دانشنامه پژوهه بزرگترین بانک مقالات علوم انسانی و اسلامی

برگزارى نشست علمی سن بلوغ در حوزه علمیه قم

No image
برگزارى نشست علمی سن بلوغ در حوزه علمیه قم نشست علمی سن بلوغ، روز پنج شنبه، یکم آذرماه، از سوی معاونت پژوهش و گروه فقه خانواده مدرسه عالی تخصصی فقه و اصول، وابسته به مرکز جهانى علوم اسلامی، در سالن اجتماعات این مدرسه برگزار شد.
در این نشست حجت الاسلام غنوی منظور از سن بلوغ در شرع مقدس اسلام را مرزی دانست که پس از آن تکالیف شرعی برعهده فرد بالغ گذاشته می‌شود.
وی با بیان این که در ابواب مختلف فقهی سن بلوغ‌های متفاوتی در نظر گرفته شده است، افزود: برای مثال در نماز، روزه، حجاب و غیره سن‌های گوناگونی برای بلوغ تعیین شده است.
این استاد حوزه با اشاره به این‌که نظر مشهور در این زمینه که چهار نظریه دیگر را نیز در کنار خود دارد، این است که دختران در سن نه سالگی بالغ می‌شوند، خاطرنشان کرد: نه سالگی در بیان مشهور، اماره بلوغ نیست؛ یعنی علامتی برای حدوث بلوغ نیست، بلکه خودِ نه سالگی بلوغ است.
در ادامه حجت الاسلام انصاری، دیگر سخنران این نشست علمی، در سخنانی گفت: برای پی بردن به حدوث این تطور و تغییر طبیعی، اگر نتوانستیم از نشانه‌های طبیعی به یقین برسیم و شک کردیم که فرد بالغ شده یا نه، به علامات جعلی که شارع مقدس قرار داده است، متوسل می‌شویم که همان سن است؛ یعنی در مرحله دوم و غیرعادی به سراغ سن می‌رویم نه در مرحله اول و شرایط عادی

این موضوعات را نیز بررسی کنید:

جدیدترین ها در این موضوع

شگفتی های آفرینش در نهج البلاغه

شگفتی های آفرینش در نهج البلاغه

امیرمؤمنان علیه السلام در خطبه ای درباره آفرینش آسمان و شگفتی های آن می فرماید: «خداوند، فضای باز و پستی و بلندی و فاصله های وسیع آسمان ها را بدون این که بر چیزی تکیه کند، نظام بخشید و شکاف های آن را به هم آورد... و آفتاب را نشانه روشنی بخش روز، و ماه را با نوری کمرنگ برای تاریکی شب ها قرار داد. بعد آن دو را در مسیر حرکت خویش به حرکت درآورد و حرکت آن دو را دقیق اندازه گیری کرد تا در درجات تعیین شده حرکت کنند که بین شب و روز تفاوت باشد و قابل تشخیص شود و با رفت و آمد آن ها، شماره سال ها و اندازه گیری زمان ممکن باشد.
خلقت مورچه از نظر نهج البلاغه

خلقت مورچه از نظر نهج البلاغه

منظور از این جمله که در انبار نگهداری می نماید این است که مورچه دانه را به درون خاک می برد به طور طبیعی دانه پس از مدتی رویش می کند و از خاک سر برمی آورد اما مورچه برای جلوگیری از این امر همه دانه ها را به دو نیم تقسیم می کند و مانع از بین رفتن روزیش می شود.
چگونگی و مراحل آفرینش جهان در قرآن و نهج البلاغه

چگونگی و مراحل آفرینش جهان در قرآن و نهج البلاغه

پژوهش حاضر با عنوان چگونگی و مراحل آفرینش جهان، در پی آن است که آیات آفرینش جهان را در تفاسیر معاصر شیعه (المیزان و نمونه ) مورد بررسی قرار داده و در میان آنها حقایق ناب قرآنی را در زمینه های مبدا خلقت جهان، دوره های آفرینش وغیره روشن و آشکار سازد. برای این منظور مقدمه به تبین و پیشینۀ موضوع اختصاص یافته است و در قسمت­های بعد برخی از واژگان مفهوم شناسی شده و دیدگاه علامه طباطبایی و آیت ا... مکارم در پیدایش جهان تبیین شده است.
آفرينش جهان در نـهج البلاغه

آفرينش جهان در نـهج البلاغه

دقت و تأمل در سخنان حضرت على(ع) نشان ميدهد كه جهان دو انفجار گونه ى متفاوت را تجربه كرده است. انفجار نخست فضا و زمان و ماده را بوجود آورده است و انفجار دوم در ظرف فضا صورت گرفته و ماده را تحريك نموده است. سپس حباب ها بر خواسته و هفت آسمان را بوجود آورده اند. در پى چنين توضيحاتى خواننده ى محترم بايد بداند كه نويسنده در اين مجموعه تلاش نموده است كه با بهره گرفتن از منابع مختلف درك جديدى را از سخنان امام على(ع) در باره ى خلقت جهان كه در خطبه ى اول آمده است، ارائه دهد.
دنیاشناسی در نهج البلاغه

دنیاشناسی در نهج البلاغه

امیرمؤمنان علیه السلام به خانه یکی از یاران خویش به نام علاءبن زیاد وارد شد. وقتی خانه بسیار پر زرق و برق او را دید، فرمود: «با این خانه وسیع در دنیا چه می کنی، در حالی که در آخرت به آن نیازمندتری. آری، اگر بخواهی می توانی با همین خانه به آخرت برسی! اگر در این خانه بزرگ از مهمانان پذیرایی کنی، به خویشاوندان با نیکوکاری بپیوندی
Powered by TayaCMS