دانشنامه پژوهه بزرگترین بانک مقالات علوم انسانی و اسلامی

دعا

امواج بلا را به وسیله دعا از خود دفع کنید.
دعا
دعا

دعا

قال علی (ع): «إِدفعُوا أمواجَ البَلاءِ بالدّعاءِ» (نهج البلاغه ، حکمت 146)

خداوند در قرآن می‌فرماید :

« أُدعُونِی أستَجِب لکُم »[1]

بخوانید مرا تا دعای شما را اجابت کنم.

یکی از مباحث عمده در دعا، استجابت دعا است. گاهی خواسته انسان در دعا، مستجاب می‌شود و گاهی به شکل دیگری به اجابت می‌رسد. بنابراین می‌توان گفت: به یک معنی همه دعاها به درجه و مرتبه اجابت الهی می‌رسند. البته اگر دعا باشد و شرایط دعا را داشته باشد مثلا اگر با حضور قلب و با معرفت و با قصد قربت باشد هرگز بدون اجابت نخواهد بود. بنابراین اگر دعایی به صورت صحیح انجام شود، بدون اجابت نیست و به یک معنی همه دعاها مستجاب می‌گردند.[2]

امام صادق (ع) می‌فرمایند :

«إحفِظ آدابَ الدّعا و أُنظُر مَن تَدعُوا و کیف تَدعُوا و لماذا تَدعُوا ... فإن لم تأتِ بشرطِ الدّعا فلا تَنتَظِر الاِجابهَ[3]»

آداب دعا را به جا آور و ببین چه کسی را می‌خوانی و چگونه می‌خوانی و برای چه می‌خوانی ...پس اگر شرط دعا را بجا نیاوری منتظر استجابت نباش.

در روایات وارد شده که اگر دعا با شرایط و ویژگی‌های آن خوانده شود سه اثر بر آن مترتب است:

1- یا به زودی آنچه را خواسته‌ای به تو میدهد.

2- و یا برای آخرت تو بیشتر از آنچه خواستی ذخیره می‌کند.

3- و یا بلائی را از تو دفع می‌کند که اگر به تو می‌رسید تو را هلاک می‌کرد.[4]

بنابراین اگر دعا همراه با رعایت شرایطش باشد، هیچ گاه بی‌جواب نمی‌ماند و لازم است انسان در آسایش و گرفتاری‌ها و بلاها همواره به یاد خدا باشد و دست نیاز خویش را به سوی او دراز کند.

    پی نوشت:
  • [1] - غافر / 60
  • [2] - مصباح یزدی ، محمد تقی ، پند جاوید ، قم ، موسسه آموزشی و پژوهشی امام خمینی ، چاپ اول ، 1379هش ، ج 1، ص270
  • [3] - علامه مجلسی ، بحار الانوار، بیروت، موسسه الوفاء، 1404هق ، ج 90 ، ص322 ، باب 17 آداب الدعا
  • [4] - شبّر ، عبد الله ، اخلاق ، ترجمه محمد رضا جباران، قم ، انتشارات هجرت ،چاپ پنجم ،1379هش ، ص104

این موضوعات را نیز بررسی کنید:

جدیدترین ها در این موضوع

No image

پایه‌هاى سلوک اخلاقى و عرفانى امام(ره)

انسان با توجه به محدودیت‌هاى خاص ذهنى و عملى خود، بیشتر نگاه جامع به مسائل را فرو مى‌نهد و در میدان باور و عمل گرفتار افراط و تفریط مى‌شود. از این‌رو در زمینه تزکیه معنوى و اخلاقى نیز گروهى کاملا ظاهرگرا و عده‌اى به شدت باطن‌گرا شده‌اند. در حالى که آیین متعالى براى امت وسط، اعتدال در تمسک به ظاهر و اهتمام به باطن است، به طورى که هیچ‌کدام آسیب نبیند و حق هر یک ادا شود. امام در این زمینه مى‌نویسد:...
صد شکر که این آمد و صد حیف که آن رفت

صد شکر که این آمد و صد حیف که آن رفت

با استفاده از بیانات عارف کامل و عالم عامل میرزا جواد ملکی تبریزی در کتاب ارزشمند"المراقبات" پیرامون عید فطر سخن می گوئیم.
«رمضان» در کلام معصومین علیهما السلام

«رمضان» در کلام معصومین علیهما السلام

به درستی که خداوند ماه رمضان را میدان مسابقه خلق خود ساخته تا به وسیله طاعتش به رضای او سبقت گیرند .
No image

مردی که با یک جمله آدم می‌ساخت

ر سال 1239 هـ . ق در روستاى «شوند درگزین» از توابع همدان، نوزادى به این عالم خاکى قدم نهاد که در اثر نشو و نما در خانواده‌اى که مهد اخلاق و تقوا بود، به رفیع‌ترین قله‌هاى عرفان و تهذیب نفس صعود کرد.
No image

فضیلت مهمانداری

اصولا هر آنچه در جامعه بشری از ارزش و اهمیت والایی برخوردار است، اندیشه‌ای است که ریشه در اعتقادات، سنت‌ها و باورهای مردم دارد و در بین سایر جوامع زبانزد عام و خاص است.
Powered by TayaCMS