دانشنامه پژوهه بزرگترین بانک مقالات علوم انسانی و اسلامی

علل عقب ماندگی مسلمانان

No image
علل عقب ماندگی مسلمانان

پرسش و پاسخ

برگرفته از: 1- تفسير نمونه، ج16، ص350

پرسش:

علل عقب ماندگی مسلمانان از منظر قرآن کريم چيست؟

پاسخ:

از آيات قرآن به خوبي استفاده مي شود که هرگونه شکست و ناکامي نصيب ما شود معلول يکي از دو چيز است: يا در جهاد کوتاهي کرده ايم، و يا اخلاص در کار ما نبوده است، و اگر اين دو باهم جمع شود بنا به وعده مؤکد الهي، پيروزي و هدايت حتمي است. و اگر درست بينديشيم مي توانيم سرچشمه مشکلات و مصائب جوامع اسلامي را در همين امر پيدا کنيم.

چرا مسلمانان پيشرو ديروز، امروز عقب مانده اند؟

چرا دست نياز در همه چيز حتي در فرهنگ و قوانين خويش به سوي بيگانگان دراز مي کنند؟

چرا براي حفظ خود در برابر طوفان هاي سياسي و هجوم هاي نظامي بايد به ديگران تکيه کنند؟

چرا يک روز ديگران، ريزه خوار خوان نعمت علم و فرهنگ آنها بودند اما امروز بايد بر سر سفره ديگران بنشينند؟ و بالاخره چرا در چنگال ديگران اسيرند و سرزمين هاي آنها در اشغال متجاوزان؟!

تمام اين «چراها» يک پاسخ دارد و آن اينکه يا جهاد را فراموش کرده اند و يا نيت ها آلوده شده است. آري جهاد در صحنه هاي علمي و فرهنگي و سياسي و اقتصادي و نظامي به دست فراموشي سپرده شده، حب نفس و عشق به دنيا و راحت طلبي و کوته نگري و اغراض شخصي بر آنها چيره شده، تا آنجا که کشتگانشان به دست خودشان بيش از کشتگاني است که دشمن از آنها قرباني مي گيرد!

خودباختگي گروهي غربزده و شرق زده، خودفروختگي جمعي از زمامداران و سران، و يأس و انزواي دانشمندان و متفکران، هم جهاد را از آنها گرفته، و هم اخلاص را.

هرگاه مختصر اخلاصي در صفوف ما پيدا مي شود و مجاهدان ما تکاني به خود مي دهند پيروزي ها پشت سر يکديگر فرامي رسد. زنجيرهاي اسارت گسسته مي شود. يأس ها تبديل به اميد و ناکامي ها مبدل به کاميابي، ذلت به عزت و سربلندي، پراکندگي و نفاق به وحدت و انسجام تبديل مي گردد، و چه عظيم و الهام بخش است قرآن که در يک جمله کوتاه هم درد و هم درمان را بيان کرده! آري آنها که در راه خدا جهاد مي کنند مشمول هدايت الهي هستند و بديهي است که با هدايت او گمراهي و شکست مفهومي ندارد.

به هرحال هر کس اين حقيقت قرآني را به روشني در تلاش ها و کوشش هايش لمس می‌کند که وقتي براي خدا و در راه او به تلاش و پيکار برمي خيزد درهاي (رحمت و خير و برکت) به روي او گشوده مي شود، و مشکلات آسان و سختي ها قابل تحمل مي گردد. (1)

روزنامه كيهان، شماره 21712 به تاريخ 11/6/96، صفحه 8 (معارف)

این موضوعات را نیز بررسی کنید:

جدیدترین ها در این موضوع

شگفتی های آفرینش در نهج البلاغه

شگفتی های آفرینش در نهج البلاغه

امیرمؤمنان علیه السلام در خطبه ای درباره آفرینش آسمان و شگفتی های آن می فرماید: «خداوند، فضای باز و پستی و بلندی و فاصله های وسیع آسمان ها را بدون این که بر چیزی تکیه کند، نظام بخشید و شکاف های آن را به هم آورد... و آفتاب را نشانه روشنی بخش روز، و ماه را با نوری کمرنگ برای تاریکی شب ها قرار داد. بعد آن دو را در مسیر حرکت خویش به حرکت درآورد و حرکت آن دو را دقیق اندازه گیری کرد تا در درجات تعیین شده حرکت کنند که بین شب و روز تفاوت باشد و قابل تشخیص شود و با رفت و آمد آن ها، شماره سال ها و اندازه گیری زمان ممکن باشد.
خلقت مورچه از نظر نهج البلاغه

خلقت مورچه از نظر نهج البلاغه

منظور از این جمله که در انبار نگهداری می نماید این است که مورچه دانه را به درون خاک می برد به طور طبیعی دانه پس از مدتی رویش می کند و از خاک سر برمی آورد اما مورچه برای جلوگیری از این امر همه دانه ها را به دو نیم تقسیم می کند و مانع از بین رفتن روزیش می شود.
چگونگی و مراحل آفرینش جهان در قرآن و نهج البلاغه

چگونگی و مراحل آفرینش جهان در قرآن و نهج البلاغه

پژوهش حاضر با عنوان چگونگی و مراحل آفرینش جهان، در پی آن است که آیات آفرینش جهان را در تفاسیر معاصر شیعه (المیزان و نمونه ) مورد بررسی قرار داده و در میان آنها حقایق ناب قرآنی را در زمینه های مبدا خلقت جهان، دوره های آفرینش وغیره روشن و آشکار سازد. برای این منظور مقدمه به تبین و پیشینۀ موضوع اختصاص یافته است و در قسمت­های بعد برخی از واژگان مفهوم شناسی شده و دیدگاه علامه طباطبایی و آیت ا... مکارم در پیدایش جهان تبیین شده است.
آفرينش جهان در نـهج البلاغه

آفرينش جهان در نـهج البلاغه

دقت و تأمل در سخنان حضرت على(ع) نشان ميدهد كه جهان دو انفجار گونه ى متفاوت را تجربه كرده است. انفجار نخست فضا و زمان و ماده را بوجود آورده است و انفجار دوم در ظرف فضا صورت گرفته و ماده را تحريك نموده است. سپس حباب ها بر خواسته و هفت آسمان را بوجود آورده اند. در پى چنين توضيحاتى خواننده ى محترم بايد بداند كه نويسنده در اين مجموعه تلاش نموده است كه با بهره گرفتن از منابع مختلف درك جديدى را از سخنان امام على(ع) در باره ى خلقت جهان كه در خطبه ى اول آمده است، ارائه دهد.
دنیاشناسی در نهج البلاغه

دنیاشناسی در نهج البلاغه

امیرمؤمنان علیه السلام به خانه یکی از یاران خویش به نام علاءبن زیاد وارد شد. وقتی خانه بسیار پر زرق و برق او را دید، فرمود: «با این خانه وسیع در دنیا چه می کنی، در حالی که در آخرت به آن نیازمندتری. آری، اگر بخواهی می توانی با همین خانه به آخرت برسی! اگر در این خانه بزرگ از مهمانان پذیرایی کنی، به خویشاوندان با نیکوکاری بپیوندی
Powered by TayaCMS