دانشنامه پژوهه بزرگترین بانک مقالات علوم انسانی و اسلامی

امام زمان (عج) در قرآن کریم/ قسمت دوم

No image
امام زمان (عج) در قرآن کریم/ قسمت دوم

زمان در قران

سید علی مقدم

در ادامه بحث گذشته به سوره رعد می‌رسیم و آیات این سوره را بررسی می‌کنیم؛

سوره رعد:

آیه 29 سوره مبارکه رعد:

الذین امنوا و عملوا الصالحات طوبی لهم و حسن مآب:

یعنی کسانی که ایمان آورده و کارهای شایسته کرده اند خوشا به حالشان خوش سرانجامی دارند.

مفسران با نقل حدیث«طوبی لمن تمسک بامرنا فی غیبه قائمنا» از امام صادق (ع) ارزش ایمان در دوره غیبت را استنباط کرده اند.(کنزالدقائق ج 6)

سوره ابراهیم(ع):

آیه مبارکه: ولقد ارسلنا موسی بآیاتنا ان اخرج قومک من الظلمات الی النور و ذکرهم بایام الله ان فی ذلک لایات لکل صبار شکور(5)

یعنی: ودر حقیقت موسی را با آیات خود فرستادیم و به او گفتیم که قوم خود را از تاریکی‌ها به سوی روشنایی بیرون آور و روزهای خدا را به آنان یادآوری کن که قطعا در این یادآوری برای هر شکیبایی سپاسگزاری عبرت‌ها است.

امام صادق(ع) می‌فرمایند:

ایام الله یوم یقوم القائم و یوم الکنزه و یوم القیامه

یعنی: روزهای خداوندی(ایام الله) سه روز است؛ روز ظهور قائم صلوات الله علیه، روز مرگ و روز قیامت.

در خصال صدوق از امام باقر(ع) نقل شده است که فرمودند:

ایام الله سه روز است؛ روز قیام قائم آل محمد، روز رجعت و روز قیامت.(تفسیر جامع ج 3)

سوره مبارکه نحل:

آیه 1 سوره مبارکه نحل:

اتی امر الله فلاتستعجلوه سبحانه و تعالی عما یشرکون

یعنی امر خدا در رسید، پس در آن شتاب مکن. او منزه و فراتر است از آنچه با وی شریک می‌سازند.

گروهی از مفسران در اینجا با اشاره به روایتی از امام صادق(ع) به 3 مورد اشاره می‌کنند؛ 1- ندای آسمانی از علائم ظهور 2- بیعت سایر بیعت کنندگان با حضرت 3- نزول جبرئیل از آسمان به عنوان اولین بیعت کننده با امام مهدی(عج).(کنزالدقائق ج 7- ترجمه المیزان ج 12- البرهان ج 3)

آیه 45 سوره مبارکه نحل:

افا من الذین مکرو السیات ان یخسف الله بهم الارض او یاتیهم العذاب من حیث لایشعرون

یعنی : آیا کسانی که تدبیرهای بد می‌اندیشند ایمن شدند از اینکه خدا آنان را در زمین فرو ببرد یا از جایی که حدس نمی زنند عذاب برایشان بیاید؟

در تفسیر عیاشی از امام باقر(ع) نقل می‌کنند که فرمود:

عهد و پیمان پیغمبر(ص) بعد از حضرت ابا عبدالله به علی بن الحسین(ع) رسید. پس از آن حضرت به محمد بن علی (ع) منتقل گشت.

آن گاه خداوند آنچه خواهد می‌کند. وقتی ائمه طاهرین(ع) در صحنه دنیا محکوم دشمنان شدند مردی از آنها قیام می‌کند که 313 مرد فداکار با وی باشند و بیرق پیغمبر با اوست و به طرف مدینه رهسپار می‌گردد تا اینکه از بیدا می‌گذرد و می‌گوید: آن قوم دشمنان خدا هستند که به زمین فرو می‌روند.

این موضوعات را نیز بررسی کنید:

جدیدترین ها در این موضوع

مجموعه درسهایی از احکام اسلامی (فلسفه احکام)

مجموعه درسهایی از احکام اسلامی (فلسفه احکام)

گروهى، سؤالهایى درباره فلسفه احکام مى‌کنند؛ به عنوان مثال، مى‌پرسند: چرا باید نماز بخوانیم؟ چرا باید براى نماز وضو بگیریم؟ فلسفه این که در نماز پیشانى خود را بر روى خاک مى‌گذاریم چیست؟ چرا در اسلام استعمال ظروف طلا و نقره حرام است؟ چرا دفن میت لازم است؟ چرا خوردن گوشت مردار جایز نیست؟ و چرا....
مجموعه درسهایی از احکام اسلامی (دانستنیهایی از بحثهای فقهی)

مجموعه درسهایی از احکام اسلامی (دانستنیهایی از بحثهای فقهی)

احکام فقهى به دو بخش کلى تقسیم مى‌شود:1. احکام ثابت 2. احکام متغیر
مجموعه درسهایی از احکام اسلامی (شرایط احکام)

مجموعه درسهایی از احکام اسلامی (شرایط احکام)

احکام شرایطى دارد که خود به سه قسمت تقسیم مى‌شود:
مجموعه درسهایی از احکام اسلامی (اجتهاد و شئون فقیه)

مجموعه درسهایی از احکام اسلامی (اجتهاد و شئون فقیه)

اجتهاد از نظر لغت‌به معناى رنج‌بردن و کوشیدن تا سر حد توانایى است و در اصطلاح فقه اسلامى به کار بردن همت و کوشش درراه پى بردن به احکام و قوانین شرعى از منابع و ادله استنباط و در مقابل آن، تقلید عبارت است از پیروى از راى دیگرى بدون تحقیق شخصى.
مجموعه درسهایی از احکام اسلامی (تاریخچه فقه و اجتهاد)

مجموعه درسهایی از احکام اسلامی (تاریخچه فقه و اجتهاد)

همان طور که در جاى خود ثابت‌شده، هدف از آفرینش انسان، تکامل فردى و اجتماعى در امور مادى، معنوى و اخلاقى است و او براى رسیدن به کمال، احتیاج مبرم به قوانینى دارد که تمام جنبه‌هاى فوق را دارا باشد; از این رو خداوند براى هر امتى شریعت و قوانینى مقرر فرموده:
Powered by TayaCMS