دانشنامه پژوهه بزرگترین بانک مقالات علوم انسانی و اسلامی

کلام روز

بی تردید کلام الهی و سخنان بزرگان دین، بهترین و مطمئن ترین چراغ راهنمای بشریت به سوی خیر دنیا و آخرت و کسب مواهب ارزشمند است. مرور روزانه برخی نکته های هدایتگر، نقش ارزشمندی در روشنگری ذهنی و روحی خواهد داشت.
No image
کلام روز آیه روز:
واستعینوا بالصبر والصلاة وانها لکبیرة الا على الخاشعین . الذین یظنون أنهم ملاقو ربهِم وأنهم الیه راجعون .
از صبر و نماز براى حل مشکلات خود و پاک ماندن از آلودگى ها و رسیدن به رحمت حق کمک بخواهید و بى تردید این کار جز بر کسانى که در برابر حق قلبى فروتن دارند دشوار و گران است . دارندگان قلب فروتن کسانى هستند که یقین دارند دیدار کننده قیامت و پاداش پروردگارشان می باشد و قطعاً به سوى او باز می گردند .
سوره بقره، آیات 45 و 46
ذکر روز دوشنبه:
احادیث امروز:
پیامبر (ص) فرمودند:
أفضل الهجرة ان تهجر ما کره الله .

برترین هجرت ، هجرت از چیزى است که خدا آن را خوش ندارد .
میزان الحکمة ، ح 21060
امام هادی (ع):
ان الحرام لا ینمى و ان نمى لا یبارک له فیه و ما انـفقه لم یؤجر علیه و ما خلـفه کان زاده الى النار.
به راستى که حرام، افزایش نمى‌یابد و اگر افزایش یابد، برکتى ندارد و اگر انفاق شود، پاداشى ندارد و اگر بماند، توشه‌اى به سوى آتش خواهد بود.

این موضوعات را نیز بررسی کنید:

جدیدترین ها در این موضوع

ادات استفهام

ادات استفهام

"استفهام" مصدر باب "استفعال" از ماده‌ی "فهم" و در لغت به معنای پرسیدن به جهت شناختن و فهمیدن است.
No image

بَدَل

"بَدَل" بر وزن "فَعَل" اسم از ماده‌ی "بدل" و در لغت به معنای جانشین است. در اصطلاح نحو "بدل" تابعی است که حکم نسبت داده شده به متبوع در جمله، به آن (تابع)نسبت داده می‌شود و در واقع تابع (بدل)، مقصود حقیقی گوینده است
No image

ارتباط "تمییز" و "حال"

این نوشتار در دو بخش با ذکر تفاوت و شباهت میان "تمییز" و "حال"، به مقایسه آن دو می‌پردازد
No image

اشکال "بدل" و "مبدل منه"

این نوشتار به بررسی اشکال "بدل" و "مبدل‌منه" در کلام به اعتبار نوع آن دو از جهت مفرد یا جمله بودن، اسم یا فعل بودن می‌پردازد
No image

تأویل "موصول حرفی" و "صله" به "مصدر"

در این نوشتار ابتدا چگونگی و مراحل تأویل به مصدر در دو موصول حرفی "أن" و "أنَّ" و صله‌ی آن دو بیان شده و در سایر موصول‌های حرفی ("أن" مخففه، "لو"، "کَی" و "ما") همچون طریقه مذکور در "أن" و "أنَّ" عمل می‌شود و در پایان به نکاتی پیرامون تاویل به مصدر اشاره می‌شود.
Powered by TayaCMS