دانشنامه پژوهه بزرگترین بانک مقالات علوم انسانی و اسلامی

قال الامام علی (علیه‌السلام):«مَنْ اتّخَذَ اَخَاً بَعْدَ حُسْنِ الإِخْتبار دامَتْ صُحْبَتُه وَتَاکَّدَتْ مودَْتُه»

امام علی (علیه‌السلام) فرمودند: «کسی که پس از آزمایش صحیح، کسی را به دوستی برگزیند رفاقتش پایدار و مودتش استوار خواهد ماند» (غررالحکم، ص 695)
قال الامام علی (علیه‌السلام):«مَنْ اتّخَذَ اَخَاً بَعْدَ حُسْنِ الإِخْتبار دامَتْ صُحْبَتُه وَتَاکَّدَتْ مودَْتُه»
قال الامام علی (علیه‌السلام):«مَنْ اتّخَذَ اَخَاً بَعْدَ حُسْنِ الإِخْتبار دامَتْ صُحْبَتُه وَتَاکَّدَتْ مودَْتُه»

قال الامام علی (علیه‌السلام):

«مَنْ اتّخَذَ اَخَاً بَعْدَ حُسْنِ الإِخْتبار دامَتْ صُحْبَتُه وَتَاکَّدَتْ مودَْتُه» (غررالحکم، ص 695)

امام علی (علیه‌السلام) فرمودند:

«کسی که پس از آزمایش صحیح، کسی را به دوستی برگزیند رفاقتشپایدار و مودتش استوار خواهد ماند»

توضیح:

یکی از تفاوتهایی که بین دوستیهای جوانان با دوستیهای بزرگسالان وجود دارد این است که بزرگسالان در انتخاب دوست، سخت‌گیر و دیرپسندند. اینان اگر بخواهند با کسی طرح دوستی بریزند و رفیق یکدل و صمیمی شوند به راهنمایی عقل و دور از احساسات عمل می‌کنند و حساب نشده قدم برنمی‌دارند. ابتدا با او مأنوس می‌شوند تا از طرز تفکر و کیفیت معاشرتش آگاه شوند، سپس از وضع اخلاقی و سوابق زندگیش اطلاع می‌گیرند و در خلال برخوردها او را امتحان می‌کنند، پس از آن که او را از هر جهت شایستۀ دوستی یافتند و به صلاحیتش مطمئن شدند با وی رفیق می‌شوند، بدیهی است چنین دوستی عاقلانه و رفاقت حساب شده و دقیق علاوه بر آن که بی‌خطر است معمولاً پایدار و ثابت خواهد ماند.

این موضوعات را نیز بررسی کنید:

جدیدترین ها در این موضوع

چگونه خود را از گمراهی نگه داریم؟

چگونه خود را از گمراهی نگه داریم؟

انسان به طور طبیعی گرایش به کمال و امور کمالی دارد و لذا عشق به زیبایی‌ها و بیزاری از کاستی‌ها و زشتی‌ها در وجود انسان نهادینه شده است.
علم آموزی و تأمین رزق و روزی (پرسش و پاسخ؟)

علم آموزی و تأمین رزق و روزی (پرسش و پاسخ؟)

پرسش: بر اساس آموزه‌های وحیانی چگونه علم آموزی موجبات از بین رفتن فقر و تنگدستی را فراهم آورده و مستوجب تضمین رزق و روزی انسان می‌گردد؟ لطفاً به نحو اجمال پاسخ دهید.
بخل و آثار زیانبار آن

بخل و آثار زیانبار آن

برخی از رفتارهای اجتماعی بیانگر بینش و نگرش افراد است.
انسان از خاک تا افلاک

انسان از خاک تا افلاک

انسان موجودی مرکب است ولی آنچه هویت انسانی را معنا می‌بخشد، بخش معنوی و روحانی اوست که جایگاه خلافت الهی را به همین سبب کسب کرده است؛ زیرا خداوند پس از آنکه در کالبد خاکی انسان روح خویش را دمید و همه صفات خویش را در انسان با تعلیم اسمایی به ودیعت گذاشت، آنگاه بود که فرمان سجده را صادر کرد و از همه ما سوی الله خواست تا بر انسان سجده کنند.
بی احترامی به بهانه رفاقت!

بی احترامی به بهانه رفاقت!

با توجه به اینکه انسان موجودی اجتماعی است و برای ارائه حیات خویش نیاز به ارتباطات در جامعه دارد.
Powered by TayaCMS