دانشنامه پژوهه بزرگترین بانک مقالات علوم انسانی و اسلامی

خوش خلقی

خداوند به بنده اش چیزی از خیر دنیا و آخرت عطا نکرده است مگر خوش خلقی و حسن نیت.
خوش خلقی
خوش خلقی

خوش خلقی

قال علی (ع):«ما اعطی الله سبحانه العبد شیئاً من خیر الدنیا و الآخرۀ الا بحسن خلقه وحسن نیّته»(تصنیف غررالحکم ودرر الکلم/حدیث5366)

ماده خلق(خ ل ق)اگر با خاء مفتوح استعمال شود به معنای صورت ظاهری است و اگر با ضمه خوانده شود به معنای صورت باطنی است مثلا وقتی می گوییم فلانی خَلق و خُلقش نیکو است یعنی ظاهر و باطنی آراسته و زیبا دارد.

بنابراین صورت باطنی (خُلق)انسان مانند صورت ظاهریش دارای هیئت وترکیبی زشت یا زیبا است.[1]

در اسلام همواره بر مسأله خوش خلقی تاکید شده است و همین مسأله یکی از نشانه های شخص مومن شمرده شده است تا جایی که خداوند در قران در مورد پیامبراکرم می فرماید:

«انک لعلی خلق العظیم»[2]

به درستی که تو داراد خلق و خویی بزرگ هستی

خداوند در جای دیگری از قران کریم به خاطر همین خلق و خوی زیبای پیامبر خطاب به تمام مومنین او را الگوی انان قرار داده چنین مفرماید:

«لقد کان لکم فی رسول الله أسوۀ حسنۀ»[3]

به درستی که رسول خدا برای شما الگوی نیکویی است.

راه به دست آوردن اخلاق حسنه و گام زدن در وادی تهذیب این است که انسان خود را وادار به انجام کارهایی کند که ثمره و نتیجه حسن اخلاق است مثلا شخص متکبر جامه‌ی تواضع بپوشد و یا کسی که دائم به عیب‌گویی دیگران مشغول است سعی کند از دیگران تعریف کند و آنقدر این کار را ادامه دهد تا به صورت خلق و خوی در آید تا خُلق اوّلی خود را کم کم از دست دهد.[4] و در راه تهذیب نفس، پیامبر وائمه معصومین را الگوی خود قرار دهد و از آنها استمداد جوید.

    پی نوشت:
  • [1] - سید عبد الله شبر ، اخلاق شبر، ترجمه محمد رضا جباران، قم، انتشارات هجرت،چاپ پنجم،1379هش، ص31
  • [2] - قلم/ 4
  • [3] - احزاب/ 21
  • [4] - اخلاق شبّر، ص 37

این موضوعات را نیز بررسی کنید:

جدیدترین ها در این موضوع

آدابی از عبودیت

آدابی از عبودیت

از آداب عبودیت این است که جز قدرت حق، قدرتی را نپذیرند و جز ثنای حق و آنکه از اولیاء حق است، ثنای کسی را نگویند.
فهم و دریافت زبان قرآن

فهم و دریافت زبان قرآن

من امیدوارم که ما این حجاب جحود را از قلب‌هایمان برداریم و از خدای تبارک و تعالی بخواهیم که ما را آشنا کند به لسان قزآن.
علت بعثت انبیاء

علت بعثت انبیاء

اگر برای هر علمی موضوعی است... علم همه انبیاء هم موضوعش انسان است ...
ترک علاقه به دنیا

ترک علاقه به دنیا

علائق را باید کم بکنید، علاقه‌ها باید کم بشود، طبیعتاً ماها از اینجا می‌رویم، علی ایّ حال چه علاقه قلبی به چیزی داشته باشیم یا نداشته باشیم فرقی به حال ما نمی‌کند.
دعا روح عبودیت

دعا روح عبودیت

اینهایی که از کتب ادعیه انتقاد می‌کنند برای این است که نمی‌دانند، جاهل‌انند، بیچاره‌اند که این کتب ادعیه چطور انسان را می‌سازد، این دعاهایی که از ائمه ما وارد شده است مثل کمیل، مناجات شعبانیه، دعای حضرت سیدالشهداء(ع) و دعای«سمات» اینها چه جور انسان را درست می‌کنند...

پر بازدیدترین ها

اخلاص ورزیدن

اخلاص ورزیدن

و ای مدعی زهد و اخلاص ! اگر تو مخلص هستی و برای خدا و دار کرامت او، زهد از مشتهیات دنیا می کنی ، چه شده است که از مدح و ثنای مردم که فلان اهل صلاح و سداد است
اهمیت اخلاق

اهمیت اخلاق

اقوام روزگار به اخلاق زنده‌اند قومى که گشت فاقد اخلاق مردنى است!
باطن اعمال

باطن اعمال

شما با دست خویش آتش روشن نکنید، آتش جهنم را شعله ور نسازید، جهنم با اعمال و کردار زشت انسان روشن می گردد. این اعمال بشر چموش ‍ است که آتش افروزی می کند.
بدی ثناگویی

بدی ثناگویی

برای ماها که از قافله ابرار عقب هستیم یک نکته دلپذیر است و آن چیزی است که به نظر من شاید در ساختن انسان ، که در صدد خود ساختن است دخیل است باید توجه کنیم که منشاء خوش آمد ما از مدح و ثناها و بدآمدنمان از انتقادها و شایعه افکنی ها حب نفس است که بزرگترین دام ابلیس لعین است .
اذان

اذان

« چون ندای مؤذن را شنیدی ، پس درقلبت ترس ندای روز قیامت را حاضر کن و به سرعت با ظاهر و باطن برای اجابت ندا روان شو،که مسارعین به سوی این ندا کسانی هستند که در روز قیامت به ندای رحمت خوانده می شوند.
Powered by TayaCMS