دانشنامه پژوهه بزرگترین بانک مقالات علوم انسانی و اسلامی

استطاعت

No image
استطاعت

كلمات كليدي : استطاعت، زاد، توشه، راحله، استطاعت مالي

استطاعت وقدرت وقوت ووسع وطاقت در لغت دارای معانی نزدیکی می‌باشند. فقهای امامیه استطاعت را به زاد (توشه) وراحله (مرکب،وسیلۀ سفر)،تفسیر نموده‌اند.استطاعت یکی از شرائط وجوب حج است،چنانکه فرمود:

« وَلِلَّهِ عَلَى النَّاسِ حِجُّ الْبَیْتِ مَنِ اسْتَطَاعَ إِلَیْهِ سَبِیلاً » (آل عمران/96)

«و براى خدا بر مردم است که آهنگ خانه (او) کنند، آنها که توانایى رفتن به سوى آن دارند».

طبق نوشتۀ صاحب مستند الشیعة و عروةالوثقی،استطاعت مشتمل بر اقسام ذیل است:

الف) استطاعت مالی یعنی داشتن زاد وراحله (توشۀ سفر ومرکب مناسب حال وبالاخره مخارج رفت وبرگشت).

ب) استطاعت سَربی یا امنیت راه بدین معنی که در رفتن و برگشتن واقامت مکلف در مکه خطری بر مال و جان و ناموسش نباشد.

ج) استطاعت بدنی یا صحت وسلامت بدن، بدین معنی که از رفتن به حج،ضرر ومشقت شدید لازم نیاید.

د) استطاعت زمانی،بدین معنی که وقت کافی برای رفتن به مکۀ معظمه وبه جای آوردن اعمال واجب در آنجا باشد. پس اگر وقت تنگ باشد،حج در آن سال ساقط است.

بسیاری از فقهاء معتقدند «رجوع به کفایت» نیز از شرایط حج است،یعنی مکلف باید درآمدی داشته باشد که پس از برگشتن از حج،بتواند خود و عائلۀ خود را اداره کند و دچار فقر وسؤال نشود.

این موضوعات را نیز بررسی کنید:

جدیدترین ها در این موضوع

No image

امامت از ديدگاه نهج البلاغه

اختلاف مذهبي بين مسلمين سه ريشه اصلي دارد. نخستين اختلاف بر سر جانشيني پيامبر اسلام، مسلمانان را به دو دسته شيعه و سني تقسيم کرد.دومين اختلاف مسلمين در اصول دين و مسائل اعتقادي است که سبب پيدايش مکاتب مختلف کلامي گرديد که مهمترين آن ها اشاعره، معتزله، مرجئه و شيعه است. سومين اختلاف در احکام و فروغ دين است که در نتيجه آن مذاهب مختلف فقهي مانند شافعي، حنبلي، مالکي، حنفي و جعفري پديدار شد.
نگاهی به مسأله حساس امامت در نهج البلاغه

نگاهی به مسأله حساس امامت در نهج البلاغه

احتمالا بتوان از این سخن دردمندانه این نکته را به دست آورد که اهمیت امامت فقط در مدیریت جامعه نیست بلکه در مقام فهم دین نیز بسیار حائز اهمیت است که البته طبق دلایل بسیار متقن ائمه اهل بیت (علیهم السلام) از علمی خدایی بهره مند هستند کما اینکه این مساله را می توان از این سخن حضرت نیز به دست آورد ان احق الناس بهذا الامر اقواهم علیه و اعلیهم بامر الله فیه سزاوارترین مردم به امر حکمرانی تواناترین آنها در این امر و عالمترین آنها به دستور خداوند در مورد حکمرانی است.
رهبرى صالح از ديدگاه نهج البلاغه

رهبرى صالح از ديدگاه نهج البلاغه

از موضوعات اساسى و مباحث حياتى نهج البلاغه - كه جملگى از مسائل اساسى جامعه انسانى محسوب مى گردد - مساله امامت و رهبرى است . على (ع) در سخنان و رهنمودهاى ارزنده خويش در نهج البلاغه به بيان ابعاد مختلف اين مساله پرداخته اند:اولا: ضرورت آن را در اجتماع بشرى مطرح فرموده اند؛ثانيا: در ارتباط با همين لزوم و ضرورت رهبرى، به امامت و پيشوايى صالح و حق، و نيز به رهبرى ناشايسته و ناحق پرداخته اند.
نص بر امامت در نهج البلاغه

نص بر امامت در نهج البلاغه

کجایند کسانى که به دروغ و از روى حسد- گمان مى کنند که آنان «راسخان در علمند نه ما» خداوند ما را بالا برده و آنها را پایین، به ما عنایت کرده و آنها را محروم ساخته است، ما را وارد کرده، و آنها را خارج؟! تنها به وسیله ما هدایت حاصل مى شود، و کورى و نادانى برطرف مى گردد، امامان از قریش اند امّا نه همه قریش بلکه خصوص یک تیره، از بنى هاشم، جامه امامت جز بر تن آنان شایسته نیست و کسى غیر از آنان چنین شایستگى را ندارد
Powered by TayaCMS