پوچ گرائی با پوشش دینی هم به بازار آمد!

یک گروه ده دوازده نفره که سه چهار روحانی کم سواد نیز در میان آنها وجود دارد، در قم با ادعای دیدار با امام زمان علیه السلام ذکرهائی را در محفل خود تکرار می‌کنند که محتوای آنها پوچ گرائی و انکار کلیه مبانی اعتقادی است.
بخشی از این ذکرها چنین است: « نیاز به خدای واقعی نیست، خدای حقیقی اینجاست. نیاز به انتظار امام زمان نیست، آماده شدن برای امام زمان اینجاست. نیاز به قانون غیر الهی نیست، حکومت ناب محمدی اینجاست. نیاز به بسم الله گفتن نیست، با نقطه بسم الله هماهنگ شدن اینجاست. نیاز به لا اله الا الله گفتن نیست، از لااله عبور کردن و به الا الله رسیدن اینجاست ..»
رشد روزافزون این قبیل مدعیان دینداری که عموما با هدف فریب عوام الناس و کسب درآمد پدید می‌آیند آن‌هم در شهر قم بسیار نگران کننده است.

جدیدترین ها در این موضوع

ادات استفهام

"استفهام" مصدر باب "استفعال" از ماده‌ی "فهم" و در لغت به معنای پرسیدن به جهت شناختن و فهمیدن است. 1 مهر 1397, 14:8

بَدَل

"بَدَل" بر وزن "فَعَل" اسم از ماده‌ی "بدل" و در لغت به معنای جانشین است. در اصطلاح نحو "بدل" تابعی است که حکم نسبت داده شده به متبوع در جمله، به آن (تابع)نسبت داده می‌شود و در واقع تابع (بدل)، مقصود حقیقی گوینده است 24 آبان 1393, 14:8

ارتباط "تمییز" و "حال"

این نوشتار در دو بخش با ذکر تفاوت و شباهت میان "تمییز" و "حال"، به مقایسه آن دو می‌پردازد 24 آبان 1393, 14:8

اشکال "بدل" و "مبدل منه"

این نوشتار به بررسی اشکال "بدل" و "مبدل‌منه" در کلام به اعتبار نوع آن دو از جهت مفرد یا جمله بودن، اسم یا فعل بودن می‌پردازد 24 آبان 1393, 14:8

تأویل "موصول حرفی" و "صله" به "مصدر"

در این نوشتار ابتدا چگونگی و مراحل تأویل به مصدر در دو موصول حرفی "أن" و "أنَّ" و صله‌ی آن دو بیان شده و در سایر موصول‌های حرفی ("أن" مخففه، "لو"، "کَی" و "ما") همچون طریقه مذکور در "أن" و "أنَّ" عمل می‌شود و در پایان به نکاتی پیرامون تاویل به مصدر اشاره می‌شود. 24 آبان 1393, 14:8

نظرات نظر خود را بنویسید!

در حال حاضر هیچ نظری برای این مقاله وجود ندارد.

برای درج نظر خود درباره پوچ گرائی با پوشش دینی هم به بازار آمد! فیلدهای زیر را پر کنید.