دانشنامه پژوهه بزرگترین بانک مقالات علوم انسانی و اسلامی

خنک آن حاجی که ناجی است

خانه کجا و صاحب خانه کجا؟ طائف آن کجا و عارف این کجا؟
خنک آن حاجی که ناجی است
خنک آن حاجی که ناجی است

خنک آن حاجی که ناجی باشد

خانه کجا و صاحب خانه کجا؟

طائف آن کجا و عارف این کجا؟

آن سفر جسمانی است و این روحانی.

آن اهل و عیال را وداع کند و این ماسوا را.

آن ترک مال کند و این ترک جان.

آن سفر آفاق کند و این سیر انفس،

راه آن را پایان است و این را نهایت نبود.

آن میرود که برگردد و این میرود که از او نام و نشانی نباشد.

آن فرش پیماید و این عرش.

آن مُحرم میشود و این مَحرم.

آن لباس احرام می پوشد و این از خود عاری می شود.

آن لبیک می گوید و این لبیک می شنود.

آن تا به مسجدالحرام رسد و این از مسجدالاقصی بگذرد.

آن استلام حجر کند و این انشقاق قمر،

آن‌را کوه صفا است و این را روح صفا.

سعی آن چند مرّه بین صفا و مروه است و سعی این یک مرّه در کشور هستی.

آن هروله می کند و این پرواز.

آن مَقام ابراهیم طلب کند و این مُقام ابراهیم.

آن آب زمزم نوشد و این آب حیات.

آن از عرفات به مشعر کوچ کند و این از دنیا به محشر.

آن درک منی آرزو کند و این ترک تمنّی را.

آن رمی جمرات کند و این رجم همزات.

آن حلق رأس کند و این ترک سر.

آن را لافسوق و لاجدال فی الحج است و این را فی العمر.

آن بهشت طلبد و این بهشت آفرین.

لاجرم آن حاجی شود و این ناجی.

خنک آن حاجی که ناجی است.

    منبع: هزار و یک نکته، علامه حسن زاده آملی

مقاله

نویسنده علامه حسن زاده آملی

این موضوعات را نیز بررسی کنید:

جدیدترین ها در این موضوع

No image

امامت از ديدگاه نهج البلاغه

اختلاف مذهبي بين مسلمين سه ريشه اصلي دارد. نخستين اختلاف بر سر جانشيني پيامبر اسلام، مسلمانان را به دو دسته شيعه و سني تقسيم کرد.دومين اختلاف مسلمين در اصول دين و مسائل اعتقادي است که سبب پيدايش مکاتب مختلف کلامي گرديد که مهمترين آن ها اشاعره، معتزله، مرجئه و شيعه است. سومين اختلاف در احکام و فروغ دين است که در نتيجه آن مذاهب مختلف فقهي مانند شافعي، حنبلي، مالکي، حنفي و جعفري پديدار شد.
نگاهی به مسأله حساس امامت در نهج البلاغه

نگاهی به مسأله حساس امامت در نهج البلاغه

احتمالا بتوان از این سخن دردمندانه این نکته را به دست آورد که اهمیت امامت فقط در مدیریت جامعه نیست بلکه در مقام فهم دین نیز بسیار حائز اهمیت است که البته طبق دلایل بسیار متقن ائمه اهل بیت (علیهم السلام) از علمی خدایی بهره مند هستند کما اینکه این مساله را می توان از این سخن حضرت نیز به دست آورد ان احق الناس بهذا الامر اقواهم علیه و اعلیهم بامر الله فیه سزاوارترین مردم به امر حکمرانی تواناترین آنها در این امر و عالمترین آنها به دستور خداوند در مورد حکمرانی است.
رهبرى صالح از ديدگاه نهج البلاغه

رهبرى صالح از ديدگاه نهج البلاغه

از موضوعات اساسى و مباحث حياتى نهج البلاغه - كه جملگى از مسائل اساسى جامعه انسانى محسوب مى گردد - مساله امامت و رهبرى است . على (ع) در سخنان و رهنمودهاى ارزنده خويش در نهج البلاغه به بيان ابعاد مختلف اين مساله پرداخته اند:اولا: ضرورت آن را در اجتماع بشرى مطرح فرموده اند؛ثانيا: در ارتباط با همين لزوم و ضرورت رهبرى، به امامت و پيشوايى صالح و حق، و نيز به رهبرى ناشايسته و ناحق پرداخته اند.
نص بر امامت در نهج البلاغه

نص بر امامت در نهج البلاغه

کجایند کسانى که به دروغ و از روى حسد- گمان مى کنند که آنان «راسخان در علمند نه ما» خداوند ما را بالا برده و آنها را پایین، به ما عنایت کرده و آنها را محروم ساخته است، ما را وارد کرده، و آنها را خارج؟! تنها به وسیله ما هدایت حاصل مى شود، و کورى و نادانى برطرف مى گردد، امامان از قریش اند امّا نه همه قریش بلکه خصوص یک تیره، از بنى هاشم، جامه امامت جز بر تن آنان شایسته نیست و کسى غیر از آنان چنین شایستگى را ندارد
Powered by TayaCMS