دانشنامه پژوهه بزرگترین بانک مقالات علوم انسانی و اسلامی

استعمار سیاسی در بسته های فرهنگی

No image
استعمار سیاسی در بسته های فرهنگی

كلمات كليدي : استعمار سياسي در بسته هاي فرهنگي

نویسنده :

«جنگ نرم» مجموعه اقدامات هدفمندی است که دگرگونی در هویت فرهنگی و الگوهای رفتاری جامعه هدف می‌شود. راه اندازی رادیو آزادی در دو دهه پایانی جنگ سرد در مرزهای اروپای شرقی با هدف تغییر باورهای نخگبان و مردم این کشورها، توسط ایالات متحده امریکا نمونه‌ای از جنگ نرم بود که در القای ناکارآمدی اندیشه و نظام کمونیسم نقش موثری داشت.

«ژوزف نای» – تئوری پرداز برجسته جنگ نرم- می‌گوید: کشوری که واجد سه ظرفیت «جذابیت فرهنگی»، «کارآمدی» و «سیاست خارجی مقبول» باشد، می‌تواند بر فرهنگ، سیاست و الگوهای اجتماعی دیگران تاثیرگذار بوده و اراده خود را بطور غیرمستقیم بر آنان تحمیل نماید.

جنگ نرم، عزم و اراده یک ملت را تضعیف نموده و می‌تواند مقدمه‌ای برای فروپاشی سیاسی – امنیتی نظام سیاسی آنها باشد. اصولاً هدف و کارویژه جنگ نرم - در یک جمله- فروپاشی باورها، ارزش ها و الگوهای رفتاری است.

جنگ نرم بطئی، آرام و خزنده عمل نموده و به طور تدریجی سراسر جامعه را فرا می‌گیرد. بسترهای فرهنگی بهترین عرصه برای نفوذ جنگ نرم است. هویت فرهنگی جامعه هدف اغلب با برنامه‌ریزی‌ها ظریف و زیرکانه مورد هدف قرار می‌گیرد؛ بسته‌های فرهنگی برای استعمار سیاسی. به این اعتبار، تشخیص علائم بروز جنگ نرم در یک جامعه نیازمند طبیبانی حاذق و ورزیده است که بتوانند نشانه‌های بروز و ظهور این جنگ و پدیده‌ها و بحران‌های احتمالی ناشی از آن را تشخیص دهند.

اصل اساسی در برخورد با جنگ نرم، آن است که این مقوله در سطح سخنرانی‌ها و یادداشت‌ها باقی نماند و این مقابله به میدان عمل اجتماعی(فرهنگی، سیاسی، اقتصادی و...) راه یابد.

«جنگ نرم» در عالم مدرن جایگاه و اهمیتی یافته که باید برخورد و آگاهی نسبت به آن در برنامه ریزی‌ها و سیاستگذاری‌های کلان کشور وارد شود؛ اینکه بدانیم و این آگاهی وجود داشته باشد که اقتصاد سیاسی کشور تحت تاثیر بروز احتمالی جنگ نرم چه سمت و سویی خواهد یافت؟ استراتژی احزاب سیاسی تحت تاثیر جنگ نرم چه تغییری خواهد کرد؟ یا اینکه استراتژی‌های جنگ نرم که در عرصه‌های فرهنگی- اجتماعی بروز و نمود بیشتری دارد به عنوان یک واحد(دست کم اختیاری) در دانشگاه‌ها و مراکز آموزشی کشور تدریس شود. خلاصه اینکه بیاییم فراتر از همایش و نگارش، «جنگ نرم» را بصیرانه در زیست اجتماعی خود لمس نموده و فراتر از شعار، به دنبال تدابیری اساسی برای مواجهه با آن باشیم. تا بتوانیم نسل جوان و فرهنگ و اجتماع خود را از مسمومیت های جنگ نرم مصون نگاه داریم.

این موضوعات را نیز بررسی کنید:

جدیدترین ها در این موضوع

رزق حلال

رزق حلال

امام صادق (ع) قرمودند: «ترک یک لقمه‌ حرام‌ نزد خدا، محبوب تر است از هزار رکعت نماز مستحبی.» (بحار الأنوار (ط ـ بیروت)، ج‌90، ص373)
نفاق

نفاق

امیرالمؤمنین علی (ع):«از نفاق دوری کن، به درستی که فرد دو رو نزد خداوند متعال دارای جایگاه و منزلت نیست.» (شرح آقا جمال خوانساری بر غررالحکم و دررالکلم، ج‌2، ص304)
عفت در کلام امیرالمومنین(ع)

عفت در کلام امیرالمومنین(ع)

حضرت علی(ع) فرمودند: «هرکس اعضا و جوارح خویش را از حرام بازدارد، اخلاقش نیکو می گردد.» (شرح آقا جمال خوانساری بر غررالحکم و دررالکلم، ج‌5، ص432).
دوری از موضع تهمت

دوری از موضع تهمت

امام صادق (ع) فرمودند: هرگاه مؤمن به برادر [دینی] خود تهمت بزند، ایمان در قلب او از میان می‌رود، هم چنان که نمک در آب، ذوب می‌شود. (مشکاةالأنوار فی غررالأخبار، طبرسی، علی بن حسن، ص319)
قناعت

قناعت

حضرت علی (ع) فرمودند: «به جستجوی بی‌نیازی برخاستم، آن را جز در قناعت نیافتم؛ همواره قناعت کنید، تا بی‌نیاز باشید.» (جامع الأخبار (للشعیری)، محمد بن محمد،ص123)
Powered by TayaCMS