دانشنامه پژوهه بزرگترین بانک مقالات علوم انسانی و اسلامی

مشورت در اسلام

هیچ گاه برای دریافت و فهمیدن راه درست همانند راه مشورت به دست نیامده است.
مشورت در اسلام
مشورت در اسلام

مشورت در اسلام

قال علی(ع):«ما إستُنبِطَ الصّواب بمثلِ المُشاورهِ»(تصنیف غررالحکم و دررالکلم، حدیث10065، ص442)

یکی از چیزهایی که در اسلام مورد توجه قرار گرفته مشورت در کارها است. پیامبر اکرم در حدیثی به حضرت علی(ع) می‌فرمایند:

«لا مُظاهرَهَ أوثقُ من المُشاوره»[1]

هیچ دستگیره و پشتیبانی محکمتر از مشورت نیست.

اگر انسان در مسائل زندگی خود با دیگران مشورت کند، بعد از مشورت با خاطری آسوده و مطمئن تصمیم می‌گیرد

حضرت علی(ع) می‌فرمایند:

«ما ضَلََّ مَن إستشَارَ»[2]

کسی که در کارها مشورت کند هرگز گمراه نمی‌شود.

باز حضرت در روایتی در این باره می‌فرمایند:

«قد خَاطَر مَن استغنَى بِرأیِه»

هر کس به رأى و نظر خویش اکتفا کند (و در کارها با دیگران مشورت نکند)، خود را در خطر انداخته است.

تأکید فراوان امام على(ع) بر مشورت، دلالت دارد بر اهمیّت بیشتر امر مشورت و نظرخواهى و رایزنى براى مقامات اجتماعى و سیاسى، زیرا مسائل اجتماعى و سیاسى بسیار بسیار با اهمیّت‌تر از کارهاى فردى و مسائل شخصى است.[3] بنابراین درجه اهمیت مشورت در مسائل مختلف متفاوت می‌باشد ولی آنچه حائز اهمیّت می‌باشد خود مشورت است که در روایات، انسان از خود محوری و عدم مشورت در کارها بر حذر شده است و از این نظر تفاوتی بین مسائل فردی و اجتماعی و سیاسی نیست. حضرت علی(ع) در این‌باره می‌فرمایند: هر کس خود رأى شد به هلاکت رسید، و هر کس با دیگران مشورت کرد، در عقل‌هاى آنان شریک شد.[4]

در سیره پیامبر اکرم(ص) وارد شده که در مسائل مختلف با اصحاب خود مشورت می‌کردند. در حالی که از همه مردم خردمندتر و عاقلتر بود.[5]

این موضوعات را نیز بررسی کنید:

پر بازدیدترین ها

No image

صدقه به فامیل واجبتر است یا دیگران؟!

نظر به این‌ که هر شخصی نسبت به بستگانش آگاهی بیشتری دارد و اگر در میان آنان شخص نیازمندی باشد وی را می‌شناسد بر این اساس، اگر همه ما به این وظیفه عمل کنیم دیگر در جامعه، نیازمند و فقیری موجود نخواهد بود.
No image

برخورد با همسر در اسلام

بر خلاف برخی تفکرات غلط و عوامانه و در حقیقت ظالمانه، در منطق اسلام زن برای مرد یک کنیز یا یک برده ویا کسی که کار منزل را انجام میدهد، واز بچه های شوهر نگهداری میکند نیست، بلکه به عنوان شریک شوهر ویار و همکار او در اداره امور زندگانی و تربیت فرزندان مطرح میباشد، لذا اسلام دستور فرموده که همسران باید از اذیت و بد زبانی و فحاشی به یکدیگر بپرهیزند.
No image

راهكارهای قرآنی برخورد با همسران و فرزندان نااهل

دشمنی زنان و فرزندان نااهل بر محور ایمان است: خداوند مؤمنان را خطاب قرار داده است و از جمله «عدو لكم» استفاده می شود كه فاصله و تضادی كه میان آنان و مؤمنین ایجاد می شود اختلافات خانوادگی معمول نیست بلكه اختلاف دینی است یعنی همسران و یا فرزندان نااهل رفتارهایی خلاف ایمان به خدا انجام می دهند.
No image

بهترین روش رفتار با دیگران از کلام رسول ‏اکرم(ص)

اگر روشى را دوست دارید که مردم آن گونه با شما رفتار کنند، به همان روش با دیگران برخورد کنید. هر چه را براى دیگران پیشنهاد مى‏کنید همان بهترین روش است و شما نیز بر اساس آن با آنان رفتار کنید. زیرا انسان جز انتظار خوش رفتارى از مردم ندارد، کمترین اهانتى را از سوى آنان نمى‏پذیرد راضى نیست که کسى به او تهمت زند، و نمى‏پسندد که کسى از معایب او پیش دیگران سخن بگوید هر چند آن عیوب را واقعا داشته باشد.
No image

آداب معاشرت اجتماعی از نظر قرآن و اسلام

اینكه درمعاشرت چه معیارهایی را درنظر داشته باشیم تا معاشرت های ما انسان ساز و جامعه ساز باشد و ما را درمسیر اهداف و فلسفه آفرینش یاری رساند، موضوعی است كه درآیات دیگر قرآن به آن توجه داده شده است. در قرآن دست كم می توان هفت معیار و ملاك برای معاشرت های انسانی شناسایی كرد كه در اینجا به طور اجمال به آنها پرداخته می شود.
Powered by TayaCMS