دانشنامه پژوهه بزرگترین بانک مقالات علوم انسانی و اسلامی

عبودیت خالص

نمازی که برای خاطر خواهی زن باشد - چه زن دنیایی یا بهشتی - این نماز خدا نیست . نمازی که برای رسیدن به آمال دنیا باشد یا آمال آخرت ، به خدا ارتباط ندارد.
عبودیت خالص
عبودیت خالص

نویسنده : حضرت امام خمینی (ره)

ای عزیز!

نمازی که برای خاطر خواهی زن باشد - چه زن دنیایی یا بهشتی - این نماز خدا نیست . نمازی که برای رسیدن به آمال دنیا باشد یا آمال آخرت ، به خدا ارتباط ندارد. پس چرا این قدر ناز و غمزه فروشی می کنی ، و عشوه و غنج[1] و دلال[2] می کنی ، به بندگان خدا به نظر حقارت نگاه می کنی ، خود را از خاصان درگاه حق محسوب می داری ؟ بیچاره تو با همین نماز، مستحق عذابی و مستوجب زنجیر هفتاد زراعی هستی . پس چرا خود را طلبکار می دانی ، و برای خود در همین طلبکاری و تدلل و عجب ، عذابی دیگر تهیه می کنی ؟ تو اعمالی را که ماءموری ، بکن و متوجه باش که از برای خدا نیست . و بدان که خدای تعالی با تفضل و ترحم تو را به بهشت می برد، و یک قسمت از شرک را خدای تعالی برای ضعف بندگانش به آن ها تخفیف می دهد و به واسطه غفران و رحمتش ، پرده ستاریت به روی آن ها پوشیده است . بگذار این پرده دریده شود، و حجاب غفران حق به روی این سیئات که اسمش را عبادت گذاشتیم ، افتاده باشد، که خدای نخواسته اگر این ورق برگردد و ورق عدل پیش آید، گند عبادات ما کمتر از معصیت های موبقه [3] اهل معصیت نیست [4].

    منبع :
  • چهل حدیث حضرت امام خمینی (ره )،چاپ اول ، تابستان 1368، مرکز نشر فرهنگی رجاء ، لیتو گرافی وچاپ گلشن .
    پی نوشت ها :
  • [1] - ناز و کرشمه
  • [2] - کرشمه ، خرام
  • [3] -گناه بزرگ
  • [4] - چهل حدیث ، ص 63
  • این موضوعات را نیز بررسی کنید:

    جدیدترین ها در این موضوع

    شفاعت، بالاستقلال یا بالواسطه؟

    شفاعت، بالاستقلال یا بالواسطه؟

    شرایط استحقاق شفاعت، بازدارنده از ارتکاب گناه باید توجه داشته باشیم که شفاعت نیز یکی از رحمتهای الهی است که خداوند بدین وسیله می‌خواهد بندگان گنهکار خویش را حتّی در قیامت و در آخرین لحظات تعیین سرنوشت نیز مایوس و ناامید نسازد.
    No image

    قلب ایمان

    دین باید وجه الهی داشته باشد و دارای جنبه‌ای باشد که از آن به جنبه «ید الحقی» تعبیر می‌کنند، یعنی آن طرفی که طرف خداست، اصلا بدون خداوند که دین معنایی نخواهد داشت.
    حضرت مهدی (عج) در کلام اهل تسنن

    حضرت مهدی (عج) در کلام اهل تسنن

    نخستین وجه مشترک میان تشیع و تسنن در مسأله ظهور منجی است
    شفاعت و شبهات وهابیت‌

    شفاعت و شبهات وهابیت‌

    از زمان پیغمبر اسلام صلی‌الله‌علیه‌و‌آله تا کنون، درخواست شفاعت از شافعان راستین، جزء سیره مسلمانان بوده است.
    مودت و محبت حضرت فاطمه(س) ضامن رهایی از آتش جهنم

    مودت و محبت حضرت فاطمه(س) ضامن رهایی از آتش جهنم

    حضرت فاطمه زهرا(س) شخصیت جامع و کامل الهی بزرگ و بی نظیر در بین زنان جهان بوده و هست و خواهد بود.

    پر بازدیدترین ها

    چرا اهل سنت، اهل بیت پیامبر(ص) را قبول ندارند

    چرا اهل سنت، اهل بیت پیامبر(ص) را قبول ندارند

    واقعیت آن گونه نیست که سؤال کننده تصور کرده است، بلکه اهل سنت اهل بیت پیامبرصلى الله علیه وآله وسلم را قبول دارند؛ یعنى علم، تقوا و کرامات ایشان را قبول دارند
    بیانی مختصر از شرح احوال انسان پس از مرگ تا قیامت

    بیانی مختصر از شرح احوال انسان پس از مرگ تا قیامت

    آینده مبهم انسان، یکی از دغدغه‌های بشر است. با این که بسیاری از مردم فاقد قدرت پیش بینی و پیش گویی آینده کوتاه خود هستند، آینده پس از مرگ، هراس انگیزتر می‌نماید.
    نور رسول الله اولین مخلوق عالم

    نور رسول الله اولین مخلوق عالم

    حضرت زهرا سلام الله علیها در این چند جمله فلسفه عظیمی برای خلقت را بیان فرموده اند که ما در چند جلسه به صورت فشرده درباره آن صحبت کردیم.
    No image

    قلب ایمان

    دین باید وجه الهی داشته باشد و دارای جنبه‌ای باشد که از آن به جنبه «ید الحقی» تعبیر می‌کنند، یعنی آن طرفی که طرف خداست، اصلا بدون خداوند که دین معنایی نخواهد داشت.
    عدل و اقسام آن از دیدگاه شهید آیت الله مرتضی مطهری

    عدل و اقسام آن از دیدگاه شهید آیت الله مرتضی مطهری

    استاد شهید مرتضی مطهری در کتاب وزین عدل الهی چهار تعریف یا کاربرد برای عدل ارائه می‌دهند که عبارت هستند
    Powered by TayaCMS