دانشنامه پژوهه بزرگترین بانک مقالات علوم انسانی و اسلامی

برگزاری نشست هجدهم انقلاب اسلامی مخاطرات امروز و فردا

No image
برگزاری نشست هجدهم انقلاب اسلامی مخاطرات امروز و فردا
هجدهمین نشست از سلسله نشست‌های انقلاب اسلامی مخاطرات امروز و فردا با موضوع «وظایف دولت اسلامی در مقابل دین حداکثری» با حضور طلاب، فضلا و اندیشمندان در پژوهشگاه علوم و فرهنگ اسلامی قم برگزار شد. به گزارش مرکز خبر حوزه، حجت‌الاسلام‌والمسلمین خسروپناه، با بیان وظایف دولت اسلامی گفت: دین عبارت است از برایند حقایق اخروی و در دنیا مکتبی وجود ندارد که فاقد بینش، منش و کنش باشد و مکاتب موجود در دنیا فاقد برآیند اخروی هم نیستند. وی افزود: حقایق دنیوی از شش فلسفه مضاف برخوردار هستند که عبارتند از فلسفه هستی، معرفت، انسان، دین، جامعه و تاریخ و طبیعت که از برآیند اخروی هم برخوردارند. این محقق و پژوهشگر حوزوی تفاوت اسلام با سایر مکاتب را برشمرد و افزود: برآیند اخروی اسلام سعادت گرا است و می‌خواهد انسان را در عالم آخرت به بهشت برین هدایت کند. وی بیان کرد: تفسیر قرآن تنها دنیاگرایانه یا مطلقا اخروی نیست بلکه بر استفاده صحیح از فرصت دنیا تأکید دارد و آن را برای سعادت اخروی مؤثر می‌داند. منبع خبر: خبرگزاری حوزه

این موضوعات را نیز بررسی کنید:

جدیدترین ها در این موضوع

قبض وبسط نظریات دیانت مسیحی در گذر تاریخ ‌

قبض وبسط نظریات دیانت مسیحی در گذر تاریخ ‌

اشاره: این مقاله مجال اندکی برای بررسی تاریخی و گاهی تحلیلی دیانت مسیحی و نحوه انسجام یافتن اصلی ترین عقاید آنها نسبت به مسئله تثلیث و کتاب مقدس است و به هیچ وجه قصد تخریب و یا احیانا جسارت نسبت به پیروان این دیانت عظیم را ندارد.
No image

باور شیعی؛ موعود جهانی

اندیشه نجات و منجی موعود از فراگیرترین اندیشه‌های بشری است.
No image

مفهوم معنویت در اسلام و مسیحیت و تفاوت های آن

معنویت از مفاهیمی به شمار می‌آید که بشر به خصوص در دوران فرامدرن توجه بیشتری را به آن مبذول داشته است لکن همواره بحث درباره منبع معنویت و به عبارت دیگر معنویت حقیقی و مجازی در محافل مختلف مطرح بوده است.
از عیسی مسیح چه می دانیم؟

از عیسی مسیح چه می دانیم؟

ایام ولادت حضرت عیسی (علیه‌السلام) و روزهای آغاز سال جدید میلادی است، پیامبری که از رسولان "اولوالعزم" و یکی از پیامبران بزرگ
شناخت ویژگی های اسرائیلی

شناخت ویژگی های اسرائیلی

قرآن به یهود با دو عنوان متفاوت توجه داشته و رفتار و صفات آنها را در حوزه‌های بینش و نگرش و کنش توصیف و تحلیل می‌کند. گاه از آنان به عنوان یهود یاد می‌کند و گاه دیگر از آنان با عنوان بنی اسرائیل سخن می‌گوید.
Powered by TayaCMS