دانشنامه پژوهه بزرگترین بانک مقالات علوم انسانی و اسلامی

برگزارى نشست علمی سن بلوغ در حوزه علمیه قم

No image
برگزارى نشست علمی سن بلوغ در حوزه علمیه قم نشست علمی سن بلوغ، روز پنج شنبه، یکم آذرماه، از سوی معاونت پژوهش و گروه فقه خانواده مدرسه عالی تخصصی فقه و اصول، وابسته به مرکز جهانى علوم اسلامی، در سالن اجتماعات این مدرسه برگزار شد.
در این نشست حجت الاسلام غنوی منظور از سن بلوغ در شرع مقدس اسلام را مرزی دانست که پس از آن تکالیف شرعی برعهده فرد بالغ گذاشته می‌شود.
وی با بیان این که در ابواب مختلف فقهی سن بلوغ‌های متفاوتی در نظر گرفته شده است، افزود: برای مثال در نماز، روزه، حجاب و غیره سن‌های گوناگونی برای بلوغ تعیین شده است.
این استاد حوزه با اشاره به این‌که نظر مشهور در این زمینه که چهار نظریه دیگر را نیز در کنار خود دارد، این است که دختران در سن نه سالگی بالغ می‌شوند، خاطرنشان کرد: نه سالگی در بیان مشهور، اماره بلوغ نیست؛ یعنی علامتی برای حدوث بلوغ نیست، بلکه خودِ نه سالگی بلوغ است.
در ادامه حجت الاسلام انصاری، دیگر سخنران این نشست علمی، در سخنانی گفت: برای پی بردن به حدوث این تطور و تغییر طبیعی، اگر نتوانستیم از نشانه‌های طبیعی به یقین برسیم و شک کردیم که فرد بالغ شده یا نه، به علامات جعلی که شارع مقدس قرار داده است، متوسل می‌شویم که همان سن است؛ یعنی در مرحله دوم و غیرعادی به سراغ سن می‌رویم نه در مرحله اول و شرایط عادی

این موضوعات را نیز بررسی کنید:

جدیدترین ها در این موضوع

ادات استفهام

ادات استفهام

"استفهام" مصدر باب "استفعال" از ماده‌ی "فهم" و در لغت به معنای پرسیدن به جهت شناختن و فهمیدن است.
No image

بَدَل

"بَدَل" بر وزن "فَعَل" اسم از ماده‌ی "بدل" و در لغت به معنای جانشین است. در اصطلاح نحو "بدل" تابعی است که حکم نسبت داده شده به متبوع در جمله، به آن (تابع)نسبت داده می‌شود و در واقع تابع (بدل)، مقصود حقیقی گوینده است
No image

ارتباط "تمییز" و "حال"

این نوشتار در دو بخش با ذکر تفاوت و شباهت میان "تمییز" و "حال"، به مقایسه آن دو می‌پردازد
No image

اشکال "بدل" و "مبدل منه"

این نوشتار به بررسی اشکال "بدل" و "مبدل‌منه" در کلام به اعتبار نوع آن دو از جهت مفرد یا جمله بودن، اسم یا فعل بودن می‌پردازد
No image

تأویل "موصول حرفی" و "صله" به "مصدر"

در این نوشتار ابتدا چگونگی و مراحل تأویل به مصدر در دو موصول حرفی "أن" و "أنَّ" و صله‌ی آن دو بیان شده و در سایر موصول‌های حرفی ("أن" مخففه، "لو"، "کَی" و "ما") همچون طریقه مذکور در "أن" و "أنَّ" عمل می‌شود و در پایان به نکاتی پیرامون تاویل به مصدر اشاره می‌شود.
Powered by TayaCMS