دانشنامه پژوهه بزرگترین بانک مقالات علوم انسانی و اسلامی

مرضی که درمان ندارد!!!

No image
مرضی که درمان ندارد!!!

    همنشينى با شهرياران و دنيا پرستان

    عن الصادق عليه السلام: إيّاكُم ومُجَالَسةَ المُلوكِ وأبناءِ الدُّنيا، ففي ذلكَ ذَهابُ دِينِكُم ويُعقِبُكُم نِفاقاً، وذلكَ داءٌ دَوِيٌّ لا شِفاءَ لَهُ، ويُورِثُ قَساوَةَ القَلبِ، ويَسْلُبُكُم الخُشوعَ، وعلَيكُم بالأشْكالِ مِن النّاسِ والأوْساطِ مِن النّاسِ فعِندَهُم تَجِدونَ مَعادِنَ الجَوهرِ.[1] . [2]

    امام صادق عليه السلام: از همنشينى با شهرياران و دنيا پرستان بپرهيزيد كه اين كار دين شما را مى‏برد و نفاق و دورويى مى‏آورد و اين دردى سخت و بى‏درمان است، نيز سنگدلى به بار مى‏آورد و فروتنى را مى‏زدايد، با مردمان همتاى خود و افراد متوسط [جامعه‏] همنشينى كنيد كه كانهاى جواهر را در ميان آنها مى‏يابيد.

منابع:

  1. الاصول الستّة عشر: 57.

منبع:پژوهه تبلیغ

این موضوعات را نیز بررسی کنید:

جدیدترین ها در این موضوع

ادات استفهام

ادات استفهام

"استفهام" مصدر باب "استفعال" از ماده‌ی "فهم" و در لغت به معنای پرسیدن به جهت شناختن و فهمیدن است.
No image

بَدَل

"بَدَل" بر وزن "فَعَل" اسم از ماده‌ی "بدل" و در لغت به معنای جانشین است. در اصطلاح نحو "بدل" تابعی است که حکم نسبت داده شده به متبوع در جمله، به آن (تابع)نسبت داده می‌شود و در واقع تابع (بدل)، مقصود حقیقی گوینده است
No image

ارتباط "تمییز" و "حال"

این نوشتار در دو بخش با ذکر تفاوت و شباهت میان "تمییز" و "حال"، به مقایسه آن دو می‌پردازد
No image

اشکال "بدل" و "مبدل منه"

این نوشتار به بررسی اشکال "بدل" و "مبدل‌منه" در کلام به اعتبار نوع آن دو از جهت مفرد یا جمله بودن، اسم یا فعل بودن می‌پردازد
No image

تأویل "موصول حرفی" و "صله" به "مصدر"

در این نوشتار ابتدا چگونگی و مراحل تأویل به مصدر در دو موصول حرفی "أن" و "أنَّ" و صله‌ی آن دو بیان شده و در سایر موصول‌های حرفی ("أن" مخففه، "لو"، "کَی" و "ما") همچون طریقه مذکور در "أن" و "أنَّ" عمل می‌شود و در پایان به نکاتی پیرامون تاویل به مصدر اشاره می‌شود.
Powered by TayaCMS