دانشنامه پژوهه بزرگترین بانک مقالات علوم انسانی و اسلامی

ظاهری پالوده و باطنی آلوده

از گُل زیبایی که در مزبله ها می روید پرهیز کنید (برگرفته ازمبادی اخلاق در قرآن: آیت الله جوادی آملی)
ظاهری پالوده و باطنی آلوده
ظاهری پالوده و باطنی آلوده

قال رسول الله صلی الله علیه وآله وسلم

إیاکم وخضراء الدمن

بحار/ج / ص 232

گُل زیبایی که در مزبله ها می روید پرهیز کنید

توضیح

ظاهری پالوده و باطنی آلوده

گاهی انسان در فضایی به ظاهر زیبا، زندگی می کند؛ امّا درون این فضا را افراد سیه دل، پر کرده اند، مانند نظام سرمایه‌داری غرب که به ظاهر، زیباست امّا جز فساد و ظلم، چیزی از آن نظام مشهود نیست: نه در داخله خود، با عاطفه رفتار می کند و نه نسبت به خارج از محدوده خود با قسط و عدل. اینها همان "خضْراء الدِمَن" ".هستند که در بیانات نورانی رسول اکرم (صلی الله علیه و آله و سلم) آمده است:

إیاکم وخضراء الدمن[1]

یعنی، از گُل زیبایی که در مزبله ها می روید پرهیز کنید؛ عرض شد: منظور چیست؟ فرمود: دختری زیبا که در خانواده ای بی ایمان، تربیت شده باشد. این خانواده بر اثر نداشتن فضایل اخلاقی مزبله است، و آن دختر که در چنین خانواده ای رشد کرده گلی است که در مزبله روییده است. پیامبر اکرم (صلی الله علیه و آله و سلم) تنها یک نمونه از "خضراء الدمن" را بیان کرده و گرنه، نمونه های فراوانی دارد؛ نظام به ظاهر فریبا و زیبای غرب نیز، "خضراء الدمن" است، یعنی ساختمانها، شهر و وضع زندگی آنها، زیبا و سرسبز است؛ امّا رذایل اخلاقی و تیرگیهای درونی اینها، "دِمَن" و مزبله است.

    منبع: برگرفته از تفسیرموضوعی قرآن کریم – مبادی اخلاق در قرآن –تالیف : آیت الله جوادی آملی ص230-231
    پی نوشت:
  • [1] - بحار، ج 100، ص 232.

این موضوعات را نیز بررسی کنید:

جدیدترین ها در این موضوع

چگونه خود را از گمراهی نگه داریم؟

چگونه خود را از گمراهی نگه داریم؟

انسان به طور طبیعی گرایش به کمال و امور کمالی دارد و لذا عشق به زیبایی‌ها و بیزاری از کاستی‌ها و زشتی‌ها در وجود انسان نهادینه شده است.
علم آموزی و تأمین رزق و روزی (پرسش و پاسخ؟)

علم آموزی و تأمین رزق و روزی (پرسش و پاسخ؟)

پرسش: بر اساس آموزه‌های وحیانی چگونه علم آموزی موجبات از بین رفتن فقر و تنگدستی را فراهم آورده و مستوجب تضمین رزق و روزی انسان می‌گردد؟ لطفاً به نحو اجمال پاسخ دهید.
بخل و آثار زیانبار آن

بخل و آثار زیانبار آن

برخی از رفتارهای اجتماعی بیانگر بینش و نگرش افراد است.
انسان از خاک تا افلاک

انسان از خاک تا افلاک

انسان موجودی مرکب است ولی آنچه هویت انسانی را معنا می‌بخشد، بخش معنوی و روحانی اوست که جایگاه خلافت الهی را به همین سبب کسب کرده است؛ زیرا خداوند پس از آنکه در کالبد خاکی انسان روح خویش را دمید و همه صفات خویش را در انسان با تعلیم اسمایی به ودیعت گذاشت، آنگاه بود که فرمان سجده را صادر کرد و از همه ما سوی الله خواست تا بر انسان سجده کنند.
بی احترامی به بهانه رفاقت!

بی احترامی به بهانه رفاقت!

با توجه به اینکه انسان موجودی اجتماعی است و برای ارائه حیات خویش نیاز به ارتباطات در جامعه دارد.
Powered by TayaCMS