دانشنامه پژوهه بزرگترین بانک مقالات علوم انسانی و اسلامی

فاطمه اطهر (س) و قناعت

در جامعه انسانی، انسان‌ها همیشه برای تجربه زندگی برتر به دنبال الگو بوده اند که در پرتو رفتار و منش او زندگی خود را تنظیم نمایند و از این طریق به آرامش و شادکامی نائل شوند که در زندگی تمام اقوام و تابعین تمامی ادیان شاهد این مقوله (الگوگیری) هستیم.
فاطمه اطهر (س) و قناعت
فاطمه اطهر (س) و قناعت

در جامعه انسانی، انسان‌ها همیشه برای تجربه زندگی برتر به دنبال الگو بوده اند که در پرتو رفتار و منش او زندگی خود را تنظیم نمایند و از این طریق به آرامش و شادکامی نائل شوند که در زندگی تمام اقوام و تابعین تمامی ادیان شاهد این مقوله (الگوگیری) هستیم.

از آن جهت که مدیریت فضای محبت و آرام خانواده در اسلام به عهده بانوان می‌باشد، اسلام برای الگوگیری در وظایف برای بانوان وجود برترین بانوی عالم، دخت آفتاب، فاطمه زهرا سلام الله علیها را معرفی می‌کند که الگو برای تمام بشریت چه زن و چه مرد می‌باشد، که ما در این مجال به یک نمونه از ویژگی‌های مهم در سیره عملی این بانوی آسمانی اشاره خواهیم کرد که در جوامع انسانی گره گشای بسیاری از مشکلات خانوادگی می‌باشد.

قناعت در زندگی

1- در زندگی زناشویی و مخصوصاً در ابتدای آن یکی از ویژگی‌هایی که به این کانون گرم خانوادگی استحکام چشمگیری می‌بخشد، قناعت است که هم از جانب زن و هم از جانب مرد باید مراعات شود. لکن اگر از جانب زن نسبت به مرد باشد، به زیبایی قناعت در فضای خانه می‌افزاید که در جمله ای عمیق که راه حل برطرف کردن و جلوگیری از بروز مشکلات بزرگ و چشمگیری در فضای خانواده می‌باشد وجود بزرگوار حضرت فاطمه زهرا سلام الله علیها خطاب به همسر بزرگوار خود علی علیه السلام عرضه می‌دارند: «یا علی، من از پروردگار خود حیا می‌کنم چیزی را که تو بر آن توان و قدرت نداری درخواست نمایم»1 از این جمله زیبا و عمیق چند دلیل برای زندگی می‌توان گرفت که به دو نکته آن بطور اختصار اشاره خواهیم کرد:

1- انسان باید برای خدا و جلب رضایت او در زندگی قناعت داشته، چرا که اگر نیت جلب رضایت پروردگار باشد، خدای متعال هم رحمت و برکت و نعمت‌های خود را بر این زندگی سرازیر می‌کند.

2- از این جمله عمیق فهمیده می‌شود که در زندگی زن و مرد سطح توقعات خود را باید بر مبنای توان و قدرت همدیگر تنظیم نمایند والاروز به روز مشکلات جدیدی گرمای این کانون مقدس را به سردی می‌کشاند، مثل: «بیش از توان کار کردن و از کارافتادگی زودرس برای مرد، ساعات کمتری را در خانه بودن، انتقال خستگی کار به فضای خانواده و...» حال اگر زن در فضای خانه قناعت را پیشه خود قرار دهد، مرد خود را برای رسیدن به موفقیت‌های بزرگ مهیا کرده است.

این موضوعات را نیز بررسی کنید:

جدیدترین ها در این موضوع

شگفتی های آفرینش در نهج البلاغه

شگفتی های آفرینش در نهج البلاغه

امیرمؤمنان علیه السلام در خطبه ای درباره آفرینش آسمان و شگفتی های آن می فرماید: «خداوند، فضای باز و پستی و بلندی و فاصله های وسیع آسمان ها را بدون این که بر چیزی تکیه کند، نظام بخشید و شکاف های آن را به هم آورد... و آفتاب را نشانه روشنی بخش روز، و ماه را با نوری کمرنگ برای تاریکی شب ها قرار داد. بعد آن دو را در مسیر حرکت خویش به حرکت درآورد و حرکت آن دو را دقیق اندازه گیری کرد تا در درجات تعیین شده حرکت کنند که بین شب و روز تفاوت باشد و قابل تشخیص شود و با رفت و آمد آن ها، شماره سال ها و اندازه گیری زمان ممکن باشد.
خلقت مورچه از نظر نهج البلاغه

خلقت مورچه از نظر نهج البلاغه

منظور از این جمله که در انبار نگهداری می نماید این است که مورچه دانه را به درون خاک می برد به طور طبیعی دانه پس از مدتی رویش می کند و از خاک سر برمی آورد اما مورچه برای جلوگیری از این امر همه دانه ها را به دو نیم تقسیم می کند و مانع از بین رفتن روزیش می شود.
چگونگی و مراحل آفرینش جهان در قرآن و نهج البلاغه

چگونگی و مراحل آفرینش جهان در قرآن و نهج البلاغه

پژوهش حاضر با عنوان چگونگی و مراحل آفرینش جهان، در پی آن است که آیات آفرینش جهان را در تفاسیر معاصر شیعه (المیزان و نمونه ) مورد بررسی قرار داده و در میان آنها حقایق ناب قرآنی را در زمینه های مبدا خلقت جهان، دوره های آفرینش وغیره روشن و آشکار سازد. برای این منظور مقدمه به تبین و پیشینۀ موضوع اختصاص یافته است و در قسمت­های بعد برخی از واژگان مفهوم شناسی شده و دیدگاه علامه طباطبایی و آیت ا... مکارم در پیدایش جهان تبیین شده است.
آفرينش جهان در نـهج البلاغه

آفرينش جهان در نـهج البلاغه

دقت و تأمل در سخنان حضرت على(ع) نشان ميدهد كه جهان دو انفجار گونه ى متفاوت را تجربه كرده است. انفجار نخست فضا و زمان و ماده را بوجود آورده است و انفجار دوم در ظرف فضا صورت گرفته و ماده را تحريك نموده است. سپس حباب ها بر خواسته و هفت آسمان را بوجود آورده اند. در پى چنين توضيحاتى خواننده ى محترم بايد بداند كه نويسنده در اين مجموعه تلاش نموده است كه با بهره گرفتن از منابع مختلف درك جديدى را از سخنان امام على(ع) در باره ى خلقت جهان كه در خطبه ى اول آمده است، ارائه دهد.
دنیاشناسی در نهج البلاغه

دنیاشناسی در نهج البلاغه

امیرمؤمنان علیه السلام به خانه یکی از یاران خویش به نام علاءبن زیاد وارد شد. وقتی خانه بسیار پر زرق و برق او را دید، فرمود: «با این خانه وسیع در دنیا چه می کنی، در حالی که در آخرت به آن نیازمندتری. آری، اگر بخواهی می توانی با همین خانه به آخرت برسی! اگر در این خانه بزرگ از مهمانان پذیرایی کنی، به خویشاوندان با نیکوکاری بپیوندی
Powered by TayaCMS