نقطه‌عطف سنت ایرانی جمع فرهنگ و طبیعت است

رئیس مرکز اسلامی هامبورگ گفت: مبنای سال نو پارسیان نوروز و بهار طبیعت است. این یک نقطه بسیار روشن در فرهنگ پارسی است که میان فرهنگ و طبیعت، توازن و تعامل برقرار کرده است.
به گزارش خبرگزاری مهر، مراسم ویژه دیدار نوروزی درآغاز سال نو با حضور عده کثیری از مسلمانان‌ فارسی‌زبان و ایرانیان در روز پنجشنبه اول فروردین ماه در مرکز اسلامی هامبورگ با شکوه خاصی برگزار شد.
در این مراسم سید عباس حسینی قائم مقامی، رئیس مرکز اسلامی هامبورگ، با اشاره به آغاز سال نو در میان اقوام مختلف، به تشریح سنت عید نوروز به عنوان آغاز سال نو در برخی کشورهای آسیایی و نیز تعامل و درهم آمیختگی بین فرهنگ نوروز باستانی ایران با فرهنگ اسلامی پرداخت.
وی در بخشی از سخنان خویش گفت: آغاز سال نو در بین اقوام مختلف متفاوت است. مسیحیان میلاد حضرت عیسی (ع) مبنای آغاز سال نو خود قرار داده‌اند که به‌نوعی نشان‌دهنده هویت مسیحی مغرب‌زمینیان است . در کشورهای اسلامی نیز هجرت پیامبر اسلام از مکه به مدینه مبنای سال نو قرار داده شده است که این نیز بیانگر نقشی است که هجرت پیامبر در تحول فکری و فرهنگی کشورهای اسلامی و به طور مشخص سرزمینهای عربی داشته است.
او افزود: اما مبنای سال نو پارسیان نوروز و بهار طبیعت است و همزمان با تحولاتی است که در متن طبیعت رخ می‌دهد و تنها آغاز سال نوی که برگرفته از طبیعت است و ناشی از امور قراردادی و اعتباری نیست همین سال نو شمسی است. این یک نقطه بسیار روشن در فرهنگ پارسی است که میان فرهنگ و طبیعت، توازن و تعامل برقرار کرده است.
رئیس مرکز اسلامی هامبورگ در بخش دیگری از سخنانش از آغاز سال نو به عنوان یک فرصت جدید برای بررسی و محاسبه اعمال و رفتارهای خوب و بد سال گذشته یاد کرد.
منبع: مهرنیوز

جدیدترین ها در این موضوع

مجموعه درسهایی از احکام اسلامی (فلسفه احکام)

گروهى، سؤالهایى درباره فلسفه احکام مى‌کنند؛ به عنوان مثال، مى‌پرسند: چرا باید نماز بخوانیم؟ چرا باید براى نماز وضو بگیریم؟ فلسفه این که در نماز پیشانى خود را بر روى خاک مى‌گذاریم چیست؟ چرا در اسلام استعمال ظروف طلا و نقره حرام است؟ چرا دفن میت لازم است؟ چرا خوردن گوشت مردار جایز نیست؟ و چرا.... 1 آذر 1396, 12:58

مجموعه درسهایی از احکام اسلامی (دانستنیهایی از بحثهای فقهی)

احکام فقهى به دو بخش کلى تقسیم مى‌شود:1. احکام ثابت 2. احکام متغیر 1 آذر 1396, 12:45

مجموعه درسهایی از احکام اسلامی (شرایط احکام)

احکام شرایطى دارد که خود به سه قسمت تقسیم مى‌شود: 1 آذر 1396, 12:35

مجموعه درسهایی از احکام اسلامی (اجتهاد و شئون فقیه)

اجتهاد از نظر لغت‌به معناى رنج‌بردن و کوشیدن تا سر حد توانایى است و در اصطلاح فقه اسلامى به کار بردن همت و کوشش درراه پى بردن به احکام و قوانین شرعى از منابع و ادله استنباط و در مقابل آن، تقلید عبارت است از پیروى از راى دیگرى بدون تحقیق شخصى. 1 آذر 1396, 12:26

مجموعه درسهایی از احکام اسلامی (تاریخچه فقه و اجتهاد)

همان طور که در جاى خود ثابت‌شده، هدف از آفرینش انسان، تکامل فردى و اجتماعى در امور مادى، معنوى و اخلاقى است و او براى رسیدن به کمال، احتیاج مبرم به قوانینى دارد که تمام جنبه‌هاى فوق را دارا باشد; از این رو خداوند براى هر امتى شریعت و قوانینى مقرر فرموده: 1 آذر 1396, 12:22

نظرات نظر خود را بنویسید!

در حال حاضر هیچ نظری برای این مقاله وجود ندارد.

برای درج نظر خود درباره نقطه‌عطف سنت ایرانی جمع فرهنگ و طبیعت است فیلدهای زیر را پر کنید.