دانشنامه پژوهه بزرگترین بانک مقالات علوم انسانی و اسلامی

ارگ

No image
ارگ

كلمات كليدي : ارگ، چگاد، نارين قلعه، ارگ تهران، ارگ بم، ارگ علي شاه

در برخی لغت‌نامه‌ها این واژه را به معنای قلعۀ کوچکی دانسته‌اند که در میان قلعۀ بزرگی ساخته شده باشد و یا از آن به عنوان قلعه‌ای درون شهر و بالاخره جایگاه پادشاه یاد کرده‌اند. در نوشته‌ها و سرودهای فارسی دست‌کم از دوران ساسانی به بعد با این واژه برخورد می‌کنیم. بنابر آنچه که از متن های تاریخی برمی‌آید، ارگها جایگاه حکمرانان و حکومت‌نشین شهرها بوده‌اند. این بخش که در عمدۀ موارد در مرکز و قلب شهر قرار گرفته با حصار و برج‌هایی در فاصله‌های مختلف از بقیۀ شهر جدا می‌شده است و به وسیلۀ دروازه یا دروازه‌هایی چند با شبکه‌های اصلی شهر ارتباط می‌یافته است. ارگ‌ها در برگیرندۀ واحدهای اداری حکومتی، بخش نظامی، کاخ‌ها و خانۀ حکمران و گاه خانۀ بزرگان و مسئولان حکومتی و نظامی شهر و بخش‌های خدماتی وابسته و جایگاه بلندی برای تماشای منظرۀ اطراف به نام «چگاد» بوده‌اند. مجموعه‌هایی مزبور با شبکه‌بندی خاصی با هم ارتباط داشته‌اند.

ارگ‌ها بسته به شرایط زمانی وموقع حکمرانان در ارتباط با دشمنان منطقه‌ای وخارجی، از نظر وضع استحکاماتی و دفاعی با هم تفاوت دارند. در قلعه‌های استحکاماتی، ارگ مرکزی را «نارین قلعه» نامند. از جمله قلعۀ ارگ‌های ایران که در اثر زلزله اخیر تمامی بناها و آثار و شبکه‌های آن آسیب جدی دید و به عنوان یک اثر باستانی و تاریخی معتبر ایران شناخته می‌شود، ارگ بم است. از جمله ارگ‌های معروف ایران که تا حدود نیم قرن پیش همچنان برپا بود و نقشه‌های دقیقی از آن در دست است ارگ تهران می‌باشد که در طول دوران قاجار دستخوش تحولات ورشد چشمگیری گردید.

مطالعۀ ارگ تهران و آثار به جای مانده از آن در امر بررسی و شناخت بافت و شبکۀ قدیم شهر تهران همراه با شبکه بازارها، به عنوان قلب این شهر از اهمیت خاصی برخوردار است. دیگر از ارگ‌های ایران، ارگ علی‌شاه در تبریز است که هنوز چارچوب اصلی بنا سرپاست و علاقمندان زیادی هر روز از آن بازدید می کنند.

مقاله

جایگاه در درختواره تاریخ ایران قبل از اسلام - ساسانیان

این موضوعات را نیز بررسی کنید:

جدیدترین ها در این موضوع

No image

دعا در نهج البلاغه

(به فرزندش امام حسن عليه السلام فرمود): در سؤال (حاجت) از پروردگارت اخلاص داشته باش؛ زيرا بخشش و محروم ساختن در دست اوست.
No image

عبادت و نیایش از دیدگاه نهج البلاغه

و اما این كه هر كارفرما كه مزدى مى‏ دهد به خاطر بهره‏اى است كه از كار كارگر مى ‏برد و كارفرماى ملك و ملكوت چه بهره‏اى مى‏تواند از كار بنده ضعیف ناتوان خود ببرد، و هم این‌ كه فرضاً اجر و مزد از جانب آن كارفرماى بزرگ به صورت تفضل و بخشش انجام گیرد پس چرا این تفضل بدون صرف مقدارى انرژى كار به او داده نمى ‏شود، مسأله‏ اى است كه براى این چنین عابدهایى هرگز مطرح نیست.
خدایا! ببخش!

خدایا! ببخش!

به آن نديدى. الهى! آنچه را كه به زبانم به تو تقرب جستم ولى دلم برخلاف آن بود بر من ببخش! الهى! اشارات چشم، و سخنان بيهوده، و مشتهيات دل
خدایا! چهارپايان ما تشنه اند!

خدایا! چهارپايان ما تشنه اند!

و ابرهاى باران دار به ما پشت كرده، و تو اميد هر غمزده اى، و برآورنده حاجت هر حاجتمندی. در اين زمان كه مردم ما نااميدند، و ابرها باران نداده اند، و چرندگان از بين رفته اند، از تو مى خواهيم كه ما را به اعمال زشتمان مؤاخذه نكنى، و به گناهانمان نگيرى. الهى! با ابر
خدایا! حرمتم را به تنگدستى نشكن

خدایا! حرمتم را به تنگدستى نشكن

دچار آيم، و به بدگويى آن كه از بخشيدن به من دريغ ورزد مبتلا گردم، و تو ماوراى اين همه، اختيـاردار بخشش و منـعى، چـه اينـكه بـر هـر چيـز تـوانـايـى.
Powered by TayaCMS