دانشنامه پژوهه بزرگترین بانک مقالات علوم انسانی و اسلامی

پرسش و پاسخ جایگاه دختران بخش دوم و پایانی

در آموزه‌های دینی دختران و زنان چه جایگاه و منزلتی دارند و چه آثار و برکات وجودی بر خلقت آنان مترتب می‌شود؟
پرسش و پاسخ جایگاه دختران بخش دوم و پایانی
پرسش و پاسخ جایگاه دختران بخش دوم و پایانی

پرسش:

در آموزه‌های دینی دختران و زنان چه جایگاه و منزلتی دارند و چه آثار و برکات وجودی بر خلقت آنان مترتب می‌شود؟

پاسخ:

در بخش نخست پاسخ به این سؤال به برخی از آیات و روایات پیرامون شأن و جایگاه دختران در آموزه‌های وحیانی اشاره کردیم.

اینک در بخش پایانی دنباله مطلب را پی می‌گیریم.

امام صادق(ع) فرمودند: البنات حسنات و البنون نعمه، و الحسنات یثاب علیها و النعمه یسال عنها.

دختران حسناتند، پسران نعمت حقند، بر حسنات بهره می‌دهند و از نعمت بازپرسی می‌کنند.

خداوند متعال شب معراج به رسولش فرمود: ... قل لاباء البنات: لاتضیقن صدورکم علی بناتکم فانی کما خلقتهن ارزقهن.

به دخترداران بگو، بر دختر داشتن بی‌حوصلگی نکنید، همان‌گونه که آنها را آفریدم، روزی هم می‌دهم.

امام صادق(ع) فرمود: کسی که مرگ دخترش را بخواهد، قیامت بر خدا وارد می‌شود، در حالی که او را جزو عاصیان به حساب می‌آورند.

رسول حق(ص) فرمودند: ان‌الله تبارک و تعالی علی‌الاناث ارق منه علی‌الذکور و ما من رجل یدخل فرحه علی امراه بینه و بینها حرمه الا فرحه‌الله یوم القیامه.

خداوند به دختر مهربان‌تر از پسر است، کسی که باعث خوشحالی دخترش شود، خداوند روز قیامت او را خوشحال می‌کند.

رسول حق(ص) نهایتاً درباره ارزش دختر داشتن فرمود: خیر اولادکم البنات.

بهترین فرزندان شما دختران هستند. رسول حق(ص) فرمود: هر کس سه دختر و یا سه خواهر را سرپرستی کند بهشت بر او واجب است، عرضه داشتند دو نفر را اگر سرپرستی کند؟ فرمود: باز هم، گفتند اگر یک دختر یا یک خواهر را فرمود: باز هم.

رسول حق(ص) فرمود: من دخل السوق فاشتری تحفه فحملها الی عیاله کان کحامل صدقه الی قوم محاویج ولیبداوا بالاناث قبل الذکور فان من فرح ابنته فکانما اعتق رقبه من ولد اسماعیل.

واقعاً روایت عجیبی است، فرهنگی در تمام تاریخ بشر بدین صورت از دخترداری جانب‌داری نکرده، بلکه به عکس، وضع دختران و زنان در جنب اقوام و ملل وضع خوبی نبوده، این زحمات بی‌شائبه رسول خدا(ص) بود، که انقلاب معنوی عظیمی در مسئله حیات دختران و زنان و زن‌داری و دختر‌داری ایجاد کرد، درهر صورت معنای روایت بدین مضمون است:

کسی که به بازار رود، و چیزی بخرد و آن را به خانه برای زن و فرزند ببرد، مانند کسی است که بار مستمندان را به دوش کشیده، او در خانه دختران را در گرفتن تحفه مقدم بدارد، همانا کسی که دخترش را خوشحال کند به مانند این است که برده‌ای از اولاد اسماعیل در راه خدا آزاد کرده!!

مسئله عجیب‌تر این که رسول حق(ص) فرمود: فرزندانتان را به خاطر گریه و ناله‌ای که به جهت کودکی دارند کتک نزنید زیرا گریه طفل معنادار است.

گریه آنها در چهار ماه اول شهادت به توحید، و در چهارماه دوم صلوات و درود بر پیامبر و آل، و چهارماه سوم دعا برای پدر و مادر است.

بنابراین شهادت‌دهنده به وحدانیت حق، و درود فرستنده به نبی و آل و دعاکننده به پدر و مادر را نزن، نه اینکه مستحق کتک نیست، بلکه به خاطر گریه معنادارش، واجب است با تمام وجود از او رعایت کنی، و لطف و محبت خود را از او دریغ ننمائی.

به این روایت بسیار مهم عنایت کنید:

سکونی که از یاران امام صادق(ع) است می‌گوید در حال غم و غصه و حزن و اندوه وارد بر امام ششم(ع) شدم، فرمود: سکونی سبب غصه تو چیست؟ عرض کردم دختردار شدم، فرمود بارش را زمین می‌کشد، رزقش را خدا می‌دهد، زمان زندگیش با تو فرق می‌کند، و رزق خودش را می‌خورد، به خدا قسم غصه و رنج از من برطرف شد، سپس حضرت از من پرسید: چه نامی بر او نهاده‌ای؟ گفتم: فاطمه حضرت صدا زد: آه آه آه. نگاه دست بر پیشانی گذاشت و آه کشیدن را ادامه داد، سپس فرمود: اکنون که نام او را فاطمه گذاشته‌ای، به او ناسزا مگو، لعنتش مکن، او را کتک نزن.

رسول حق (صلی‌الله علیه وآله و سلم) فرمود: من کان له انثی فلم ینبذها و لم یهنها و لم یؤثر ولده علیها ادخله الله الجنه.

آنکه دارای دختر است، او را از خود نراند، اهانتش نکند، پسران را بر او مقدم ندارد، خداوند وی را وارد بهشت می‌کند.

و فرمود: من کانت له ابنه واحده کانت خیراً له من الف حجه و الف غزوه و الف بدنه و الف ضیافه.

کسی که یک دختر دارد اجر او از هزار حج، و هزار جهاد، و هزار قربانی و هزار مهمانی بیشتر است!!

برگرفته از کتاب نظام خانواده در اسلام نوشته استاد انصاریان

روزنامه کیهان

تاریخ انتشار: 30 تیر ماه 1397

این موضوعات را نیز بررسی کنید:

جدیدترین ها در این موضوع

شگفتی های آفرینش در نهج البلاغه

شگفتی های آفرینش در نهج البلاغه

امیرمؤمنان علیه السلام در خطبه ای درباره آفرینش آسمان و شگفتی های آن می فرماید: «خداوند، فضای باز و پستی و بلندی و فاصله های وسیع آسمان ها را بدون این که بر چیزی تکیه کند، نظام بخشید و شکاف های آن را به هم آورد... و آفتاب را نشانه روشنی بخش روز، و ماه را با نوری کمرنگ برای تاریکی شب ها قرار داد. بعد آن دو را در مسیر حرکت خویش به حرکت درآورد و حرکت آن دو را دقیق اندازه گیری کرد تا در درجات تعیین شده حرکت کنند که بین شب و روز تفاوت باشد و قابل تشخیص شود و با رفت و آمد آن ها، شماره سال ها و اندازه گیری زمان ممکن باشد.
خلقت مورچه از نظر نهج البلاغه

خلقت مورچه از نظر نهج البلاغه

منظور از این جمله که در انبار نگهداری می نماید این است که مورچه دانه را به درون خاک می برد به طور طبیعی دانه پس از مدتی رویش می کند و از خاک سر برمی آورد اما مورچه برای جلوگیری از این امر همه دانه ها را به دو نیم تقسیم می کند و مانع از بین رفتن روزیش می شود.
چگونگی و مراحل آفرینش جهان در قرآن و نهج البلاغه

چگونگی و مراحل آفرینش جهان در قرآن و نهج البلاغه

پژوهش حاضر با عنوان چگونگی و مراحل آفرینش جهان، در پی آن است که آیات آفرینش جهان را در تفاسیر معاصر شیعه (المیزان و نمونه ) مورد بررسی قرار داده و در میان آنها حقایق ناب قرآنی را در زمینه های مبدا خلقت جهان، دوره های آفرینش وغیره روشن و آشکار سازد. برای این منظور مقدمه به تبین و پیشینۀ موضوع اختصاص یافته است و در قسمت­های بعد برخی از واژگان مفهوم شناسی شده و دیدگاه علامه طباطبایی و آیت ا... مکارم در پیدایش جهان تبیین شده است.
آفرينش جهان در نـهج البلاغه

آفرينش جهان در نـهج البلاغه

دقت و تأمل در سخنان حضرت على(ع) نشان ميدهد كه جهان دو انفجار گونه ى متفاوت را تجربه كرده است. انفجار نخست فضا و زمان و ماده را بوجود آورده است و انفجار دوم در ظرف فضا صورت گرفته و ماده را تحريك نموده است. سپس حباب ها بر خواسته و هفت آسمان را بوجود آورده اند. در پى چنين توضيحاتى خواننده ى محترم بايد بداند كه نويسنده در اين مجموعه تلاش نموده است كه با بهره گرفتن از منابع مختلف درك جديدى را از سخنان امام على(ع) در باره ى خلقت جهان كه در خطبه ى اول آمده است، ارائه دهد.
دنیاشناسی در نهج البلاغه

دنیاشناسی در نهج البلاغه

امیرمؤمنان علیه السلام به خانه یکی از یاران خویش به نام علاءبن زیاد وارد شد. وقتی خانه بسیار پر زرق و برق او را دید، فرمود: «با این خانه وسیع در دنیا چه می کنی، در حالی که در آخرت به آن نیازمندتری. آری، اگر بخواهی می توانی با همین خانه به آخرت برسی! اگر در این خانه بزرگ از مهمانان پذیرایی کنی، به خویشاوندان با نیکوکاری بپیوندی
Powered by TayaCMS