دانشنامه پژوهه بزرگترین بانک مقالات علوم انسانی و اسلامی

اهميت حقوق همسايگان

No image
اهميت حقوق همسايگان

فاطمه(س) فرمود: يا بني الجار ثم الدار- پسر جان من! اول همسايه را بايد رسيد و سپس خود را.

    امام حسن(ع) فرمود که در شب جمعه، مادرم فاطمه(س) در محراب خود ايستاده و مشغول بندگي و عبادت حق تعالي گرديد. او پيوسته در رکوع و سجود و قيام و دعا بود تا صبح روشن شد. شنيدم که پيوسته دعايي مي کرد از براي مومنين و ايشان را نام مي برد و دعا براي آنان بسيار مي کرد اما براي خود دعا نمي کرد. گفتم: اي مادر، چرا براي خود دعايي نمي کني؟ در پاسخ عبارت فوق را بيان فرمود. (منتهي الامال، ج 1ص 219)

    انسانها به علت زندگي اجتماعي با يکديگر ارتباطات گسترده اي دارند. از اين رو اسلام براي تقويت و تحکيم حسن روابط اجتماعي به ويژه همسايگان و همجواري صميمانه آنان، تعليمات ارزنده اي دارد. چنانکه در قرآن به نيکي کردن به همسايه ها چنين دستور مي دهد: ... و خدا را بپرستيد و چيزي را شريک او نسازيد و به پدر و مادر و خويشاوندان و يتيمان و بينوايان و همسايه نزديک (الجار ذي القربي) و همسايه دور (الجار الجنب) و همنشين (الصاحب بالجنب) و... نيکي کنيد. (نساء/36)

    در اينجا مناسب ديديم از کتاب گرانسنگ مفاتيح الحيات نوشته آيت الله جوادي آملي در خصوص حقوق همسايگي و ضرورت رعايت حال آنان مطالبي را در تفسير سخن حضرت زهرا(س) تقديم خوانندگان عزيز کنيم.

    علي(ع) فرمود: خدا را نسبت به همسايگان در نظر داشته باشيد، زيرا رسول خدا(ص) درباره آنان پيوسته سفارش مي کرد، تا آنجا که ما گمان برديم او مي خواهد آنان را وارث و سهيم سازد. و تاکيد مي فرمود: اي علي: همسايه را گرامي بدار، گرچه کافر باشد. امام باقر(ع) فرمود: در کتاب علي(ع) خواندم: رسول خدا(ص) بين مهاجرين و انصار و اهل مدينه بخشنامه کرد که: همسايه مانند خود انسان است. از هرگونه زيان و گناه بايد مصون باشد و حرمت همسايه بر همسايه همانند حرمت مادر است. (حرمة الجار علي الجار کحرمهًْ امه) امام سجاد(ع) فرمود: همسايه را در غيابش حفظ کن و در حضور، گرامي بدار. در حال ستمديدگي وي را ياري کن. عيبش را شايع نکن. هرگاه از او بدي ديدي، آن را بپوشان. هرگاه دانستي خيرخواهي و نصيحت تو را مي پذيرد در خفا وي را نصيحت کن. هنگام سختي ها تنهايش مگذار. از لغزش او درگذر و گناهش را ببخشاي و کريمانه با او رفتار کن.

    پيامبر(ص) فرمود: چهل خانه از هر طرف (پيش و پشت و راست و چپ و بالاو پايين) همسايه تلقي مي شود. تحديد به چهار طرف به لحاظ سابقه نداشتن بناهاي چند طبقه برجي است وگرنه واحدهاي آپارتمان مرتفع نيز مشمول قانون همسايگي ا ند.

    امام کاظم(ع) فرمود: حسن همجواري به ترک آزار نيست بلکه به شکيبايي و صبوري بر آزار همسايه است. - ليس حسن الجوار کف الاذي ولکن حسن الجوار صبرک علي الاذي-

    امام صادق(ع) فرمود: صله رحم و حسن همجواري (همسايگي خوب) سرزمين را آباد و عمرها را طولاني مي کند. و نيز فرمود: همسايگي خوب موجب افزايش روزي است.

    رسول خدا(س) فرمود: آن که سير بخوابد و همسايه اش گرسنه باشد به من ايمان نياورده است و ساکنان هر مجتمعي سير بخوابند در حالي که در ميان آنان گرسنه اي باشد، خدا در قيامت به آنها نظر رحمت نمي کند. هر کس لوازم مورد نياز زندگي را از همسايه اش دريغ دارد، خدا وي را در قيامت از فضل خود محروم کند و او را به خودش واگذارد. سر کشيدن در خانه همسايه روا نيست. هر کس بر خانه همسايه سرک بکشد و به عورت مرد يا به موي سر زن يا به عضوي از بدنش نگاه کند، حق است که خدا وي را به همراه منافقاني که در دنيا در پي کشف اسرار و زشتي هاي مردم هستند در آتش درآورد و از دنيا خارج نمي شود تا اينکه خدا رسوايش کند و در آخرت زشتي اش را براي مردمان آشکار سازد. (مفاتيح الحيات، ص 341- 345)

             روزنامه كيهان، شماره 21029 به تاريخ 20/1/94، صفحه 6 (معارف)

مقاله

جمع آوری و تدوین رسول غفارپور

این موضوعات را نیز بررسی کنید:

جدیدترین ها در این موضوع

شگفتی های آفرینش در نهج البلاغه

شگفتی های آفرینش در نهج البلاغه

امیرمؤمنان علیه السلام در خطبه ای درباره آفرینش آسمان و شگفتی های آن می فرماید: «خداوند، فضای باز و پستی و بلندی و فاصله های وسیع آسمان ها را بدون این که بر چیزی تکیه کند، نظام بخشید و شکاف های آن را به هم آورد... و آفتاب را نشانه روشنی بخش روز، و ماه را با نوری کمرنگ برای تاریکی شب ها قرار داد. بعد آن دو را در مسیر حرکت خویش به حرکت درآورد و حرکت آن دو را دقیق اندازه گیری کرد تا در درجات تعیین شده حرکت کنند که بین شب و روز تفاوت باشد و قابل تشخیص شود و با رفت و آمد آن ها، شماره سال ها و اندازه گیری زمان ممکن باشد.
خلقت مورچه از نظر نهج البلاغه

خلقت مورچه از نظر نهج البلاغه

منظور از این جمله که در انبار نگهداری می نماید این است که مورچه دانه را به درون خاک می برد به طور طبیعی دانه پس از مدتی رویش می کند و از خاک سر برمی آورد اما مورچه برای جلوگیری از این امر همه دانه ها را به دو نیم تقسیم می کند و مانع از بین رفتن روزیش می شود.
چگونگی و مراحل آفرینش جهان در قرآن و نهج البلاغه

چگونگی و مراحل آفرینش جهان در قرآن و نهج البلاغه

پژوهش حاضر با عنوان چگونگی و مراحل آفرینش جهان، در پی آن است که آیات آفرینش جهان را در تفاسیر معاصر شیعه (المیزان و نمونه ) مورد بررسی قرار داده و در میان آنها حقایق ناب قرآنی را در زمینه های مبدا خلقت جهان، دوره های آفرینش وغیره روشن و آشکار سازد. برای این منظور مقدمه به تبین و پیشینۀ موضوع اختصاص یافته است و در قسمت­های بعد برخی از واژگان مفهوم شناسی شده و دیدگاه علامه طباطبایی و آیت ا... مکارم در پیدایش جهان تبیین شده است.
آفرينش جهان در نـهج البلاغه

آفرينش جهان در نـهج البلاغه

دقت و تأمل در سخنان حضرت على(ع) نشان ميدهد كه جهان دو انفجار گونه ى متفاوت را تجربه كرده است. انفجار نخست فضا و زمان و ماده را بوجود آورده است و انفجار دوم در ظرف فضا صورت گرفته و ماده را تحريك نموده است. سپس حباب ها بر خواسته و هفت آسمان را بوجود آورده اند. در پى چنين توضيحاتى خواننده ى محترم بايد بداند كه نويسنده در اين مجموعه تلاش نموده است كه با بهره گرفتن از منابع مختلف درك جديدى را از سخنان امام على(ع) در باره ى خلقت جهان كه در خطبه ى اول آمده است، ارائه دهد.
دنیاشناسی در نهج البلاغه

دنیاشناسی در نهج البلاغه

امیرمؤمنان علیه السلام به خانه یکی از یاران خویش به نام علاءبن زیاد وارد شد. وقتی خانه بسیار پر زرق و برق او را دید، فرمود: «با این خانه وسیع در دنیا چه می کنی، در حالی که در آخرت به آن نیازمندتری. آری، اگر بخواهی می توانی با همین خانه به آخرت برسی! اگر در این خانه بزرگ از مهمانان پذیرایی کنی، به خویشاوندان با نیکوکاری بپیوندی
Powered by TayaCMS