دانشنامه پژوهه بزرگترین بانک مقالات علوم انسانی و اسلامی

علامه عسگری؛ عالمی زمان‌شناس بود

No image
علامه عسگری؛ عالمی زمان‌شناس بود
حجت الاسلام صدیقی، علامه عسگری را را عالمی زمان‌شناس و آینده ساز معرفی کرد.
به گزارش خبرنگار خبرگزاری رسا، حجت الا سلام والمسلمین کاظم صدیقی، رییس دادگاه تجدید نظر استان تهران در همایش بزرگداشت علامه عسگری در شانزدهمین نمایشگاه قرآن گفت: علامه عسگری با سلاح تقوا، علم و زمان شناسی همواره با بصیرت و آگاهی به افکار منحرف حمله می‌برد.
حجت الاسلام صدیقی با اشاره به این که علمای شیعه آبروی تاریخ بوده‌اند و در تربیت نفوس و رشد فکری و امنیت مردم نقش مهمی داشته‌اند، اظهار داشت:علامه عسگری به فکر تربیت نسل آینده بود و در همین راستا مدرسه و دانشگاه‌های گوناگونی تاسیس کرد.
وی با اشاره به اینکه کار علامه، روشن کردن راه و مرام حضرت علی (ع) بود، تاکید کرد: وی هیچ‌گاه به سوی جنگ شیعه و سنی و دامن زدن به اختلافات نرفت.
حجت الا‌سلام صدیقی علامه عسگری را فردی نورانی، بی آلایش، بی‌تعصب، دلسوز مخاطب و متصل به حضرت صدیقه کبری (س) معرفی کرد.
وی افزود: هدایت به گفتار و نوشتار نیست، علامه اهل هدایت بود و در برخی از مناظره‌ها دل‌ها را نرم و شخص را مستبصر می‌کرد.
 
 
 
 

 

Powered by TayaCMS

این موضوعات را نیز بررسی کنید:

جدیدترین ها در این موضوع

ادات استفهام

ادات استفهام

"استفهام" مصدر باب "استفعال" از ماده‌ی "فهم" و در لغت به معنای پرسیدن به جهت شناختن و فهمیدن است.
No image

بَدَل

"بَدَل" بر وزن "فَعَل" اسم از ماده‌ی "بدل" و در لغت به معنای جانشین است. در اصطلاح نحو "بدل" تابعی است که حکم نسبت داده شده به متبوع در جمله، به آن (تابع)نسبت داده می‌شود و در واقع تابع (بدل)، مقصود حقیقی گوینده است
No image

ارتباط "تمییز" و "حال"

این نوشتار در دو بخش با ذکر تفاوت و شباهت میان "تمییز" و "حال"، به مقایسه آن دو می‌پردازد
No image

اشکال "بدل" و "مبدل منه"

این نوشتار به بررسی اشکال "بدل" و "مبدل‌منه" در کلام به اعتبار نوع آن دو از جهت مفرد یا جمله بودن، اسم یا فعل بودن می‌پردازد
No image

تأویل "موصول حرفی" و "صله" به "مصدر"

در این نوشتار ابتدا چگونگی و مراحل تأویل به مصدر در دو موصول حرفی "أن" و "أنَّ" و صله‌ی آن دو بیان شده و در سایر موصول‌های حرفی ("أن" مخففه، "لو"، "کَی" و "ما") همچون طریقه مذکور در "أن" و "أنَّ" عمل می‌شود و در پایان به نکاتی پیرامون تاویل به مصدر اشاره می‌شود.
Powered by TayaCMS