دانشنامه پژوهه بزرگترین بانک مقالات علوم انسانی و اسلامی

تأثير افراط در لذت های مشروع سالك

No image
تأثير افراط در لذت های مشروع سالك

(بدان سالک راه خدا!) اگر انسان بيش از اندازه مورد نياز و قدر کفاف خود از ابزار و لذائذ مادي که تحصيل و بهره گيري از آنها مشروع است، بهره بگيرد، هر چند که کار حرامي مرتکب نشده است، اما با مشکلاتي مواجه خواهد شد که او را در معرض خطرات بسيار بزرگي قرار مي دهد. يعني با آنکه شرعاً اشکالي ندارد که يک نفر، کيافي کند و در محدوده شرع، به دنبال خوش گذراني باشد، اما او با اين کار، دچار مشکلات ديگري مي شود که نتايج وخيمي را برايش رقم خواهد زد. اولين اثر کيافي و عياشي مشروع اين است که انسان با غوطه ور شدن در لذائذ مادي و استفاده بيش از نياز از ابزار و وسائل دنيوي، با اين امور انس شديد پيدا مي کند و همين انس شديد، موجب مي شود که نگرش او نسبت به ماهيت دنيا تغيير کرده و عالم ماده را هدف گيري نمايد...تعلق پيدا کردن به يک چيز، نگاه ابزاري و وسيله بودن آن شيئ را از بين برده و موجب پيدايش يک نگاه استقلالي مي گردد. التذاذ، تعلق به دنيا را و حب به آن تغيير نگرش را در پي داشته، لذا کم کم خواهيد ديد که چنين افرادي خدا را فراموش کرده و تمام هم و غمشان دنيا و لذائذ دنيوي مي شود. حقيقت اين سير هم، خارج شدن از حدود ايمان و دور افتادن از مسير هدايت است.(1)

    _________________

    1- رسائل بندگی، آيت الله شيخ مجتبی تهرانی، ص 160

مقاله

جمع آوری و تدوین رسول غفارپور

این موضوعات را نیز بررسی کنید:

جدیدترین ها در این موضوع

شگفتی های آفرینش در نهج البلاغه

شگفتی های آفرینش در نهج البلاغه

امیرمؤمنان علیه السلام در خطبه ای درباره آفرینش آسمان و شگفتی های آن می فرماید: «خداوند، فضای باز و پستی و بلندی و فاصله های وسیع آسمان ها را بدون این که بر چیزی تکیه کند، نظام بخشید و شکاف های آن را به هم آورد... و آفتاب را نشانه روشنی بخش روز، و ماه را با نوری کمرنگ برای تاریکی شب ها قرار داد. بعد آن دو را در مسیر حرکت خویش به حرکت درآورد و حرکت آن دو را دقیق اندازه گیری کرد تا در درجات تعیین شده حرکت کنند که بین شب و روز تفاوت باشد و قابل تشخیص شود و با رفت و آمد آن ها، شماره سال ها و اندازه گیری زمان ممکن باشد.
خلقت مورچه از نظر نهج البلاغه

خلقت مورچه از نظر نهج البلاغه

منظور از این جمله که در انبار نگهداری می نماید این است که مورچه دانه را به درون خاک می برد به طور طبیعی دانه پس از مدتی رویش می کند و از خاک سر برمی آورد اما مورچه برای جلوگیری از این امر همه دانه ها را به دو نیم تقسیم می کند و مانع از بین رفتن روزیش می شود.
چگونگی و مراحل آفرینش جهان در قرآن و نهج البلاغه

چگونگی و مراحل آفرینش جهان در قرآن و نهج البلاغه

پژوهش حاضر با عنوان چگونگی و مراحل آفرینش جهان، در پی آن است که آیات آفرینش جهان را در تفاسیر معاصر شیعه (المیزان و نمونه ) مورد بررسی قرار داده و در میان آنها حقایق ناب قرآنی را در زمینه های مبدا خلقت جهان، دوره های آفرینش وغیره روشن و آشکار سازد. برای این منظور مقدمه به تبین و پیشینۀ موضوع اختصاص یافته است و در قسمت­های بعد برخی از واژگان مفهوم شناسی شده و دیدگاه علامه طباطبایی و آیت ا... مکارم در پیدایش جهان تبیین شده است.
آفرينش جهان در نـهج البلاغه

آفرينش جهان در نـهج البلاغه

دقت و تأمل در سخنان حضرت على(ع) نشان ميدهد كه جهان دو انفجار گونه ى متفاوت را تجربه كرده است. انفجار نخست فضا و زمان و ماده را بوجود آورده است و انفجار دوم در ظرف فضا صورت گرفته و ماده را تحريك نموده است. سپس حباب ها بر خواسته و هفت آسمان را بوجود آورده اند. در پى چنين توضيحاتى خواننده ى محترم بايد بداند كه نويسنده در اين مجموعه تلاش نموده است كه با بهره گرفتن از منابع مختلف درك جديدى را از سخنان امام على(ع) در باره ى خلقت جهان كه در خطبه ى اول آمده است، ارائه دهد.
دنیاشناسی در نهج البلاغه

دنیاشناسی در نهج البلاغه

امیرمؤمنان علیه السلام به خانه یکی از یاران خویش به نام علاءبن زیاد وارد شد. وقتی خانه بسیار پر زرق و برق او را دید، فرمود: «با این خانه وسیع در دنیا چه می کنی، در حالی که در آخرت به آن نیازمندتری. آری، اگر بخواهی می توانی با همین خانه به آخرت برسی! اگر در این خانه بزرگ از مهمانان پذیرایی کنی، به خویشاوندان با نیکوکاری بپیوندی
Powered by TayaCMS