دانشنامه پژوهه بزرگترین بانک مقالات علوم انسانی و اسلامی

ثقه سالك و مراتب آن

No image
ثقه سالك و مراتب آن

(بدان اي سالک راه خدا!) ثقه به معني اعتماد و اطمينان است که به عنوان صفت نيز به کار مي رود. مايه تسليم، تفويض و توکل ثقه است. اگر سالک واجد ثقه نباشد، اين هر سه حال را دارا نخواهد بود. ثقه مراتبي دارد. درجه اول از ثقه نااميد شدن از غير خدا و اعتماد به خداست در اين مقام سالک از مقاومت با احکام الهي دست برداشته و نسبت به آنچه براي او مقرر شده سرمنازعت ندارد. با اين ثقه او از اعمالي که موجب وقاحت و رسوايي است برکنار مي ماند.

اين حالت سلم و عدم تعارض که براي سالک حاصل مي گردد، سالک را نسبت به حکم حق مطيع و منقاد مي کند، هر چه براي او پيش آيد از آن روگردان نيست و بدان راضي و دلشاد است.

آري، سالک واثق که به حق متعال اميدوار گشته از نزاع و مخاصمت دست مي کشد و به قسمت خود راضي مي گردد.

درجه دوم از ثقه درجه امن است. يعني ايمن بودن از فوت آنچه براي او مقرر و نوشته شده است، که اين امن حاصل نمي گردد مگر به تهذيب و تزکيه نفس و وجدان روح رضا و مشاهده حقيقت به عين اليقين درجه سوم از ثقه با شهود ازليت حق متعال است که سالک با آن از محنت هاي قصدها و نظرها آزاد، از زحمت حمايات و رنج نظرات آسوده و از توجه به اسباب و وسايل خلاص مي گردد. و اين درجه از ثقه اختصاص به عاشقان دارد و اين عده هستند که از توسل به وسائل و رنج قصدها، و زحمت حمايات راحت هستند.(1)

___________________________________

1- مقامات معنوی، محسن بينا، ج 2، ص 23

روزنامه كيهان، شماره 21206 به تاريخ 21/8/94، صفحه 6 (معارف)

این موضوعات را نیز بررسی کنید:

جدیدترین ها در این موضوع

رزق حلال

رزق حلال

امام صادق (ع) قرمودند: «ترک یک لقمه‌ حرام‌ نزد خدا، محبوب تر است از هزار رکعت نماز مستحبی.» (بحار الأنوار (ط ـ بیروت)، ج‌90، ص373)
نفاق

نفاق

امیرالمؤمنین علی (ع):«از نفاق دوری کن، به درستی که فرد دو رو نزد خداوند متعال دارای جایگاه و منزلت نیست.» (شرح آقا جمال خوانساری بر غررالحکم و دررالکلم، ج‌2، ص304)
عفت در کلام امیرالمومنین(ع)

عفت در کلام امیرالمومنین(ع)

حضرت علی(ع) فرمودند: «هرکس اعضا و جوارح خویش را از حرام بازدارد، اخلاقش نیکو می گردد.» (شرح آقا جمال خوانساری بر غررالحکم و دررالکلم، ج‌5، ص432).
دوری از موضع تهمت

دوری از موضع تهمت

امام صادق (ع) فرمودند: هرگاه مؤمن به برادر [دینی] خود تهمت بزند، ایمان در قلب او از میان می‌رود، هم چنان که نمک در آب، ذوب می‌شود. (مشکاةالأنوار فی غررالأخبار، طبرسی، علی بن حسن، ص319)
قناعت

قناعت

حضرت علی (ع) فرمودند: «به جستجوی بی‌نیازی برخاستم، آن را جز در قناعت نیافتم؛ همواره قناعت کنید، تا بی‌نیاز باشید.» (جامع الأخبار (للشعیری)، محمد بن محمد،ص123)
Powered by TayaCMS