دانشنامه پژوهه بزرگترین بانک مقالات علوم انسانی و اسلامی

سخن چینی

از سخن چینی بپرهیز که باعث کینه ودشمنی می شود و تو را از خدا و مردم دور می کند.
سخن چینی
سخن چینی

سخن چینی

قال علی (ع) : « ایاک و النمیمة فانها تزرع الضعینة و تبعّد عن الله و الناس » ( تصنیف غررالحکم و دررالکلم/حدیث 4454)

«سخن چینی بیان سخنان گفته شده درباره کسی، به خود او است به این معنا که به او بگوید : فلان شخص درباره تو چنین می‌گفت، و سخن چین به کسی می‌گویند که سخن فردی را به کسی که مطلبی درباره او گفته شده برساند.»[1] سخن چینی یکی از آفات زبان و رذائل اخلاقی است که صفت بسیار زشتی می باشد. خداوند در قران می‌فرماید :

« و لاتطع کلّ حلاّف مهین همّاز مشّاء بنمیم »[2]

از هر قسم خور پست و فرومایه که دائم عیب جویی و سخن چینی می‌ کند پیروی نکن.

انسان در برابر شخص سخن چین وظایفی دارد از جمله اینکه:

1-حرف او را نپذیرد و به حرف او گوش نکند.

2- او را از این کار زشت باز دارد چرا که سخن چینی از منکرات است و نهی از منکر واجب است. خداوند در قرآن می‌فرماید:

وامر بالمعروف وانه عن المنکر[3]

3- اینکه اورا مبغوض دارد زیرا او مبغوض خداوند است.

4- اینکه به شخصی که مطلبی از او نقل شده است سوء ظن پیدا نکند زیرا خداوند در قرآن می‌فرماید: « واجتنبوا کثیراً من الظن ان بعض الظن اثم »[4]

از بسیاری از گمانها اجتناب کنید چرا که بعضی از گمانها گناه است.

5- اینکه سخن چینی او را به تجسّس وادار نکند. خداوند در قرآن می‌فرماید :« ولا تجسّسوا »[5]

6-اینکه خودش مرتکب چنین گناهی نشود. یعنی سخن چینی شخص سخن چین را برای کسی که در مورد او سخن چینی شده است، نقل نکند.[6]

    پی نوشت:
  • [1] - آیت ا.. مجتبی تهرانی، اخلاق الهی ، تهران، انتشارات موسسه فرهنگی دانش و اندیشه معاصر، چاپ دوم ، 1381ه ش، جلد چهارم ص302
  • [2] - قلم/ 10 و 11
  • [3] - لقمان/ 17
  • [4] حجرات/ 12
  • [5] - حجرات/12
  • [6] -- شبّر، سید عبدالله ، اخلاق،ترجمه محمد رضا جباران، انتشارات هجرت، چاپ پنجم،1379هش، ص 243

این موضوعات را نیز بررسی کنید:

جدیدترین ها در این موضوع

ادات استفهام

ادات استفهام

"استفهام" مصدر باب "استفعال" از ماده‌ی "فهم" و در لغت به معنای پرسیدن به جهت شناختن و فهمیدن است.
No image

بَدَل

"بَدَل" بر وزن "فَعَل" اسم از ماده‌ی "بدل" و در لغت به معنای جانشین است. در اصطلاح نحو "بدل" تابعی است که حکم نسبت داده شده به متبوع در جمله، به آن (تابع)نسبت داده می‌شود و در واقع تابع (بدل)، مقصود حقیقی گوینده است
No image

ارتباط "تمییز" و "حال"

این نوشتار در دو بخش با ذکر تفاوت و شباهت میان "تمییز" و "حال"، به مقایسه آن دو می‌پردازد
No image

اشکال "بدل" و "مبدل منه"

این نوشتار به بررسی اشکال "بدل" و "مبدل‌منه" در کلام به اعتبار نوع آن دو از جهت مفرد یا جمله بودن، اسم یا فعل بودن می‌پردازد
No image

تأویل "موصول حرفی" و "صله" به "مصدر"

در این نوشتار ابتدا چگونگی و مراحل تأویل به مصدر در دو موصول حرفی "أن" و "أنَّ" و صله‌ی آن دو بیان شده و در سایر موصول‌های حرفی ("أن" مخففه، "لو"، "کَی" و "ما") همچون طریقه مذکور در "أن" و "أنَّ" عمل می‌شود و در پایان به نکاتی پیرامون تاویل به مصدر اشاره می‌شود.
Powered by TayaCMS