تمهیدات عید فطر

به گزارش خبرنگار «شهری» خبرگزاری دانشجویان ایران (ایسنا)، محمد عیدیان در نشست خبری ستاد برگزاری نماز عیدفطر که امروز در محل مصلی تهران برگزار شد افزود: ستاد برگزاری نماز عید فطر از ساعت 5 تا 10:30 صبح روز عید آماده خدمت‌رسانی به مردم است.

وی با اشاره به شرح وظایف کمیته‌های خدماتی، ایمنی، فرهنگی، حمل و نقل و ترافیک، امنیتی ـ انتظامی، اطلاع‌رسانی، پشتیبانی، برنامه‌ریزی و کنترل پروژه و کمیته نماز یادآورشد: شرح وظایف این کمیته‌ها تعیین و به هر یک ابلاغ شده است.

عیدیان با اشاره به ایستگاههای مترو در اطراف مصلی تهران عنوان کرد: 2 هزار و 500 دستگاه اتوبوس به همراه تعداد قابل توجهی تاکسی و ون کار سرویس‌دهی به نمازگزاران را برعهده دارند و در عین حال 5 پارکینگ برای حدود 15 هزار خودرو سواری درنظر گرفته شده است.

وی با اشاره به برنامه‌ پذیرایی از نمازگزاران خاطرنشان کرد: حدود 30 ایستگاه پذیرایی در بیرون از محل برگزاری نماز تعبیه شده است و در عین حال بسته‌هایی حاوی مواد خوراکی و نقشه مسیر و محل استقرار اتوبوسها در اتوبوسها به نمازگزاران داده می‌شود.

جانشین رییس ستاد برگزاری نماز عید فطر تصریح کرد: بخش عمده هماهنگی ترافیکی و خدماتی ستاد در قسمت شمالی مصلی مشرف به اتوبان رسالت می‌شود که به دلیل حجم زیاد جمعیت چند گاردریل میان اتوبان برداشته و مسیر را برای ساعاتی باز خواهیم کرد.

وی در پاسخ به این که چرا ایستگاههای پذیرایی در داخل مصلی تعبیه نشده توضیح داد: به دلیل اشغال فضای نمازگزاران و ازدحام جمعیت و نیز به دلیل مسایل امنیتی برای بسته‌های مواد خوراکی این ایستگاهها به تناسب ورودیهای مصلی در خارج از محوطه نماز تعبیه شده است.

به گزارش ایسنا، عیدیان با اشاره به تدابیر بهداشتی و پزشکی اتخاذ شده در ساعات برگزاری نماز عید، اظهار کرد: سال گذشته حدود 49 مورد اورژانس پزشکی برای نمازگزاران پیش آمد که این 49 مورد به صورت سرپایی و یا انتقال به بیمارستان رسیدگی شدند. همچنین در سال جاری نیز شرکت شهر سالم یک بیمارستان صحرایی را مستقر می‌کند و در عین حال نیروهای اورژانس تهران و جمعیت هلال احمر در محل مصلی حاضر خواهند بود و تلاش می‌شود کمترین مشکل پیش آید.

وی خاطرنشان کرد: هنوز محدودیتهای ترافیکی محل برگزاری نماز به ستاد ارسال نشده است، ولی قطعا مشابه سال قبل خواهد بود و سعی می‌شود چند مورد ایراد سال قبل برطرف شود.

جانشین رییس ستاد برگزاری نماز عید فطر در پاسخ به این که برگزاری این برنامه چه هزینه‌ای را به همراه داشته، بیان کرد: هزینه‌های صورت گرفته برای سیستمهای صوتی، فرش، زیباسازی، غیره که در محل مصلی صورت گرفته و در واقع نوعی سرمایه‌گذاری است و نمی‌تواند هزینه مشخصی را برای آن برآورد کرد.

www.isna.ir

جدیدترین ها در این موضوع

دو اسم جامع خداوند

در فرهنگ قرآنی، الله و رحمن دو اسم جامع الهی است که در بردارنده دیگر اسمای الهی است. 6 فروردین 1397, 1:56

خاطره‌ای بسیار آموزنده و جذاب از رهبر انقلاب درباره اثرات نیکی به پدر و مادر

من به شما عرض کنم که رعایت حق والدین علاوه بر آثار الهی و اخروی توفیقاتی را هم در زندگی نصیب انسان می‌کند. 6 فروردین 1397, 1:52

چرا امام جعفرصادق(ع) قیام نکرد؟

چرا امام صادق(ع) با وجود 4000 شاگرد می‌فرمودند اگر فقط 40 یار می‌داشتم قیام می‌کردم؟ 6 فروردین 1397, 1:46

رابطه علم و صبر

صبرهای سه گانه، یعنی صبر بر طاعت و صبر از معصیت و صبر بر مصیبت که در روایات آمده، زمانی تحقق می‌یابد که شرایطی فراهم آید. 6 فروردین 1397, 1:45

رابطه ذره با نامتناهی

اول چیزی که انسان در این نشئه دنیا بعد از بلوغ عقلی متوجه آن می‌شود این است که با ذاتی بسیار بسیار لایتناهی و غیر قابل‌وصف و بزرگ سر و کار دارد. 6 فروردین 1397, 1:44

پر بازدیدترین ها

منابع تاريخي زندگي پيامبر (ص)

معمولاً زندگي‌نامه‌ انسان‌هاي بزرگ تاريخ، آميخته با افسانه‌ها و خرافه‌هاست؛ 27 اسفند 1396, 8:14

خاطره‌ای بسیار آموزنده و جذاب از رهبر انقلاب درباره اثرات نیکی به پدر و مادر

قيام در برابر ظلم شاه و تحجر حوزه

بررسي تقابل گفتمان امام(ره) با دو جريان «حكومت پهلوي» و «ركود در نظام حوزوي... 27 اسفند 1396, 8:11

بررسي نسبت «داروينيسم» با «آتئيسم»

گرايش‌هاي آتئيستي، عبارتي است كه اخيراً از ساحت انديشه به ادبيات اجتماعي وارد شده‌اند. 20 اسفند 1396, 6:28

«اکراه و اجبار» در چه پرونده هايي و در کدام محاکم پذيرفته مي شود؟

مطمئناً در دنياي پرتلاطم امروزي، يکي از موضوعاتي که مي تواند جوامع بشري را از اختلافات شخصي و جمعي در امان بدارد، «آشنايي با حقوق متقابل افراد با يکديگر و قانون» است که مهمترين اثر اين آشنايي و آگاهي را مي توان در پيشگيري از وقوع بسياري از مشکلات حقوقي دانست؛ بنابراين، امروز تلاش داريم تا موضوع «اکراه و اجبار» را بررسي کنيم. 20 اسفند 1396, 4:4