دانشنامه پژوهه بزرگترین بانک مقالات علوم انسانی و اسلامی

خوب یعنی خوب تر

امام صادق(ع) از کسی پرسید که «خیر» چیست؟ گفت خیر مثل روز و شب، شبش تاریک است روزش خیر است.
خوب یعنی خوب تر
خوب یعنی خوب تر
نویسنده: حاج محمد اسماعیل دولابی(ره)

امام صادق(ع) از کسی پرسید که «خیر» چیست؟ گفت خیر مثل روز و شب، شبش تاریک است روزش خیر است. مثل تلخ و شیرین، شیرینش خیر است و تلخش بد است. مثل دوست و دشمن، دشمن بد است دوست خوب است. اینها را پی در پی گفت. حضرت فرمود اینها را حیوانات هم می‌دانند. آنها هم دوست و دشمن را می‌شناسند. یکی به او علف می‌دهد محبت می‌کند، یکی علف نمی‌دهد، حیوان فرق این دو را می‌شناسد. حیوان تلخ و شیرین را می‌شناسد. پس فرق بین انسان و حیوان چیست؟ گفت نمی‌دانم. حضرت فرمود: «خیر یعنی اخیر. اخیر یعنی خوب‌تر». حالا چقدر قشنگ شد! یعنی این سیب خوب است اما اگر سیب بهتری بیاوری کدام یک از آنها خوب است؟ آنکه خوب‌تر است خوب است! این طور نیست؟ همین طور یک میلیون سیب را حساب کن هر کدام از دیگری بزرگ‌تر، قشنگ‌تر، زیباتر. اولی خوب بود اما حضرت فرمود اخیر خوب است. خوبان را همین جور حساب کن. از این پایین، مومنین نسبت به مردم عادی چه هستند؟ اخیر! بالاتر از آن متقین چه هستند؟ اخیر! می‌آید به امام می‌رسد، اخیر! می‌آید به پیغمبر(ص) می‌رسد، اخیر. آهسته آهسته می‌رویم پیش خدا، اخیر.

این موضوعات را نیز بررسی کنید:

جدیدترین ها در این موضوع

دو اسم جامع خداوند

دو اسم جامع خداوند

در فرهنگ قرآنی، الله و رحمن دو اسم جامع الهی است که در بردارنده دیگر اسمای الهی است.
خاطره‌ای بسیار آموزنده و جذاب از رهبر انقلاب درباره اثرات نیکی به پدر و مادر

خاطره‌ای بسیار آموزنده و جذاب از رهبر انقلاب درباره اثرات نیکی به پدر و مادر

من به شما عرض کنم که رعایت حق والدین علاوه بر آثار الهی و اخروی توفیقاتی را هم در زندگی نصیب انسان می‌کند.
چرا امام جعفرصادق(ع) قیام نکرد؟

چرا امام جعفرصادق(ع) قیام نکرد؟

چرا امام صادق(ع) با وجود 4000 شاگرد می‌فرمودند اگر فقط 40 یار می‌داشتم قیام می‌کردم؟
رابطه علم و صبر

رابطه علم و صبر

صبرهای سه گانه، یعنی صبر بر طاعت و صبر از معصیت و صبر بر مصیبت که در روایات آمده، زمانی تحقق می‌یابد که شرایطی فراهم آید.
رابطه ذره با نامتناهی

رابطه ذره با نامتناهی

اول چیزی که انسان در این نشئه دنیا بعد از بلوغ عقلی متوجه آن می‌شود این است که با ذاتی بسیار بسیار لایتناهی و غیر قابل‌وصف و بزرگ سر و کار دارد.
Powered by TayaCMS