دانشنامه پژوهه بزرگترین بانک مقالات علوم انسانی و اسلامی

نظر عبدالکریم بن محمد سمعانى مروزى شافعى درباره علامه سیّد ضیاء الدین فضل الله راوندی

No image
نظر عبدالکریم بن محمد سمعانى مروزى شافعى درباره علامه سیّد ضیاء الدین فضل الله راوندی

حافظ فقیه ابوعبدالله عبدالکریم بن محمد سمعانى مروزى شافعى در کتاب انسابخود مى نویسد: ... هنگامى که به در خانه اش رسیدم، لحظه اى بر در خانه ایستادم تا بیرون آمد. دیدم که بر بالاى دو طرف در خانه اش این آیه ی شریفه ـ که نمایانگر پاکى طینت و پارسایى او است ـ نوشته شده است: «إنمایریدالله لیذهب عنکم الرجس اهل البیت و یطهرکم تطهیرا[31]».[32]

منبع:فرهیختگان تمدن شیعه

این موضوعات را نیز بررسی کنید:

عالمان مرتبط

جدیدترین ها در این موضوع

ادات استفهام

ادات استفهام

"استفهام" مصدر باب "استفعال" از ماده‌ی "فهم" و در لغت به معنای پرسیدن به جهت شناختن و فهمیدن است.
No image

بَدَل

"بَدَل" بر وزن "فَعَل" اسم از ماده‌ی "بدل" و در لغت به معنای جانشین است. در اصطلاح نحو "بدل" تابعی است که حکم نسبت داده شده به متبوع در جمله، به آن (تابع)نسبت داده می‌شود و در واقع تابع (بدل)، مقصود حقیقی گوینده است
No image

ارتباط "تمییز" و "حال"

این نوشتار در دو بخش با ذکر تفاوت و شباهت میان "تمییز" و "حال"، به مقایسه آن دو می‌پردازد
No image

اشکال "بدل" و "مبدل منه"

این نوشتار به بررسی اشکال "بدل" و "مبدل‌منه" در کلام به اعتبار نوع آن دو از جهت مفرد یا جمله بودن، اسم یا فعل بودن می‌پردازد
No image

تأویل "موصول حرفی" و "صله" به "مصدر"

در این نوشتار ابتدا چگونگی و مراحل تأویل به مصدر در دو موصول حرفی "أن" و "أنَّ" و صله‌ی آن دو بیان شده و در سایر موصول‌های حرفی ("أن" مخففه، "لو"، "کَی" و "ما") همچون طریقه مذکور در "أن" و "أنَّ" عمل می‌شود و در پایان به نکاتی پیرامون تاویل به مصدر اشاره می‌شود.
Powered by TayaCMS