تهدیدهای آمریکا،مسئولان و نخبگان را مصمم تر می کند.

به گزارش روز یکشنبه ایرنا به‌نقل از جامعه‌اسلامی مهندسین، وی در حاشیه نشست جامعه اسلامی مهندسین به خبرنگاران گفت: نباید تنها وزارت علوم مسوول رسیدگی به نخبگان سیاسی باشد،بلکه جامعه و طیف‌های مختلف بیرونی نیز باید اهمیت ویژه‌ای برای نخبگان سیاسی قائل باشند.
وزیر علوم، تحقیقات و فناوری، تاکید کرد: نخبگان سیاسی در تشکل‌های دانشجویی دانشگاهها حضور دارند.
زاهدی تاکید کرد: بحث نخبگان سیاسی باید از سوی رسانه‌های جمعی پیگیری شود و رسانه‌ها باید در این بحث وظیفه‌ای خود را به خوبی انجام دهند.
وی در خصوص برنامه‌های وزارت علوم برای پرورش نخبه‌های سیاسی در کشور گفت: معاونت فرهنگی وزارت علوم چهارچوبی برای این کار دارد و بر اساس آن موضوع نخبگان سیاسی را پیگیری می‌کند گرچه مسوولیت اصلی آن برعهده وزارت علوم نیست .
زاهدی با بیان اینکه وزارت علوم جایگاه ویژه‌ای را برای تشکل‌های دانشجویی قائل است، گفت: تشکل‌های اساتید نیز جایگاه ویژه‌ای در وزارت علوم دارند و ما احترام خاصی برای آنها قائل هستیم .
وی در خصوص مقصران اصلی منتقل نشدن پیام و آثار ‪ ۱۳‬آبان به نسل جدید، گفت: در ابتدا مسوولان مقصرند و سپس رسانه‌ها که باید وظیفه‌خود را در این خصوص انجام دهند.
وی در پاسخ به سوال خبرنگار دیگری درباره استفاده از نام مستعار نیز گفت: استفاده از اسم مستعار برای بسیاری از نیروهای امنیتی خوب است به همین جهت نمی‌توان گفت همیشه این کار امری ناپسند است.
زاهدی در عین حال تاکید کرد: اگر کسی بخواهد از اسم مستعار سوء‌استفاده کند و یا به منافع شخصی و ملی ضربه بزند، باید به مجازات برسد.

جدیدترین ها در این موضوع

دعا در نهج البلاغه

(به فرزندش امام حسن عليه السلام فرمود): در سؤال (حاجت) از پروردگارت اخلاص داشته باش؛ زيرا بخشش و محروم ساختن در دست اوست. 24 دی 1395, 23:41

عبادت و نیایش از دیدگاه نهج البلاغه

و اما این كه هر كارفرما كه مزدى مى‏ دهد به خاطر بهره‏اى است كه از كار كارگر مى ‏برد و كارفرماى ملك و ملكوت چه بهره‏اى مى‏تواند از كار بنده ضعیف ناتوان خود ببرد، و هم این‌ كه فرضاً اجر و مزد از جانب آن كارفرماى بزرگ به صورت تفضل و بخشش انجام گیرد پس چرا این تفضل بدون صرف مقدارى انرژى كار به او داده نمى ‏شود، مسأله‏ اى است كه براى این چنین عابدهایى هرگز مطرح نیست. 23 دی 1395, 1:47

خدایا! ببخش!

به آن نديدى. الهى! آنچه را كه به زبانم به تو تقرب جستم ولى دلم برخلاف آن بود بر من ببخش! الهى! اشارات چشم، و سخنان بيهوده، و مشتهيات دل 23 دی 1395, 1:44

خدایا! چهارپايان ما تشنه اند!

و ابرهاى باران دار به ما پشت كرده، و تو اميد هر غمزده اى، و برآورنده حاجت هر حاجتمندی. در اين زمان كه مردم ما نااميدند، و ابرها باران نداده اند، و چرندگان از بين رفته اند، از تو مى خواهيم كه ما را به اعمال زشتمان مؤاخذه نكنى، و به گناهانمان نگيرى. الهى! با ابر 23 دی 1395, 1:28

خدایا! حرمتم را به تنگدستى نشكن

دچار آيم، و به بدگويى آن كه از بخشيدن به من دريغ ورزد مبتلا گردم، و تو ماوراى اين همه، اختيـاردار بخشش و منـعى، چـه اينـكه بـر هـر چيـز تـوانـايـى. 23 دی 1395, 1:26

پر بازدیدترین ها

دعا و نیایش در نهج البلاغه

دعا وسیله ای است که تمام خلایق، خصوصاً انسانها از آن بیگانه نیستند و همیشه بدان توجه دارند و با زبان حال و قال از آن استفاده می کنند هر چند که واژه ای به نام دعا در میانشان مطرح نباشد چون هر کلمه و کلامی که از استمداد و ایجاد رابطه به خدا حکایت نماید دعاست 23 دی 1395, 0:15

دعا از دیدگاه قرآن و نهج البلاغه

بدان همان کسی که گنج های آسمان و زمین در اختیار اوست، به تو اجازه دعا و درخواست داده است و اجابت آن را نیز تضمین نموده، به تو امر کرده از او بخواهی تا به تو عطا کند و از او درخواست رحمت نمایی تا رحمتش را بر تو فرو فرستد. خداوند بین تو و خودش کسی قرار نداده که حجاب و فاصله باشد، تو را مجبور نساخته که به شفیع و واسطه ای پناه ببری و مانعت نشده . 23 دی 1395, 1:22

نیایش زیبا از نهج البلاغه

خدایا! امید به تو بستم تا راهنما باشى به اندوخته هاى آمرزش و گنجینه هاى بخشایش ! خدایا! این بنده توست که در پیشگاهت برپاست ، یگانه ات مى خواند و یگانگى خاص تو راست . جز تو کسى را نمى بیند که سزاى این ستایش هاست . مرا به درگاه تو نیازى است که آن نیاز را جز فضل تو به بى نیازى نرساند، و آن درویشى را جز عطا و بخشش تو به توانگرى مبدل نگرداند. خدایا! خشنودى خود را بهره ما فرما، هم در این حال که داریم ، و بى نیازمان گردان از اینکه جز به سوى تو دست برداریم ، که تو بر هر چیز توانایى. 23 دی 1395, 0:26

عبادت و نیایش از دیدگاه نهج البلاغه

عبادت و نیایش در نهج البلاغه

ریشه همه آثار معنوی اخلاقی و اجتماعی که در عبادت است، در یاد حق و غیر او را از یاد بردن می‌باشد. ذکر خدا و یاد خدا که هدف عبادت است، دل را جلا می‌دهد و صفا می‌بخشد و آن را آماده تجلیات الهی قرار می‌دهد. امام علی علیه‌السلام در به اره یاد حق یا همان روح عبادت میفرماید: < خداوند یاد خود را صیقل دل‌ها قرار داده است. دل‌ها به این وسیله از پس کری، شنوا و از پس نابینایی، بینا و از پس سرکشی و عناد رام می‌ گردند 23 دی 1395, 0:28

نظر خود را بنویسید!

در حال حاضر هیچ نظری برای این مقاله وجود ندارد.

برای درج نظر خود درباره تهدیدهای آمریکا،مسئولان و نخبگان را مصمم تر می کند. فیلدهای زیر را پر کنید.