دموکراسی دروغین عامل اهانت به ادیان است

نایب رئیس کمیسیون فرهنگی مجلس شورای اسلامی با تأکید بر ضرورت جدایی میان آزادی بیان و اهانت به مقدسات دینی میلیونها مؤمن در سراسر جهان، گفت: جوامعی که ادعای آزادی دارند به معنای حقیقی آن توجهی نمی کنند، چرا که دموکراسی آنها دروغین و آزادی آنها پوشالی است .
حجت الاسلام سید محمدرضا میرتاج الدینی عضو کمیسیون فرهنگی مجلس شورای اسلامی در گفتگو با خبرنگار مهر در رابطه با آزادی بیان به عنوان توجیهی برای اهانت به مقدسات دینی تأکید کرد: آزادی بیان باید از اهانت به مقدسات تفکیک شود.
وی افزود: جهان دموکراسی و توسعه یافته باید به این عقلانیت برسد که تا مفهوم آزادی را از اهانت جدا نکند این مشکل رفع نخواهد شد.
نایب رئیس کمیسیون فرهنگی مجلس شورای اسلامی تصریح کرد: افرادی که دم از آزادی می زنند و به جای آن که با منطق و استدلال دیدگاههای خود را منعکس کنند ، مقدسات را مورد اهانت قرار می دهند تنها جاهلیت خود را به اثبات رسانده اند.
وی با اشاره به پخش فیلم فتنه توسط نماینده افراط گرای پارلمان هلند گفت: برخی از حرکات چون فیلم فتنه از سوی اروپا مشاهده می شود که طی آنها به قرآن و عقاید میلیونها مسلمان اهانت می شود، این اعمال ناشی از جاهلیت آنها است.
حجت الاسلام میرتاج الدینی با یادآوری اینکه در غرب به همان میزان که از آزادی بیان دفاع می شود به آزادی دینی بهایی داده نمی شود گفت: این پارادوکسی است که در جوامع غربی وجود دارد، اگر آنها آزادی را تعریف می کنند باید آزادی دینی را هم در کنار سایر انواع آزادی تعریف کنند.
وی یادآور شد: تنها یک دموکراسی دروغین و آزادی پوشالی است که حق حجاب را از دختران مسلمان دریغ کرده و حرکاتی ضد آزادی صورت می دهد.

جدیدترین ها در این موضوع

خنده بر ریشه‌های فرهنگ: نگاهی به کمدی‌های تلویزیونی

خنده، شوخ‌طبعی و طنز پردازی، از نظرگاه فلسفی، مقوله هایی هم گستره و دامنه هایی نزدیک به یکدیگر دارند. اگرچه تلاش فلاسفه و نظریه پردازان برای بیان و ارائه تعاریفی مرزبندی شده؛ به سرانجامی در خور رهنمون نشده است؛ اما ... 26 مرداد 1396, 7:12

نقد سریال‌های نوروزی؛ آنچه فراموش کرده‌ایم

آیا استراتژی مقابله با شبکه‌های ماهواره‌ای، لاجرم به افزایش تعداد شبکه‌های داخلی و تکثّر برنامه‌های همزمان می‌انجامد؟ آن هم در شرایطی ‌که در تأمین برنامه‌های مناسب و کیفی برای همان شبکه‌های قدیمی نیز با چالش‌های جدّی روبه‌رو هستیم. و آیا جذب مخاطب داخلی به سمت تولیدات رسانه ملّی به معنای استفاده از فاکتورهای جذّابیت برنامه‌های رقیب است؟ 26 مرداد 1396, 6:22

«طنز» در مصاحبه با استاد منصور براهیمی

منصور براهيمي متولد سال 1335 در خاش و ليسانس ادبيات دراماتيك و نمايشنامه‌نويسي است. او علاوه بر كار در مقطع ابتدايي در زمينه تئاتر كودك و تدريس در دانشكده سينما تئاتر، از سال 1362عضو موسس گروه سينما تئاتر آيين (س.آيين) است كه از سال 1368 هر ساله نمايشي را بر صحنه برده است. 26 مرداد 1396, 6:15

ماجرای طنز و کمدی

طنز، هنری است که انسان در تلاش برای دگرگون ساختن جهان به‌دست می‌آورد و همیشه به‌شکل کنش و واکنش و در نتیجه نگاه وی به محیط و واقعیت (به‌طور خاص)نمود پیدا می‌کند.طنز راستین که از حوادث واقعی زندگی نشأت گرفته و مبتنی‌بر واقعیت‌های زندگی بوده.. 26 مرداد 1396, 6:7

این همه خنده برای چیست؟

ارسطو در مقایسه تراژدی و کمدی به نگرش متفاوت این دو به انسان اشاره می‌کند و می‌گوید «این یکی (کمدی) مردم را فروتر از آنچه هستند نشان می‌دهد و آن یکی (تراژدی) برتر و بالاتر بنابراین می‌توان چنین نتیجه گرفت که در کمدی تماشاگران همواره در موقعیتی فراتر از برتر از اشخاص نمایش قرار می‌گیرند و بالعکس... 26 مرداد 1396, 6:2

نظرات نظر خود را بنویسید!

در حال حاضر هیچ نظری برای این مقاله وجود ندارد.

برای درج نظر خود درباره دموکراسی دروغین عامل اهانت به ادیان است فیلدهای زیر را پر کنید.