم از پیر و جوان و زن و مرد در هر زمانی عصبانی می‌شوند. صرف نظر از بعضی از جنبه‌های مثبت عصبانیت كه ما آن را عصبانیت مفید می‌نامیم بیشتر اوقات عصبانیت‌ها غیر مفید یعنی منفی هستند، چون عصبانیت بیشتر منجر به طغیان می‌شود و در نتیجه انواع مختلف خشونت حتی آزار و اذیت اطرافیان را در پی دارند.بدین جهت عصبانیت در كل از ابزارهای مخرب بشری است.

 ترس از دیگران؛

 در لابه لای تار و پود زندگی روزمره بارها اتفاق افتاده با اشخاصی برخورد كنید كه از هر گونه صمیمیت و نزدیكی عمیقاً وحشت دارند. این روابط محبت آمیز و عاطفی به زندگی معنا می‌دهند و این افراد از اینكه زندگی را بی معنا می‌بینند بسیار وحشت می‌كنند.ترس از صمیمیت با دیگران را می‌توان در عوامل زیربنایی و درونی شخصیت هر فرد جست‌وجو كرد. ممكن است فرد از تمام شدن رابطه بترسد.چنین ترسی ممكن است ریشه در فقدانی داشته باشد كه فرد در دوران كودكی خود تجربه كرده است. شاید دلیل دیگر اجتناب از محبت در این گونه اشخاص، وحشت از تحت سلطه دیگری قرار گرفتن به گونه ای باشد كه فرد هویت خود را به عنوان شخصی مجزا از دست بدهد. 

 غیبت و نمامی‌ ریشه زندگی را خشك می‌كند؛

 امام صادق(ع) به نقل از رسول خدا(ص) فرمودند؛ غیبت در دین شخص مسلمان سریع تر از مرض اكله در درونش اثر می‌گذارد. رسول خدا(ص) فرمودند؛ نشستن در مسجد در انتظار خواندن نماز عبادت به حساب می‌آید.تا زمانی كه از او چیزی سر نزند.از آن حضرت سوال شد؛چه چیزی از او سر نزند؟حضرت فرمودند؛غیبت و نمامی. حضرت امام جواد (ع) فرمود؛غیبت گوشت گندیده ای است كه غیبت كننده می‌خورد، به ویژه اگر در زندگی زناشویی اتفاق افتد موجب می‌شود كه زندگی دچار هرج و مرج گردد و از هم پاشیده شود. معمولاً عیب‌گیریهای خانوادگی و زناشویی رنجشهای كوچك و بی‌اهمیت بذر ناراحتی و ویرانگری زناشویی را می‌پراكنند. 

 تقلید؛

در دنیای مصرف گرای امروز، خانواده‌ها برای زیاده خواهی شبانه روز تلاش می‌كنند بدون اینكه بدانند در كجای میدان زندگی قرار دارند. روزانه میلیونها انسان‌ بر اثر تقلید‌های كوركورانه زندگی خود را از دست می‌دهند و از هستی ساقط می‌شوند در حالی كه اگر لذت ساده زیستن را داوطلبانه درك كنند و عصاره شیرین ساده زیستن آنان را شاد و خرسند خواهد كرد. ساده زیستن از امور اختیاری است و در آن به نوعی، انسان سرپوش بر تمایلات خود می‌گذارد. بر اثر ساده زیستن بر تمایلات نفسانی سرپوش نهاده می‌شود و آرامش به ارمغان می‌آید و به این ترتیب، وقت،پول و انرژی شما آزاد می‌شود. 

 از خشونت جداً پرهیز كنید؛

 از آنجا كه مهم‌ترین نهاد هر جامعه ای، نهاد خانواده می‌باشد و ادامه موجودیت خانواده به نقش آفرینی اعضای خانواده اتكا دارد و نقش زنان نیز در خانواده به دلیل تربیت و سازندگی بر كسی پوشیده نیست، این نقش آفرینی در حالی میسر می‌شود كه زنان در محیطی آرام و مردان در ساحتی شاد و فرح‌بخش و به دور از خشونت به سر برند.خشونت عملی خلاف احساسات و طبع آدمی ‌است و آن رفتار فردی می‌باشد كه تحت تأثیر موقعیت‌های خاص بروز می‌كند. خشونت طیفی از رفتارهای بسیار تند و آسیب‌زا و واكنشهایی منفی چون كم توجهی و بی اعتنایی را در زن و مرد دربر می‌گیرد. 

وظیفه ما هنگام شنیدن صدای اذان

وقتی صدای زنگ تلفن منزل یا تلفن همراهمان را می شنویم با شتاب و عجله هر چه تمامتر خودمان را به آن می رسانیم که مبادا قطع شود و کسی کار مهمی داشته باشد. اگر اطرافیان صدایمان بزنند خیلی زود پاسخ می‌دهیم و حداقل واکنشی نشان می دهیم . اگر در محیط کار باشد و کارفرمای ما به هر دلیلی ما را بخواهد سریعاً خود را مرتب کرده می‌ایستیم و در نهایت ادب و احترام سر خم کرده و گوش به فرمان می ایستیم. اما در مقابل ندای بزرگترین و با نفوذترین و قدرتمندترین مقام عالم هستی بسیاری از ما بی خیال و بی تفاوت هستیم، انگار نه انگار که منادی ندا می دهد که ای مردم وقت صحبت کردن با خداوند متعال است، بشتابید به سوی نماز ، بشتابید به سوی بهترین عمل . این دل مشغولی‌های دنیا را رها کنید وقت آن رسیده که کمی با خدای خود خلوت کنید، ولی انگار نه انگار، ما کارهای مهمی داریم و برای نماز هم وقت زیاد است، تا قضا شدن نماز وقت بسیار است. کار بعضی از ما به جایی رسیده است که تا صدای اذان بلند می شود تلویزیون را خاموش می کنیم. یکی از دستوراتی که در آموزه‌های دینی به آن سفارش شده، این است: کسی که صدای اذان را می‌شنود از کارهای دنیایی پرهیز نموده و آماده انجام نماز شود. در روایتی امام علی(علیه السلام) از رسول خدا(صلی الله علیه و آله) راجع به تفسیر اذان پرسید؟ پیامبر در پاسخ فرمود: ای على! اذان حجتى است بر امت من و تفسیر آن این است که موذّن هنگامی که بگوید: «ا...ُ أَکْبَرُ ا...ُ أَکْبَرُ» معنایش این است که خدایا! تو گواهى بر آنچه من می‌گویم که اى امّت احمد به تحقیق که وقت نماز رسید، پس آماده باشید و کار دنیا را رها نمایید و چون گوید: «أَشْهَدُ أَنْ لَا إِلَهَ إِلَّا ا...ُ» معناى آن این است که خدا و فرشتگان خدا و آنچه در آسمان‌ها و زمین است، آگاه هستند که من وقت نمازهای پنج‌گانه را به اطلاع شما رساندم پس خود را برای نماز آماده نمایید و چون گوید: «أَشْهَدُ أَنَّ مُحَمَّداً رَسُولُ ا...ِ»، معناى آن این است که خدا و ملائکه آگاه‌اند که من شما را از زمان انجام نماز آگاه کردم پس سرگرم امور دیگر نشوید که این برای شما بهتر است [شعیری، محمد بن محمد، جامع الأخبار، ص 67، مطبعة حیدریة، نجف، چاپ اول، بی‌تا.]

مقاله

جمع آوری و تدوین رسول غفارپور

این موضوعات را نیز بررسی کنید:

جدیدترین ها در این موضوع

No image

پیشرفت علمی (Scientific progress)

کار نظریه پیشرفت علمی فقط این نیست که به تشریح و توصیف نمونه‌ها و الگوهایی بپردازد که علم به واقع از آنها پیروی کرده است، بلکه باید ارزش‌ها یا اهدافی را مشخص سازد که بتوانیم آنها را به عنوان شاخص‌هایی برای تعیین "علم خوب" به کار گیریم. علاوه بر این، به سبب همین پیشرفت علمی است که جامعه‌ی علمی به کار خویش افتخار می‌ورزد و خود را نمونه‌ی بی‌رقیب عقلانیت نهادینه شده می‌داند.
تقلید معقول با شعور شهروندی تعارضی ندارد-قسمت اول

تقلید معقول با شعور شهروندی تعارضی ندارد-قسمت اول

پرسش‌های بنیادین انسان درباره جهان هستی و چگونگی تفسیر آن، تاریخی به درازای اندیشه بشری دارد.
نقدی براصول و مبانی عرفان کیهانی

نقدی براصول و مبانی عرفان کیهانی

در بخش اول این مطلب نقدهایی بر مبانی و اصول عرفان کیهانی شامل ناممکن بودن عبادت خداوند و همچنین عدم امکان شناخت خدا و عشق و محبت به خداوند مطرح شد.
نقدی بر مبانی واصول نظری عرفان کیهانی

نقدی بر مبانی واصول نظری عرفان کیهانی

یکی از مباحثی که درحوزه فکر و اندیشه درجامعه کنونی ما مطرح است، بحث ظهور و بروز جریان‌های شبه عرفان یا عرفان‌های کاذب و یا عرفان‌های منهای خدا و شریعت است.
علم و ادراک و نحوه تشکیل آن

علم و ادراک و نحوه تشکیل آن

این مقاله با قبول موجودات جهان به عنوان موجودات عینی و واقعی و با قبول اینکه اشیا در فردیت خویش دارای تشخّص و تعیّن هستند و به عنوان اموری خارجی قلمداد می‌شوند، و همچنین با قبول اینکه آنچه ما ادراک می‌کنیم همانی است که در خارج وجود دارد، به تبیین مراحل ادراک و ایجاد علم می‌پردازد.

پر بازدیدترین ها

فلسفه چیست؟

فلسفه چیست؟

فلسفه حوزه‌ای از دانش بشری است که به پرسش و پاسخ درباره مسائل بسیار کلی و جایگاه انسان در آن می‌پردازد؛ مثلاً این که آیا جهان و ترکیب و فرآیندهای آن به طور کامل مادی است؟
نقدی بر مبانی واصول نظری عرفان کیهانی

نقدی بر مبانی واصول نظری عرفان کیهانی

یکی از مباحثی که درحوزه فکر و اندیشه درجامعه کنونی ما مطرح است، بحث ظهور و بروز جریان‌های شبه عرفان یا عرفان‌های کاذب و یا عرفان‌های منهای خدا و شریعت است.
نقدی براصول و مبانی عرفان کیهانی

نقدی براصول و مبانی عرفان کیهانی

در بخش اول این مطلب نقدهایی بر مبانی و اصول عرفان کیهانی شامل ناممکن بودن عبادت خداوند و همچنین عدم امکان شناخت خدا و عشق و محبت به خداوند مطرح شد.
تقلید معقول با شعور شهروندی تعارضی ندارد-قسمت اول

تقلید معقول با شعور شهروندی تعارضی ندارد-قسمت اول

پرسش‌های بنیادین انسان درباره جهان هستی و چگونگی تفسیر آن، تاریخی به درازای اندیشه بشری دارد.
No image

پیشرفت علمی (Scientific progress)

کار نظریه پیشرفت علمی فقط این نیست که به تشریح و توصیف نمونه‌ها و الگوهایی بپردازد که علم به واقع از آنها پیروی کرده است، بلکه باید ارزش‌ها یا اهدافی را مشخص سازد که بتوانیم آنها را به عنوان شاخص‌هایی برای تعیین "علم خوب" به کار گیریم. علاوه بر این، به سبب همین پیشرفت علمی است که جامعه‌ی علمی به کار خویش افتخار می‌ورزد و خود را نمونه‌ی بی‌رقیب عقلانیت نهادینه شده می‌داند.
Powered by TayaCMS