دانشنامه پژوهه بزرگترین بانک مقالات علوم انسانی و اسلامی

شرایط دریافت امدادهای الهی (پرسش و پاسخ)

راه‌های دریافت الطاف و امدادهای الهی از منظر قرآن کریم چیست؟
شرایط دریافت امدادهای الهی (پرسش و پاسخ)
شرایط دریافت امدادهای الهی (پرسش و پاسخ)

شرایط دریافت امدادهای الهی (پرسش و پاسخ)

روزنامه کیهان

تاریخ انتشار: 22 فروردین ماه 1397

پرسش:

راه‌های دریافت الطاف و امدادهای الهی از منظر قرآن کریم چیست؟

پاسخ:

در قرآن برای دریافت الطاف و امدادهای الهی، راه‌‌های زیادی بیان شده است، از جمله:

1- ایمان، قرآن می‌فرماید: خداوند دوست و سرپرست مؤمنان است و آنان را از هرگونه ظلمات و تاریکی‌ها نجات می‌دهد. «الله ولی‌الذین آمنوا یخرجهم من الظلمات الی النور» (بقره - 257)

  1. قرآن نوری است که تدبر و تلاوت آن، انسان را از تحیر و بن‌بست نجات می‌دهد.

«یا ایها الناس قد جاءکم برهان و من ربکم وانزلنا الیکم نوراً مبیناً» ای مردم از جانب پروردگارتان بر شما حجتی آمد و برای شما نوری آشکار نازل کردیم (نساء 174).

  1. علم و فکر مشورت هر کدام سهم وافری در هدایت انسان دارند. «وامر هم شوری بینهم» (شوری - 38)

کسانی که کارشان با مشورت میانشان انجام می‌شود.

  1. قرآن، تقوا را وسیله کسب نور می‌داند، «و من یتق الله یجعل له مخرجاً» و «هرکس تقوای الهی پیشه کند، خداوند راه نجاتی برای او فراهم می‌کند.» (طلاق - 2) ان یتقوا الله یجعل لکم فرقانا (انفال - 29) اگر از مخالفت فرمان خدا بپرهیزید، برای شما وسیله‌ای جهت جدا ساختن حق از باطل قرار می‌دهد.
  2. جهاد و تلاش وسیله راهگشایی‌های الهی است، «و الذین جاهدوا فینا لنهدینهم سبلنا...» «و آنها که در راه ما (با خلوص نیت) جهاد کنند، قطعاً به راه‌های خود، هدایتشان خواهیم کرد» (عنکبوت - 69)، «ان تنصروالله ینصرکم» «اگر (آیین) خدا را یاری کنید، شما را یاری می‌کند» (محمد - 7)
  3. اگر راهی را برای مردم بگشاییم، گشایش‌هایی را از جانب خداوند دریافت می‌کنیم. «فافسحوا یفسح الله لکم».

«وسعت بخشید، خداوند (بهشت را) برای شما وسعت می‌بخشد» (مجادله -11)

  1. استغفار و توبه از گناهان، رمز دریافت نعمت‌های الهی است، «استغفر ربکم ... یرسل السماء علیکم مدراراً» و «و ای قوم من! از پروردگارتان طلب آمرزش کنید، سپس به سوی او بازگردید، تا (باران) آسمان را پی در پی بر شما بفرستد» (هود - 52).
  2. ایمان و عمل صالح، کلید محبوبیت است، «ان الذین آمنوا و عمل الصالحات سیجعل لهم الرحمان ودا» مسلماً کسانی که ایمان آورده و کارهای شایسته انجام داده‌اند، خداوند رحمان محبتی برای آنان در دلها قرار می‌دهد!» (مریم - 96)
  3. شهامت و جرأت در انجام وظیفه، راه‌های جدیدی را بر روی انسان باز می‌کند.

«الذین جاهدوا فینا لنهدینهم سبلنا» کسانی که در راه ما جهاد کنند ما آنها را به راه‌های خود هدایت می‌کنیم (عنکبوت - 69).

  1. پدر و مادر و نیاکان با ایمان، زمینه کامیابی فرزندان آنهاست، دو پیامبر (موسی و خضر) دیوار خرابه‌ای را رایگان برای یتیمانی تعمیر کردند تا گنجی که از طرف پدر صالح آنان ذخیره شده بود، به نااهلان نرسد. «و کان أبوهما صالحا» (کهف - 82) چون پدرشان صالح و نیکوکار بود، خداوند از طریق آن دو پیامبر، به نسل او خیر رساند.

این موضوعات را نیز بررسی کنید:

جدیدترین ها در این موضوع

No image

خنده بر ریشه‌های فرهنگ: نگاهی به کمدی‌های تلویزیونی

خنده، شوخ‌طبعی و طنز پردازی، از نظرگاه فلسفی، مقوله هایی هم گستره و دامنه هایی نزدیک به یکدیگر دارند. اگرچه تلاش فلاسفه و نظریه پردازان برای بیان و ارائه تعاریفی مرزبندی شده؛ به سرانجامی در خور رهنمون نشده است؛ اما ...
No image

نقد سریال‌های نوروزی؛ آنچه فراموش کرده‌ایم

آیا استراتژی مقابله با شبکه‌های ماهواره‌ای، لاجرم به افزایش تعداد شبکه‌های داخلی و تکثّر برنامه‌های همزمان می‌انجامد؟ آن هم در شرایطی ‌که در تأمین برنامه‌های مناسب و کیفی برای همان شبکه‌های قدیمی نیز با چالش‌های جدّی روبه‌رو هستیم. و آیا جذب مخاطب داخلی به سمت تولیدات رسانه ملّی به معنای استفاده از فاکتورهای جذّابیت برنامه‌های رقیب است؟
No image

«طنز» در مصاحبه با استاد منصور براهیمی

منصور براهيمي متولد سال 1335 در خاش و ليسانس ادبيات دراماتيك و نمايشنامه‌نويسي است. او علاوه بر كار در مقطع ابتدايي در زمينه تئاتر كودك و تدريس در دانشكده سينما تئاتر، از سال 1362عضو موسس گروه سينما تئاتر آيين (س.آيين) است كه از سال 1368 هر ساله نمايشي را بر صحنه برده است.
No image

ماجرای طنز و کمدی

طنز، هنری است که انسان در تلاش برای دگرگون ساختن جهان به‌دست می‌آورد و همیشه به‌شکل کنش و واکنش و در نتیجه نگاه وی به محیط و واقعیت (به‌طور خاص)نمود پیدا می‌کند.طنز راستین که از حوادث واقعی زندگی نشأت گرفته و مبتنی‌بر واقعیت‌های زندگی بوده..
No image

این همه خنده برای چیست؟

ارسطو در مقایسه تراژدی و کمدی به نگرش متفاوت این دو به انسان اشاره می‌کند و می‌گوید «این یکی (کمدی) مردم را فروتر از آنچه هستند نشان می‌دهد و آن یکی (تراژدی) برتر و بالاتر بنابراین می‌توان چنین نتیجه گرفت که در کمدی تماشاگران همواره در موقعیتی فراتر از برتر از اشخاص نمایش قرار می‌گیرند و بالعکس...
Powered by TayaCMS