دانشنامه پژوهه بزرگترین بانک مقالات علوم انسانی و اسلامی

آمادگی برای ماه رمضان به سبك ائمه (ع)

No image
آمادگی برای ماه رمضان به سبك ائمه (ع)

پيامبر اكرم(ص)، بهترين خلق خدا، اسوه كامل بندگي و برگزيده ترین خلق، براي بهترين ماه خدا، ماه مبارك رمضان از قبل از رسيدن اين ماه بزرگ، خود را آماده مي‌كردند. مژده فرا رسيدن اين ماه بزرگ را به پيروان خود مي‌دادند تا همگان متوجه شوند كه اين زمان نوراني داراي چه ارزش و اهميتي است.

زياد روزه گرفتن در شعبان

پیامبر (ص) براي آنكه روانشان براي روزه رمضان بهتر آماده شود، در شعبان به گرفتن روزه مي‌پرداخت. « او را هرگز نديديم كه هيچ ماه را بيش از شعبان روزه بگيرد، او كل شعبان را روزه مي‌گرفت يا جزء اندكي از آن را روزه مي‌گرفت».[1] روزه‌هاي ماه شعبان يك مقدمه است كه خيلي به ما كمك مي‌كند ماه رمضان را بهتر درك كنيم، مثل يك درس كه نيازمند پيش نياز است تا درس اصلي بهتر درك شود. روزه ماه شعبان هم، فضيلت زيادي دارد هم به ما كمك مي‌كند براي روزه ماه مبارك رمضان آماده شويم.

مژده دادن پيامبر به يارانش

پيامبر(ص) يارانش را براي كوشش و تلاش عبادي بيشتر در رمضان آماده مي‌ساخت. براي پيشبرد اين هدف و كاربردي كردن آن از ويژگي‌هاي رمضان و افزايش پاداش‌ها در اين ماه مبارك مي‌فرمود: درهاى آسمان در نخستين شب ماه رمضان گشوده مى شود و تا آخرين شب آن بسته نمى شود.».

 بحار الأنوار: وقتى ماه رمضان فرا رسيد پيامبر (ص) فرمود: سبحان‌الله! به پيشواز عجب ماهى مى رويد! و عجب ماهى به شما روى مى آورد! و اين را سه بار تكرار كرد.

 

 

  سفارش امام صادق(ع)

 امام صادق(ع) در سفارش هاى خود به فرزندانش هنگام حلول ماه رمضان فرمود: جان هاى خود را به تلاش و كوشش وا داريد؛ زيرا در اين ماه روزى‌ها قسمت و اجلها نوشته مى شود و در آن نام هاى ميهمانان خدا كه بر او وارد مى شوند، نوشته مى شود. در اين ماه شبى هست كه عمل (عبادت) در آن از عمل (عبادت) هزار ماه بهتر است. چقدر خوب است كه ما هم به جاي روز شماري و وحشت از فرا رسيدن ماه مبارك رمضان، و شكايت كردن و به كار بردن عباراتي ناشي از نارضايتي كه باعث خشم خداوند مي‌شود. در فضيلت و بركات اين ماه عزيز دقت و ديگران را از خيرات آن آگاه كنيم، بايد يادمان باشد كه خداوند متعال هيچ نيازي به روزه ما ندارد، اين گرسنگي و تشنگي كشيدن هم با اين همه منت گذاشتن ارزشي ندارد. هر تكليفي كه خداوند متعال بر عهده ما گذاشته فقط براي خود ما مفيد است و بس، نبايد اينقدر بي‌تابي كنيم و ديگران را هم به وحشت بيندازيم. قدر این ماه مبارک را بدانیم که فرصت زندگي دوباره است، با يادآوري گناهان و كوتاهي‌هايمان كمي سر تواضع فرود آوريم و راه بندگي در پيش‌گيريم.

این موضوعات را نیز بررسی کنید:

جدیدترین ها در این موضوع

No image

امامت از ديدگاه نهج البلاغه

اختلاف مذهبي بين مسلمين سه ريشه اصلي دارد. نخستين اختلاف بر سر جانشيني پيامبر اسلام، مسلمانان را به دو دسته شيعه و سني تقسيم کرد.دومين اختلاف مسلمين در اصول دين و مسائل اعتقادي است که سبب پيدايش مکاتب مختلف کلامي گرديد که مهمترين آن ها اشاعره، معتزله، مرجئه و شيعه است. سومين اختلاف در احکام و فروغ دين است که در نتيجه آن مذاهب مختلف فقهي مانند شافعي، حنبلي، مالکي، حنفي و جعفري پديدار شد.
نگاهی به مسأله حساس امامت در نهج البلاغه

نگاهی به مسأله حساس امامت در نهج البلاغه

احتمالا بتوان از این سخن دردمندانه این نکته را به دست آورد که اهمیت امامت فقط در مدیریت جامعه نیست بلکه در مقام فهم دین نیز بسیار حائز اهمیت است که البته طبق دلایل بسیار متقن ائمه اهل بیت (علیهم السلام) از علمی خدایی بهره مند هستند کما اینکه این مساله را می توان از این سخن حضرت نیز به دست آورد ان احق الناس بهذا الامر اقواهم علیه و اعلیهم بامر الله فیه سزاوارترین مردم به امر حکمرانی تواناترین آنها در این امر و عالمترین آنها به دستور خداوند در مورد حکمرانی است.
رهبرى صالح از ديدگاه نهج البلاغه

رهبرى صالح از ديدگاه نهج البلاغه

از موضوعات اساسى و مباحث حياتى نهج البلاغه - كه جملگى از مسائل اساسى جامعه انسانى محسوب مى گردد - مساله امامت و رهبرى است . على (ع) در سخنان و رهنمودهاى ارزنده خويش در نهج البلاغه به بيان ابعاد مختلف اين مساله پرداخته اند:اولا: ضرورت آن را در اجتماع بشرى مطرح فرموده اند؛ثانيا: در ارتباط با همين لزوم و ضرورت رهبرى، به امامت و پيشوايى صالح و حق، و نيز به رهبرى ناشايسته و ناحق پرداخته اند.
نص بر امامت در نهج البلاغه

نص بر امامت در نهج البلاغه

کجایند کسانى که به دروغ و از روى حسد- گمان مى کنند که آنان «راسخان در علمند نه ما» خداوند ما را بالا برده و آنها را پایین، به ما عنایت کرده و آنها را محروم ساخته است، ما را وارد کرده، و آنها را خارج؟! تنها به وسیله ما هدایت حاصل مى شود، و کورى و نادانى برطرف مى گردد، امامان از قریش اند امّا نه همه قریش بلکه خصوص یک تیره، از بنى هاشم، جامه امامت جز بر تن آنان شایسته نیست و کسى غیر از آنان چنین شایستگى را ندارد
Powered by TayaCMS