دانشنامه پژوهه بزرگترین بانک مقالات علوم انسانی و اسلامی

نظر رجال شناس بزرگ نجاشى درباره جعفر بن محمد ابن قولویه

No image
نظر رجال شناس بزرگ نجاشى درباره جعفر بن محمد ابن قولویه

رجال شناس بزرگ نجاشى (متولد سال 372ق) چهار سال بعد از رحلت ابن قولویه مى گوید:

«جعفر بن محمد، ابوالقاسم، یکى از چهره هاى موجه و از بزرگان عالمان شیعه است که در دو ساحت فقه و نقل اخبار امامان(علیهم السلام) سرآمد دانشوران روزگار خود بود. استاد ما ابوعبدالله (شیخ مفید) فقه را از او فرا گرفت. هر انسانى در وصف خوبیها، برجستگیهاى اخلاقى و مقام فقاهتش بگوید، حق او بجا آورده نمى شود و او بالاتر از این ستایشهاست.»[10]

منبع:فرهیختگان تمدن شیعه

این موضوعات را نیز بررسی کنید:

عالمان مرتبط

گوینده

جدیدترین ها در این موضوع

ادات استفهام

ادات استفهام

"استفهام" مصدر باب "استفعال" از ماده‌ی "فهم" و در لغت به معنای پرسیدن به جهت شناختن و فهمیدن است.
No image

بَدَل

"بَدَل" بر وزن "فَعَل" اسم از ماده‌ی "بدل" و در لغت به معنای جانشین است. در اصطلاح نحو "بدل" تابعی است که حکم نسبت داده شده به متبوع در جمله، به آن (تابع)نسبت داده می‌شود و در واقع تابع (بدل)، مقصود حقیقی گوینده است
No image

ارتباط "تمییز" و "حال"

این نوشتار در دو بخش با ذکر تفاوت و شباهت میان "تمییز" و "حال"، به مقایسه آن دو می‌پردازد
No image

اشکال "بدل" و "مبدل منه"

این نوشتار به بررسی اشکال "بدل" و "مبدل‌منه" در کلام به اعتبار نوع آن دو از جهت مفرد یا جمله بودن، اسم یا فعل بودن می‌پردازد
No image

تأویل "موصول حرفی" و "صله" به "مصدر"

در این نوشتار ابتدا چگونگی و مراحل تأویل به مصدر در دو موصول حرفی "أن" و "أنَّ" و صله‌ی آن دو بیان شده و در سایر موصول‌های حرفی ("أن" مخففه، "لو"، "کَی" و "ما") همچون طریقه مذکور در "أن" و "أنَّ" عمل می‌شود و در پایان به نکاتی پیرامون تاویل به مصدر اشاره می‌شود.
Powered by TayaCMS