دانشنامه پژوهه بزرگترین بانک مقالات علوم انسانی و اسلامی

گناهان را چگونه محو كنيم؟

No image
گناهان را چگونه محو كنيم؟

زهرا اجلال

همان‌گونه كه اعمال صالح و نيكوي انسان به واسطه برخي گناهان تباه مي‌شود، بعضي از اعمال نيك نيز سبب از بين رفتن گناهان مي‌گردد.

در قرآن و روايات راه‌ها و مصاديق فراواني كه موجب از بين رفتن گناه و آثار و عوارض آن، بلكه تبديل سيئات به حسنات شده است، بيان شده است. از مجموع آنها اين مطلب به دست مي‌آيد كه ايمان و عمل صالح و توبه و ترك گناهان كبيره، مطمئن‌ترين راه از بين بردن گناهان گذشته و جلب محبّت الهي است.

خواندن نمازهای مستحبی

خداوند در قرآن مي‌فرمايد [هود، 114] در آغاز و انجام روز و پاسى از شب نماز را به پا دار، كه نيكي‌ها، بدي‌ها را از ميان مى‌برد‌. امام صادق (ع) در تفسير آيه 114 هود مي‌فرمايد: صلوة المومن بالليل تذهب بما عمل من ذنب النهار؛ نماز شب مومن، گناهان روز او را محو و نابود مي‌سازد.

ايمان و عمل صالح

قرآن كريم مي‌فرمايد: اگر از گناهان بزرگى كه از آن [ها] نهى شده‌ايد دورى گزينيد، بدي‌هاى شما را از شما مىزداييم. [نساء، 31]پس بايد كوشيد از طريق ازدياد معرفت و شناخت خدا و آگاهي از نعمت‌هاي مادي و معنوي او و انجام عمل صالح، ايمان را تقويت نمود.

توبه

توبه و انابه و بازگشت از گناهان سبب محو و از بين رفتن همه گناهان كبيره و صغيره مي‌گردد. آيات 68 و 69 سوره فرقان به مرتكبين برخي گناهان كبيره وعده عذاب مضاعف و خلود در جهنم داده، سپس فرموده است: مگر كسي كه توبه كند و ايمان بياورد و عمل صالح انجام دهد كه در اين صورت خداوند (نه تنها) گناهان او را مي‌بخشد (بلكه) سيئات و بدي‌هاي اعمال آنها را به حسنات تبديل مي‌كند.

استغفار

يكي از اموري كه سبب مي‌شود گناهان محو شود، استغفار از گناه است كه در روايات متعدّد به آن اشاره شده است. امام صادق (ع) مي‌فرمايند: انسان وقتي مرتكب گناهي مي‌شود از صبحگاهان تا هنگام شب به او مهلت مي‌دهند، پس اگر استغفار كرد، عمل او ناديده گرفته مي‌شود.

[كليني، محمد بن يعقوب، كافي، ج 2، ص 437، ح 1] در روايت ديگري مي‌فرمايند: هفت ساعت به او مهلت مي‌دهند، اگر از گناه توبه كرد چيزي براي او نمي‌نويسند و اگر هفت ساعت گذشت و از گناه پشيمان نشد برايش مي‌نويسند، و در ادامه مي‌فرمايند: شخص مومن گاهي بعد از بيست سال گناهش به يادش مي‌آيد، ولي كافر همان لحظه بعد از انجام گناه فراموش مي‌كند [همان، ح 3]

ترك گناهان بزرگ

ترك گناهان بزرگ، سبب از بين رفتن آثار گناهان كوچك شود: اگر از گناهان بزرگى كه از آن [ها] نهى شده‌ايد دورى گزينيد، بدي هاى شما را از شما مى زداييم، و شما را در جايگاهى ارجمند در مى ‌آوريم. [31، نساء]

هر كار خوب و شايسته

هر كار خوب و شايسته و هر فعلي كه مصداق حسنه باشد، عاملي براي از بين رفتن سيئات و بدي‌هاست: حسنات، سيئات و گناهان (و آثار آن) را برطرف مي‌سازند. اين مطلب تذكر و يادآوري است براي آنهايي كه تذكر پذيرند. حسنات، مطلق است و شامل همه عبادات و هر كار ارزشمندي كه شرع آن را تاييد و تعيين كرده و به قصد تقرّب به خدا انجام گيرد، مي‌شود. اميرالمومنين(ع) مي‌فرمايد: انّ‌الله يكفّر بكل حسنةٍ سيئةً؛ با انجام دادن هر حسنه، خداوند، يك گناه و سيئه را مي‌پوشاند و محو مي‌سازد. [شيخ عبد على بن جمعه، نورالثقلين، ج 2، ص 402]

طهارت و حضور قلب

پيوسته با طهارت (وضو و غسل و...) بودن و اقامه نمازهاي پنجگانه با حضور قلب.

تحمل بيماری

تحمل بيماري، گناهان را نابود مي‌كند. پيامبر اكرم (ص) فرمود: السقم يمحو الذنوب. [محمدي ري شهري- ميزان الحكمة- ج4].

مصائب

ناراحتي‌ها، مصائب، مشكلات و همّ و غم ها: پيامبر اكرم (ص) فرمود: ساعات المهموم، ساعات الكفّارات. [همان].

این موضوعات را نیز بررسی کنید:

جدیدترین ها در این موضوع

No image

امامت از ديدگاه نهج البلاغه

اختلاف مذهبي بين مسلمين سه ريشه اصلي دارد. نخستين اختلاف بر سر جانشيني پيامبر اسلام، مسلمانان را به دو دسته شيعه و سني تقسيم کرد.دومين اختلاف مسلمين در اصول دين و مسائل اعتقادي است که سبب پيدايش مکاتب مختلف کلامي گرديد که مهمترين آن ها اشاعره، معتزله، مرجئه و شيعه است. سومين اختلاف در احکام و فروغ دين است که در نتيجه آن مذاهب مختلف فقهي مانند شافعي، حنبلي، مالکي، حنفي و جعفري پديدار شد.
نگاهی به مسأله حساس امامت در نهج البلاغه

نگاهی به مسأله حساس امامت در نهج البلاغه

احتمالا بتوان از این سخن دردمندانه این نکته را به دست آورد که اهمیت امامت فقط در مدیریت جامعه نیست بلکه در مقام فهم دین نیز بسیار حائز اهمیت است که البته طبق دلایل بسیار متقن ائمه اهل بیت (علیهم السلام) از علمی خدایی بهره مند هستند کما اینکه این مساله را می توان از این سخن حضرت نیز به دست آورد ان احق الناس بهذا الامر اقواهم علیه و اعلیهم بامر الله فیه سزاوارترین مردم به امر حکمرانی تواناترین آنها در این امر و عالمترین آنها به دستور خداوند در مورد حکمرانی است.
رهبرى صالح از ديدگاه نهج البلاغه

رهبرى صالح از ديدگاه نهج البلاغه

از موضوعات اساسى و مباحث حياتى نهج البلاغه - كه جملگى از مسائل اساسى جامعه انسانى محسوب مى گردد - مساله امامت و رهبرى است . على (ع) در سخنان و رهنمودهاى ارزنده خويش در نهج البلاغه به بيان ابعاد مختلف اين مساله پرداخته اند:اولا: ضرورت آن را در اجتماع بشرى مطرح فرموده اند؛ثانيا: در ارتباط با همين لزوم و ضرورت رهبرى، به امامت و پيشوايى صالح و حق، و نيز به رهبرى ناشايسته و ناحق پرداخته اند.
نص بر امامت در نهج البلاغه

نص بر امامت در نهج البلاغه

کجایند کسانى که به دروغ و از روى حسد- گمان مى کنند که آنان «راسخان در علمند نه ما» خداوند ما را بالا برده و آنها را پایین، به ما عنایت کرده و آنها را محروم ساخته است، ما را وارد کرده، و آنها را خارج؟! تنها به وسیله ما هدایت حاصل مى شود، و کورى و نادانى برطرف مى گردد، امامان از قریش اند امّا نه همه قریش بلکه خصوص یک تیره، از بنى هاشم، جامه امامت جز بر تن آنان شایسته نیست و کسى غیر از آنان چنین شایستگى را ندارد
Powered by TayaCMS