دانشنامه پژوهه بزرگترین بانک مقالات علوم انسانی و اسلامی

قال رسول الله (صلی الله علیه وآله وسلم): «طُوبَی لِلمُقیمین عَلی مَحَبَّتِهِ»

رسول خدا (صلی الله علیه وآله وسلم) فرمود: «خوشا به حال کسانی که در محبت امام زمان(عجل الله تعالی فرجه الشریف) باقی می مانند!» (ینابیع المودة، ج 2، ص 388)
قال رسول الله (صلی الله علیه وآله وسلم): «طُوبَی لِلمُقیمین عَلی مَحَبَّتِهِ»
قال رسول الله (صلی الله علیه وآله وسلم): «طُوبَی لِلمُقیمین عَلی مَحَبَّتِهِ»

قال رسول الله (صلی الله علیه وآله وسلم):

طُوبَی لِلمُقیمین عَلی مَحَبَّتِهِ

( ینابیع المودة، ج 2، ص 388)

رسول خدا (صلی الله علیه وآله وسلم) فرمود:

خوشا به حال کسانی که در محبت امام زمان(عجل الله تعالی فرجه الشریف) باقی می مانند!

توضیح:

«پرتو افکنی در جهان با عشق مهدوی»

خداوند متعال خطاب به پیامبر خویش در شب معراج:

«یا مُحمدُ، أحببهُ، فَإِنِّی اُحِبُّهُ وَ اُحِبُّ مَن یُحِبُّهُ»[1]

«ای محمد! او را دوست بدار! همانا که من او و تمام محبان او را دوست می‌دارم»

ضمن عرض تبریک سالروز ولادت آن حجت حق و جامع تمامی خوبیها و زیبائیها، اینک ماییم و این توصیه الهی! ماییم و این بشارت نبوی!.... ماییم و میراث داری محبت مهدوی! بر دامان پاک و نورانی مادران و پدرانمان هزاران درود و سلام که سودای محبتش را در سرای دل‌هایمان به ودیعت نهادند؛ چرا که اول سرمایه قدم نهادن در هامون عشق مهدوی، اصلاب شامخ پدران و ارواح مطهر مادران است: «پس هر کس نسیم دل‌افروز محبت مهدی را در قلبش یافت، به روح پاک مادرش تحیت و دعا فرستد»[2]

و اینکه با اهدای درود و سلام بی‌پایان به ساحت ارواح مطهر پدران، مادران، عالمان، معلمان، شهیدان و امام شهیدان، با مددگیری از انفاس قدسی مولایمان و تأییدات علما و مراجع بزرگواران، برآنیم تا با شعله‌ور سازی «عشق مهدوی» شور و شوقی دیگر در جهان افکنیم و با برپایی دهه جهانی و فرخنده مهدویه، «محبت مهدوی» را، پیش چشم جهانیان، به نهایت درجه تجلی و ظهورر برسانیم.

ای خدای مهدی! لحظه به لحظه شعله‌ورتر کن دلهایمان را به «شور عشق مهدوی»! و لحظه به لحظه نورانی‌تر کن جهانمان را به «نور حب مهدوی»! آمین‌ آمین!

  • [1] . علامه مجلسی،‌بحارالانوار،‌ج 36، ص 323.
  • [2] . ر.ک: ستاد برگزاری دهه مهدویه، بروشور دهه فرخنده مهدویه، ص 7.

این موضوعات را نیز بررسی کنید:

جدیدترین ها در این موضوع

مجموعه درسهایی از احکام اسلامی (فلسفه احکام)

مجموعه درسهایی از احکام اسلامی (فلسفه احکام)

گروهى، سؤالهایى درباره فلسفه احکام مى‌کنند؛ به عنوان مثال، مى‌پرسند: چرا باید نماز بخوانیم؟ چرا باید براى نماز وضو بگیریم؟ فلسفه این که در نماز پیشانى خود را بر روى خاک مى‌گذاریم چیست؟ چرا در اسلام استعمال ظروف طلا و نقره حرام است؟ چرا دفن میت لازم است؟ چرا خوردن گوشت مردار جایز نیست؟ و چرا....
مجموعه درسهایی از احکام اسلامی (دانستنیهایی از بحثهای فقهی)

مجموعه درسهایی از احکام اسلامی (دانستنیهایی از بحثهای فقهی)

احکام فقهى به دو بخش کلى تقسیم مى‌شود:1. احکام ثابت 2. احکام متغیر
مجموعه درسهایی از احکام اسلامی (شرایط احکام)

مجموعه درسهایی از احکام اسلامی (شرایط احکام)

احکام شرایطى دارد که خود به سه قسمت تقسیم مى‌شود:
مجموعه درسهایی از احکام اسلامی (اجتهاد و شئون فقیه)

مجموعه درسهایی از احکام اسلامی (اجتهاد و شئون فقیه)

اجتهاد از نظر لغت‌به معناى رنج‌بردن و کوشیدن تا سر حد توانایى است و در اصطلاح فقه اسلامى به کار بردن همت و کوشش درراه پى بردن به احکام و قوانین شرعى از منابع و ادله استنباط و در مقابل آن، تقلید عبارت است از پیروى از راى دیگرى بدون تحقیق شخصى.
مجموعه درسهایی از احکام اسلامی (تاریخچه فقه و اجتهاد)

مجموعه درسهایی از احکام اسلامی (تاریخچه فقه و اجتهاد)

همان طور که در جاى خود ثابت‌شده، هدف از آفرینش انسان، تکامل فردى و اجتماعى در امور مادى، معنوى و اخلاقى است و او براى رسیدن به کمال، احتیاج مبرم به قوانینى دارد که تمام جنبه‌هاى فوق را دارا باشد; از این رو خداوند براى هر امتى شریعت و قوانینى مقرر فرموده:
Powered by TayaCMS