دانشنامه پژوهه بزرگترین بانک مقالات علوم انسانی و اسلامی

نظر امام خمینى(رحمه الله) درباره آیت الله محمد بهاری

No image
نظر امام خمینى(رحمه الله) درباره آیت الله محمد بهاری

آیت الله شیخ محمّد بهارى از شخصیّت هاى نادر و انسان کامل و وارسته اى بود که همه آشنایان او به پاکى، صداقت و عدالت او اذعان داشتند. امام خمینى(رحمه الله) در تفسیر سوره حمد مى فرماید: یکى از آقایان مى گفت که مرحوم شیخ بهارى عادلى کافر است! گفتم: عادل است، یعنى چه؟ کافر است، یعنى چه؟ گفت: عادل است براى آن که از روى موازین شرعى عمل مى کند و به هیچ وجه معصیت نمى کند، اما کافر است براى این که خدایى که او مى پرستد، خدا نیست!([12])

منبع:فرهیختگان تمدن شیعه

این موضوعات را نیز بررسی کنید:

عالمان مرتبط

جدیدترین ها در این موضوع

No image

باور شیعی؛ موعود جهانی

اندیشه نجات و منجی موعود از فراگیرترین اندیشه‌های بشری است.
No image

مفهوم معنویت در اسلام و مسیحیت و تفاوت های آن

معنویت از مفاهیمی به شمار می‌آید که بشر به خصوص در دوران فرامدرن توجه بیشتری را به آن مبذول داشته است لکن همواره بحث درباره منبع معنویت و به عبارت دیگر معنویت حقیقی و مجازی در محافل مختلف مطرح بوده است.
نظریه تقریب مذاهب اسلامی، ناکامی ها و بایدها

نظریه تقریب مذاهب اسلامی، ناکامی ها و بایدها

حافظۀ تاریخی بشر ظهور نظریاتی را در خود ثبت نموده است که هر یک به میزانی اجتماع را متأثر ساخته و تحولاتی ایجاد کرده است.
معمای توحید زرتشتی ʂ)

معمای توحید زرتشتی (2)

پیش‌فرض‌ ناآگاهی از توحید؛ در سایه سامی‌انگاریِ مفاهیم دینی، گاهی به تصریح و گاهی به تلویح، چنین پنداشته می‌شود که گویا زرتشت و پیروان او، به آن درجه‌ از ادراک دینی نرسیده بودند که توحید را بفهمند و برگزینند.
قرآن قرن ۲۱

قرآن قرن ۲۱

اسلام ستیزی - یا بگویید دین ستیزی - تاریخی به درازای خود اسلام و دین دارد.
Powered by TayaCMS