دانشنامه پژوهه بزرگترین بانک مقالات علوم انسانی و اسلامی

کم سپاس ترین اعضای بدن در کلام امام صادق(ع)

امام صادق (علیه السلام) خطاب به عبدالله بن جندب فرمودند: «ای پسرجندب! درشب کم بخواب و در روز کم بگو، زیرا درجسم آدمی عضوی کم سپاس تر از چشم و زبان نیست...» (مستدرک، ج 5، ص 118)
کم سپاس ترین اعضای بدن در کلام امام صادق(ع)
کم سپاس ترین اعضای بدن در کلام امام صادق(ع)

قال الصادق (علیه السلام):

«یابن جندب! اقل النوم باللیل و الکلام بالنهار فما فى الجسد شیىء اقلّ شکرا من العین واللسان...» (مستدرک، ج 5، ص 118)

امام صادق (علیه السلام) خطاب به عبدالله بن جندب فرمودند:

«اى پسر جندب! درشب کم بخواب و در روز کم بگو، زیرا درجسم آدمى عضوى کم سپاس تر از چشم و زبان نیست...»

توضیح:

«کم سپاس ترین اعضای بدن»

عبدالله بن جندب از علماى بزرگ شیعه و راویان پارسا و مورد اطمینان درسده دوم هجرى و از یاران امام صادق، امام کاظم و امام رضا (علیهم السلام) است.

در این حدیث نورانی امام صادق (علیه السلام) خطاب به ایشان توصیه هائی دارند که در حقیقت همه شیعیان حضرت را شامل می گردد.

قال الصادق (علیه السلام):

«یابن جندب! اقل النوم باللیل و الکلام بالنهار فما فى الجسد شیىء اقل شکرا من العین واللسان, فانّ امّ‌سلیمان قالت لسلیمان (ع) یا بنىّ ایاک و النوم فانه یفقرک یوم یحتاج الناس الى اعمالهم»

«اى پسرجندب! درشب کم بخواب و در روز کم بگو, زیرا درجسم آدمى عضوى کم سپاس تر از چشم و زبان نیست. همانا مادر سلیمان
به سلیمان گفت: پسرم! از خواب بپرهیز، زیرا تو را در روزى که مردم به اعمال و کردار خود نیازمندند، سخت محتاج مى کند»


باتوجه به نیاز طبیعى و لازم انسان به خواب، مذمت آن در این سخنان مربوط به پرخوابى و خواب هایى است که انسان را از انجام وظایف دینى و دنیایى باز مى دارد. همچنین افراط در کلام نیز مانند افراط در هر فعل دیگری مذموم است. البته انسان بایستی به اندازه لازم سخن بگوید اما سکوت در محل کلام و سخن گفتن در جایی که باید سکوت کرد نیز از عدم کمال انسان حکایت می کند.

این موضوعات را نیز بررسی کنید:

جدیدترین ها در این موضوع

مجموعه درسهایی از احکام اسلامی (فلسفه احکام)

مجموعه درسهایی از احکام اسلامی (فلسفه احکام)

گروهى، سؤالهایى درباره فلسفه احکام مى‌کنند؛ به عنوان مثال، مى‌پرسند: چرا باید نماز بخوانیم؟ چرا باید براى نماز وضو بگیریم؟ فلسفه این که در نماز پیشانى خود را بر روى خاک مى‌گذاریم چیست؟ چرا در اسلام استعمال ظروف طلا و نقره حرام است؟ چرا دفن میت لازم است؟ چرا خوردن گوشت مردار جایز نیست؟ و چرا....
مجموعه درسهایی از احکام اسلامی (دانستنیهایی از بحثهای فقهی)

مجموعه درسهایی از احکام اسلامی (دانستنیهایی از بحثهای فقهی)

احکام فقهى به دو بخش کلى تقسیم مى‌شود:1. احکام ثابت 2. احکام متغیر
مجموعه درسهایی از احکام اسلامی (شرایط احکام)

مجموعه درسهایی از احکام اسلامی (شرایط احکام)

احکام شرایطى دارد که خود به سه قسمت تقسیم مى‌شود:
مجموعه درسهایی از احکام اسلامی (اجتهاد و شئون فقیه)

مجموعه درسهایی از احکام اسلامی (اجتهاد و شئون فقیه)

اجتهاد از نظر لغت‌به معناى رنج‌بردن و کوشیدن تا سر حد توانایى است و در اصطلاح فقه اسلامى به کار بردن همت و کوشش درراه پى بردن به احکام و قوانین شرعى از منابع و ادله استنباط و در مقابل آن، تقلید عبارت است از پیروى از راى دیگرى بدون تحقیق شخصى.
مجموعه درسهایی از احکام اسلامی (تاریخچه فقه و اجتهاد)

مجموعه درسهایی از احکام اسلامی (تاریخچه فقه و اجتهاد)

همان طور که در جاى خود ثابت‌شده، هدف از آفرینش انسان، تکامل فردى و اجتماعى در امور مادى، معنوى و اخلاقى است و او براى رسیدن به کمال، احتیاج مبرم به قوانینى دارد که تمام جنبه‌هاى فوق را دارا باشد; از این رو خداوند براى هر امتى شریعت و قوانینى مقرر فرموده:
Powered by TayaCMS