دانشنامه پژوهه بزرگترین بانک مقالات علوم انسانی و اسلامی

صبر یا کیمیای اعظم

No image
صبر یا کیمیای اعظم

سخنم را با این داستان شروع می‌کنم: لقمان به زیارت حضرت داوود(ع) آمد و دید او به درست کردن و بافتن زره مشغول است، لقمان که قبلا چنین چیزی ندیده بود نمی‌دانست او چه می‌سازد، سکوت و صبر کرد و همچنان به تماشا کردن‌اش ادامه داد، تا اینکه حضرت داوود(ع) یک زره را به طور کامل بافت، سپس برخاست و آن را پوشید و به لقمان گفت: «به راستی چه وسیله دفاعی خوبی برای جنگ با دشمنان است.» لقمان گفت: «صبر نیز یار و پناه خوب و برطرف‌کننده اندوه است.» به راستی صبر و مقاومت کیمیایی اعظم و خمیرمایه پیروزی‌ها و رشد و پیشرفت‌هاست. باید توجه داشت که صبر به معنی تحمل در برابر ظالم، و دست روی دست نهادن در برابر شکست‌ها نیست، بلکه واژه صبر در لغت به معنی عزم جزم برای انجام عمل است. بنابراین معنی درست بر ضد تحمل عجزآمیز است، و معنی حقیقی آن مقاومت و استقامت در کوران‌های حوادث و در برابر گناهان و شداید بوده و باعث ایجاد روحیه قوی در راه اهداف عالیه انسانی و انجام وظیفه می‌شود. بر همین اساس قرآن می‌فرماید: «و هرگاه بیست نفر از شما با استقامت باشند، بر دویست نفر غلبه کنند.» بنابراین اگر صبر در اسلام به معنی تحمل عجزآمیز بود، موجب ضعف می‌شد نه اینکه روحیه انسان را ده برابر نیرومندتر و مقاوم‌تر کند. رسول خدا(ص) فرمود: «صبر و استقامت، مرکب نیکی است، خداوند به بنده‌اش چیزی که بهتر و نیرومندتر از صبر و استقامت باشد نداده است.» حضرت علی (ع) می‌فرماید: « صبر و استقامت برترین زیور ایمان، و از شریف‌ترین خوی‌های انسان است.» امام صادق(ع) در ضمن گفتاری فرمود: « کسی که صبور و استوار نباشد، شایسته آن نیست که در شمار افراد کامل شمرده شود.» و از سخنان حضرت علی(ع) است: « ارزش‌ها و مقام‌های عالی در پرتو صبر و مقاومت، به دست می‌آید.» امام صادق(ع) فرمود: «هرگاه شخصی از مؤمنان به بلایی گرفتار شود و در این راستا صبر و استقامت کند، پاداشی همچون پاداش هزار شهید را دارد.» نظیر این مطلب نیز از آن حضرت نقل شده است. از گفتار پیشوایان فهمیده می‌شود که صبر و استقامت سه گونه است: 1ـ صبر در برابر ناملایمت‌‌ها 2ـ صبر در راه اطاعت 3ـ صبر در برابر گناه. از اقسام صبر و برترین صبر، صبر جمیل است، چنانکه یعقوب(ع) در برابر عمل بیرحمانه فرزندانش نسبت به فرزند دیگرش حضرت یوسف(ع) فرمود: «صبر زیبا و نیک می‌نمایم.» و خداوند خطاب به پیامبر اسلام (ص) می‌فرماید: «پس صبر جمیل پیشه کن.» از امام باقر(ع) و امام صادق(ع) نقل شده‌ است: «صبر جمیل، صبری است که در آن شکایت به مردم نباشد.» و از گفتار پیامبر(ص) است که: «سه چیز از نشانه‌های صبر و استقامت است؛ 1ـ انسان روحیه‌اش را کسل نکند. 2ـ روحیه‌اش را خسته و پژمرده ننماید 3ـ به درگاه خدا شکایت نکند، زیرا کسالت موجب تباهی حق شده و خستگی و پژمردگی موجب ناشکری و شکایت از پروردگار موجب نافرمانی از او خواهد شد.» نمونه‌ای از صبر و مقاومت: صبر و استقامت در زندگی درخشان پیامبر(ص) به قدری آشکار و گسترده بود که در سراسر زندگیش در عرصه‌های مختلف دیده می‌شد. برای نمونه، آن حضرت در سال‌های آغاز بعثت آنچنان شاگردان صبور و پراستقامت پرورانده بود که در برابر سخت‌ترین شکنجه‌ها استقامت می‌کردند، افرادی مانند: بلال حبشی، عمار یاسر، یاسر، سمیه و...تا آنجا که یاسر پدر عمار، و سمیه مادر عمار تحت شکنجه به شهادت رسیدند. یاسر و سمیه با اینکه در سن پیری بودند، آنچنان مقاومت کردند، که داغ حسرت عجز در برابر دشمنان را در دل آنها نهادند و سرفرازانه شهد شهادت نوشیدند. روزی پیامبر(ص) در کنار آنها که شکنجه می‌شدند عبور کرد، خطاب به آنها فرمود: «ای آل یاسر! صبر و مقاومت کنید که وعده‌گاه شما بهشت است.»(16) در فراز دیگر می‌خوانیم: سران شرک توسط ابوطالب برای پیامبر(ص) پیام دادند که دست از کار خود (تبلیغ اسلام) بردار، و در این پیام شدیدترین تهدیدها را کردند و در ضمن گفتند اگر محمد(ص) با ما مماشات و سازش کند، عالی‌ترین مقام‌ها را در اختیارش می‌گذاریم وگرنه در سخت‌ترین شکنجه‌ها قرار خواهد گرفت... ابوطالب پیام آنها را به پیامبر(ص) رسانید، پیامبر(ص) به ابوطالب فرمود: «ای عمو! اگر مشرکان خورشید را در دست راستم و ماه را در دست چپم قرار دهند تا من دست از تبلیغ اسلام بکشم، هرگز چنین نکنم تا اسلام پیروز گردد و یا در این راه کشته شوم.» ابوطالب پیام پیامبر(ص) را به مشرکان ابلاغ کرد و قاطعانه به مشرکان گفت: «سوگند به خدا محمد(ص) هرگز دروغ نگفته، بنابراین تسلیم نمی‌شود، بروید و در حالی که تسلیم به اسلام شده‌اید برگردید.» به امید آن که از روحیه عالی و صبر و مقاومت استوار و خلل‌ناپذیر پیشوایان در همه ابعاد زندگی، سازنده‌ترین درس‌ها را بیاموزیم.

این موضوعات را نیز بررسی کنید:

جدیدترین ها در این موضوع

رزق حلال

رزق حلال

امام صادق (ع) قرمودند: «ترک یک لقمه‌ حرام‌ نزد خدا، محبوب تر است از هزار رکعت نماز مستحبی.» (بحار الأنوار (ط ـ بیروت)، ج‌90، ص373)
نفاق

نفاق

امیرالمؤمنین علی (ع):«از نفاق دوری کن، به درستی که فرد دو رو نزد خداوند متعال دارای جایگاه و منزلت نیست.» (شرح آقا جمال خوانساری بر غررالحکم و دررالکلم، ج‌2، ص304)
عفت در کلام امیرالمومنین(ع)

عفت در کلام امیرالمومنین(ع)

حضرت علی(ع) فرمودند: «هرکس اعضا و جوارح خویش را از حرام بازدارد، اخلاقش نیکو می گردد.» (شرح آقا جمال خوانساری بر غررالحکم و دررالکلم، ج‌5، ص432).
دوری از موضع تهمت

دوری از موضع تهمت

امام صادق (ع) فرمودند: هرگاه مؤمن به برادر [دینی] خود تهمت بزند، ایمان در قلب او از میان می‌رود، هم چنان که نمک در آب، ذوب می‌شود. (مشکاةالأنوار فی غررالأخبار، طبرسی، علی بن حسن، ص319)
قناعت

قناعت

حضرت علی (ع) فرمودند: «به جستجوی بی‌نیازی برخاستم، آن را جز در قناعت نیافتم؛ همواره قناعت کنید، تا بی‌نیاز باشید.» (جامع الأخبار (للشعیری)، محمد بن محمد،ص123)

پر بازدیدترین ها

No image

قال رسول الله (ص) اذا مات العالم الفقیه ثلم فی الاسلام ثلمة لایسدها شیء .

وقتی عالمی فقیه، فوت کند در اسلام رخنه و حفره‌ای ایجاد می‌شود که هیچ چیزی نمی‌تواند جای آن را پر کند.
از حضرت رسول اکرم (صلی الله علیه وآله وسلم) روایت شده است:

از حضرت رسول اکرم (صلی الله علیه وآله وسلم) روایت شده است:

«زمین از سه چیز به درگاه خدا ناله و فریاد می‌کند: از خون حرامی که بر آن ریخته شود؛ غسلی که از زنا بر روی آن انجام شود و خوابیدن پیش از طلوع آفتاب» (حلیة المتقین، ص 126)
No image

امام حسین (ع): «الناسُ عبیدُ الدنیا و الدین لعق علی السنتهم یحوطونه مادرَّت معایشُهم فاذا مُحَّصوا بالبلاء قَلَّ الدَیّانون»

«مردم بندۀ دنیایند و دین بر زبانشان می‌چرخد و تا وقتی زندگی‌هاشان بر محور دین بگردد، در پی آنند، امّا وقتی به وسیلۀ «بلا» آزموده شوند، دینداران اندک می‌شوند.»
قال علیٌ (علیه‌السّلام): «الفُرصَه تمُّر مرِّ السَحاب فانتَهِزوا فُرَصَ الخَیّر» (نهج‌البلاغه فیض، ص 1086)

قال علیٌ (علیه‌السّلام): «الفُرصَه تمُّر مرِّ السَحاب فانتَهِزوا فُرَصَ الخَیّر» (نهج‌البلاغه فیض، ص 1086)

امام علی (علیه‌السلام) فرمود: «فرصت مانند ابر از افق زندگی می‌گذرد، مواقعی که فرصت‌های خیری پیش می‌آید غنیمت بشمارید و از آن‌ها استفاده کنید»
قال علی بن موسی الرضا (علیه‌السلام): «مَنْ زَارَ الْمَعصُومَةَ بِقُمْ کَمَنْ زَارَنى»

قال علی بن موسی الرضا (علیه‌السلام): «مَنْ زَارَ الْمَعصُومَةَ بِقُمْ کَمَنْ زَارَنى»

امام رضا (علیه‌السلام) فرمودند: «هرکس معصومه را در قم زیارت کند،مانند کسى است که مرا زیارت کرده است» (ناسخ التواریخ، ج ٣، ص ٦٨، به نقل از کریمه اهل بیت، ص ٣٢)
Powered by TayaCMS