دانشنامه پژوهه بزرگترین بانک مقالات علوم انسانی و اسلامی

قال رسول الله (صلى الله علیه و آله و سلم): «لِکلِّ شَیئ ٍ زَکاة و زَکاة الاَبدانِ الصّیام»

رسول خدا (صلى الله علیه و آله و سلم) فرمود: «براى هر چیزى زکاتى است و زکات بدنها، روزه است» الأمالی ‌للصدوق، ص61، المجلس الخامس عشر، الحدیث 1)
قال رسول الله (صلى الله علیه و آله و سلم): «لِکلِّ شَیئ ٍ زَکاة و زَکاة الاَبدانِ الصّیام»
قال رسول الله (صلى الله علیه و آله و سلم): «لِکلِّ شَیئ ٍ زَکاة و زَکاة الاَبدانِ الصّیام»

قال رسول الله (صلى الله علیه و آله و سلم):

«لِکلِّ شَیئ ٍ زَکاة و زَکاة الاَبدانِ الصّیام»

)الأمالی ‌للصدوق، ص61، المجلس الخامس عشر، الحدیث 1)

رسول خدا (صلى الله علیه و آله و سلم) فرمود:

«براى هر چیزى زکاتى است و زکات بدنها، روزه است»

توضیح:

«روزه، زکات بدنها»

یکی از وظایف بندگان خدا داشتن روحیه شکرگذاری است. شکر نعمتهای پروردگار، به معنی استفاده صحیح عقلی و شرعی از نعمتهای الهی است. در روایات آمده است که هر نعمتی زکاتی دارد و زکات علم، نشر و تعلیم آن به دیگران است. زکات صحت و عافیت بدن نیز روزه گرفتن است. روزه فوائد بسیاری برای جسم و روح انسان دارد به طوری که نبی مکرم اسلام (صلی الله علیه وآله وسلم) نیز فرموده است:

«صوموا تصحوا»

«روزه بگیرید تا سالم بمانید»

بنابر این همچنانکه روزه درمان انواع بیماریهای جسمی و روحی انسان را در پی دارد، نیز از باب شکر نعمت سلامتی بدن، روزه واجب شده است، که این خود نیز شکر دیگری را می طلبد.

این موضوعات را نیز بررسی کنید:

مطلب مکمل

سلسله کتب موسوعه كلمات الرسول الاعظم (ص) ⠕ جلدي)

سلسله کتب موسوعه كلمات الرسول الاعظم (ص) (15 جلدي)

پيامبر اعظم (صلي الله عليه و آله) روح همه انبياء اولياء و شهدا بوده و جان اين جهان است. شريعت او كامل ترين و جامع ترين شريعت ها و در بردارندة همة جنبه هاي فردي و اجتماعي آنان مي باشد، از اين رو چون خود، اعظم رسولان است شريعت او نيز اعظم شرايع است و سيره هاي رفتاري و سلوك هاي فردي و اجتماعي او آيينة تمام نماي انبياي الهي است و سخنان او پيام رسان عظيم ترين مفاهيم الهي و راهنماي كمال و سعادت براي انسان ها است؛ فهم سخنانش انسان ها را از ظلمت ها جهل به نور هدايت مي كشاند و فرموده هايش با فطرت انسان ها هموار بوده و به دل و جان آنها روح عبوديت و ذكر حق القا مي كند.

جدیدترین ها در این موضوع

مجموعه درسهایی از احکام اسلامی (فلسفه احکام)

مجموعه درسهایی از احکام اسلامی (فلسفه احکام)

گروهى، سؤالهایى درباره فلسفه احکام مى‌کنند؛ به عنوان مثال، مى‌پرسند: چرا باید نماز بخوانیم؟ چرا باید براى نماز وضو بگیریم؟ فلسفه این که در نماز پیشانى خود را بر روى خاک مى‌گذاریم چیست؟ چرا در اسلام استعمال ظروف طلا و نقره حرام است؟ چرا دفن میت لازم است؟ چرا خوردن گوشت مردار جایز نیست؟ و چرا....
مجموعه درسهایی از احکام اسلامی (دانستنیهایی از بحثهای فقهی)

مجموعه درسهایی از احکام اسلامی (دانستنیهایی از بحثهای فقهی)

احکام فقهى به دو بخش کلى تقسیم مى‌شود:1. احکام ثابت 2. احکام متغیر
مجموعه درسهایی از احکام اسلامی (شرایط احکام)

مجموعه درسهایی از احکام اسلامی (شرایط احکام)

احکام شرایطى دارد که خود به سه قسمت تقسیم مى‌شود:
مجموعه درسهایی از احکام اسلامی (اجتهاد و شئون فقیه)

مجموعه درسهایی از احکام اسلامی (اجتهاد و شئون فقیه)

اجتهاد از نظر لغت‌به معناى رنج‌بردن و کوشیدن تا سر حد توانایى است و در اصطلاح فقه اسلامى به کار بردن همت و کوشش درراه پى بردن به احکام و قوانین شرعى از منابع و ادله استنباط و در مقابل آن، تقلید عبارت است از پیروى از راى دیگرى بدون تحقیق شخصى.
مجموعه درسهایی از احکام اسلامی (تاریخچه فقه و اجتهاد)

مجموعه درسهایی از احکام اسلامی (تاریخچه فقه و اجتهاد)

همان طور که در جاى خود ثابت‌شده، هدف از آفرینش انسان، تکامل فردى و اجتماعى در امور مادى، معنوى و اخلاقى است و او براى رسیدن به کمال، احتیاج مبرم به قوانینى دارد که تمام جنبه‌هاى فوق را دارا باشد; از این رو خداوند براى هر امتى شریعت و قوانینى مقرر فرموده:
Powered by TayaCMS