دانشنامه پژوهه بزرگترین بانک مقالات علوم انسانی و اسلامی

انتقاد آیت الله سبحانی از پایین بودن سرانه مطالعه در ایران

No image
انتقاد آیت الله سبحانی از پایین بودن سرانه مطالعه در ایران آیت الله سبحانی اظهار داشت: متأسفانه در ایران برخی حتی در سال یک کتاب هم مطالعه نمی‌کنند در حالی که اگر به دنبال گسترش فرهنگ غنی اسلام هستیم، باید با علم و آگاهی و مطالعه پیش رویم که یکی از آن افزایش آمار مطالعات علمی است.
به گزارش خبرنگار خبرگزاری رسا، آیت الله جعفر سبحانی، روز پنج‌ شنبه، دوم خرداد ماه در دیدار شماری از دانش‌آموزان شهرستان «اسکو» از استان آذربایجان شرقی، با مهم شمردن کسب علم و معرفت، اظهار داشت: دانش‌آموزان و دانشجویان باید خود را به علم روز مجهز کنند تا بتوانند با علم و آگاهی در برابر شبهات مقاومت نشان دهند.
این مدرس سطح عالی حوزه علمیه قم تصریح کرد: جهان امروز همانند دهکده ای واحد است که هر اندیشه‌ای در آمریکا تولید شود، در کوچک‌ترین منطقه جهان منعکس می شود؛ پس در جهانی که زندگی بشری با انواع شبهات و اندیشه‌ها مواجه است، باید برای پاسخ‌گویی به این گونه شبهات خود را آماده کنیم.
آیت الله سبحانی خاطر نشان کرد: دانش‌آموزان و دانشجویان نباید تنها به یافته‌های خود اکتفا کنند و دانش خود را منحصر به آنچه از بزرگان و مدرسه می‌آموزند، نمایند؛ بلکه باید مطالعات و معلومات خود را هر روز بیافزایند.
وی با انتقاد از کمی سرانه مطالعه در ایران گفت: هم‌اینک سرانه مطالعه کتاب در کشور فرانسه حدود 46 ساعت در هفته می‌رسد؛ اما متأسفانه در ایران برخی حتی در سال یک بار هم کتابی را مطالعه نمی‌کنند و اگر ما به دنبال گسترش فرهنگ غنی اسلام هستیم، باید با علم و آگاهی و مطالعه پیش رویم که یکی از آن افزایش آمار مطالعات علمی است.
این استاد کلام حوزه علمیه قم در ادامه افزود: نخستین آیه‌ای که بر پیامبر(ص) نازل شد، آیه خواندن و نوشتن بود؛ در همین زمینه نیز سوره‌ای به نام «قلم» آمده است که نشان از اهمیت خواندن و نوشتن است و باید بدانیم که اسلام دین علم و فکر است، دین تقلید در عقاید و اصول نیست،‌ حتی تقلید در احکام، رجوع به عالم است مانند رجوع به پزشک که برای رفع بیماری می‌باشد.
وی در پایان سخنانش یادآور شد: باید هر دانش‌آموز و دانشجویی،‌ هفته‌ای یک کتاب مطالعه کند تا بتواند پاسخگویی شبهات و هجمه‌های انحرافی باشد چون با مطالعه است که اسلام را بهتر می‌شناسیم و به دیگران می‌شناسانیم.
منبع: خبرکزاری رسا

این موضوعات را نیز بررسی کنید:

جدیدترین ها در این موضوع

No image

امامت از ديدگاه نهج البلاغه

اختلاف مذهبي بين مسلمين سه ريشه اصلي دارد. نخستين اختلاف بر سر جانشيني پيامبر اسلام، مسلمانان را به دو دسته شيعه و سني تقسيم کرد.دومين اختلاف مسلمين در اصول دين و مسائل اعتقادي است که سبب پيدايش مکاتب مختلف کلامي گرديد که مهمترين آن ها اشاعره، معتزله، مرجئه و شيعه است. سومين اختلاف در احکام و فروغ دين است که در نتيجه آن مذاهب مختلف فقهي مانند شافعي، حنبلي، مالکي، حنفي و جعفري پديدار شد.
نگاهی به مسأله حساس امامت در نهج البلاغه

نگاهی به مسأله حساس امامت در نهج البلاغه

احتمالا بتوان از این سخن دردمندانه این نکته را به دست آورد که اهمیت امامت فقط در مدیریت جامعه نیست بلکه در مقام فهم دین نیز بسیار حائز اهمیت است که البته طبق دلایل بسیار متقن ائمه اهل بیت (علیهم السلام) از علمی خدایی بهره مند هستند کما اینکه این مساله را می توان از این سخن حضرت نیز به دست آورد ان احق الناس بهذا الامر اقواهم علیه و اعلیهم بامر الله فیه سزاوارترین مردم به امر حکمرانی تواناترین آنها در این امر و عالمترین آنها به دستور خداوند در مورد حکمرانی است.
رهبرى صالح از ديدگاه نهج البلاغه

رهبرى صالح از ديدگاه نهج البلاغه

از موضوعات اساسى و مباحث حياتى نهج البلاغه - كه جملگى از مسائل اساسى جامعه انسانى محسوب مى گردد - مساله امامت و رهبرى است . على (ع) در سخنان و رهنمودهاى ارزنده خويش در نهج البلاغه به بيان ابعاد مختلف اين مساله پرداخته اند:اولا: ضرورت آن را در اجتماع بشرى مطرح فرموده اند؛ثانيا: در ارتباط با همين لزوم و ضرورت رهبرى، به امامت و پيشوايى صالح و حق، و نيز به رهبرى ناشايسته و ناحق پرداخته اند.
نص بر امامت در نهج البلاغه

نص بر امامت در نهج البلاغه

کجایند کسانى که به دروغ و از روى حسد- گمان مى کنند که آنان «راسخان در علمند نه ما» خداوند ما را بالا برده و آنها را پایین، به ما عنایت کرده و آنها را محروم ساخته است، ما را وارد کرده، و آنها را خارج؟! تنها به وسیله ما هدایت حاصل مى شود، و کورى و نادانى برطرف مى گردد، امامان از قریش اند امّا نه همه قریش بلکه خصوص یک تیره، از بنى هاشم، جامه امامت جز بر تن آنان شایسته نیست و کسى غیر از آنان چنین شایستگى را ندارد
Powered by TayaCMS