دانشنامه پژوهه بزرگترین بانک مقالات علوم انسانی و اسلامی

هدف گيری دنيا برای سالك احمقانه است

No image
هدف گيری دنيا برای سالك احمقانه است

برگرفته از: 1- رسائل بندگی، آيت الله شيخ مجتبی تهرانی، ص 220

(بدان اي سالک راه حق!) اينکه در روايت نقل شده: «ابناي دنيا که دنيا را هدف خود قرار می‌دهند، جزو احمق ها هستند، يعني اينکه کارشان حماقت است، و برخلاف عقل و استدلال و برخلاف شهود و وجدان حرکت مي کنند، و نگرش و بينش ندارند.» تو که در ابتداي زندگي، از خدا و پيغمبر و آخرت حرف مي زدي، چرا وقتي که وارد وادي استفاده از ابزار دنيويه و لذات مادي شدي، ناگهان صد و هشتاد درجه مسيرت را تغيير دادي و نگرشت نسبت به دنيا از وسيله به هدف تبديل شد؟! اين تغيير، هم برخلاف عقل است و هم برخلاف وجدان. حتي راجع به کساني که اعتقادات ديني ندارند نيز اين مسئله عموميت دارد. اين افراد نسبت به عالم شهود خود که مي توانند نگرشي بر پايه وجدانشان داشته باشند غفلت دارند؛ چون همه مي توانند بفهمند که دنيا سراي هدف گيري نيست. آنها اعتقاد به مبدأ و معاد ندارند، اما وجدان به فناي دنيا که دارند، و با چشم خود مي بينند و احساس مي کنند که در دنيا هر ابزاري نابود مي شود و هر لذتي رو به ضعف مي رود. پس چنين شخصي هم که برخلاف وجدان خود دنيا را هدف گيري مي کند، احمق است.(1)

روزنامه كيهان، شماره 21204 به تاريخ 19/8/94، صفحه 8 (معارف)

این موضوعات را نیز بررسی کنید:

جدیدترین ها در این موضوع

No image

امامت از ديدگاه نهج البلاغه

اختلاف مذهبي بين مسلمين سه ريشه اصلي دارد. نخستين اختلاف بر سر جانشيني پيامبر اسلام، مسلمانان را به دو دسته شيعه و سني تقسيم کرد.دومين اختلاف مسلمين در اصول دين و مسائل اعتقادي است که سبب پيدايش مکاتب مختلف کلامي گرديد که مهمترين آن ها اشاعره، معتزله، مرجئه و شيعه است. سومين اختلاف در احکام و فروغ دين است که در نتيجه آن مذاهب مختلف فقهي مانند شافعي، حنبلي، مالکي، حنفي و جعفري پديدار شد.
نگاهی به مسأله حساس امامت در نهج البلاغه

نگاهی به مسأله حساس امامت در نهج البلاغه

احتمالا بتوان از این سخن دردمندانه این نکته را به دست آورد که اهمیت امامت فقط در مدیریت جامعه نیست بلکه در مقام فهم دین نیز بسیار حائز اهمیت است که البته طبق دلایل بسیار متقن ائمه اهل بیت (علیهم السلام) از علمی خدایی بهره مند هستند کما اینکه این مساله را می توان از این سخن حضرت نیز به دست آورد ان احق الناس بهذا الامر اقواهم علیه و اعلیهم بامر الله فیه سزاوارترین مردم به امر حکمرانی تواناترین آنها در این امر و عالمترین آنها به دستور خداوند در مورد حکمرانی است.
رهبرى صالح از ديدگاه نهج البلاغه

رهبرى صالح از ديدگاه نهج البلاغه

از موضوعات اساسى و مباحث حياتى نهج البلاغه - كه جملگى از مسائل اساسى جامعه انسانى محسوب مى گردد - مساله امامت و رهبرى است . على (ع) در سخنان و رهنمودهاى ارزنده خويش در نهج البلاغه به بيان ابعاد مختلف اين مساله پرداخته اند:اولا: ضرورت آن را در اجتماع بشرى مطرح فرموده اند؛ثانيا: در ارتباط با همين لزوم و ضرورت رهبرى، به امامت و پيشوايى صالح و حق، و نيز به رهبرى ناشايسته و ناحق پرداخته اند.
نص بر امامت در نهج البلاغه

نص بر امامت در نهج البلاغه

کجایند کسانى که به دروغ و از روى حسد- گمان مى کنند که آنان «راسخان در علمند نه ما» خداوند ما را بالا برده و آنها را پایین، به ما عنایت کرده و آنها را محروم ساخته است، ما را وارد کرده، و آنها را خارج؟! تنها به وسیله ما هدایت حاصل مى شود، و کورى و نادانى برطرف مى گردد، امامان از قریش اند امّا نه همه قریش بلکه خصوص یک تیره، از بنى هاشم، جامه امامت جز بر تن آنان شایسته نیست و کسى غیر از آنان چنین شایستگى را ندارد
Powered by TayaCMS