دانشنامه پژوهه بزرگترین بانک مقالات علوم انسانی و اسلامی

فاشیسم(fascism)

No image
فاشیسم(fascism)

فاشیسم، فاشس، موسولینی، حزب فاشیست، ایتالیا، نازیسم، فالانژیسم، قدرت، حکومت فردی، حاکمیت دولت، ناسیونالیسم

کلمه ایتالیایی فاشیسمو از فاشس در زبان لاتین گرفته شده است و آن نام تبری بود که برگرد دسته آن میله‌هایی در راستای دسته می‌بستند و در پیش فرمانروایان رومی به عنوان نماد قدرت می‌بردند . موسولینی این علامت را به عنوان نماد حزب فاشیست ایتالیا برگزید.

فاشیسم نام نهضت یا حرکتی است که نخستین بار به وسیله موسولینی دیکتاتور ایتالیا در سالهای1922 تا 1943 در آن کشور به وجود آمد و جریانهای مشابهی مانند نازیسم در آلمان و فالانژیسم در اسپانیا به دنبال آن در همین خط سیر فکری به وجود آمدند. موسولینی هم که در سالهای آشوب و هرج و مرج و فقر و بدبختی ایتالیا در سال‌های بعد از جنگ جهانی اول نهضت فاشیستی خود را به راه انداخت از همین محیط آماده و نیاز مردم به امنیت و آرامش استفاده کرد و با شعار « قدرت _ اطاعت _ عدالت » زمام امور ایتالیا را درسال 1922 به‌دست گرفت. حزب فاشیست ایتالیا پس از به دست گرفتن حکومت کلیه احزاب و گروه‌های سیاسی دیگر را منحل کرد و با تشکیل گروه‌های شبه نظامی که به پیراهن سیاهان معروف بودند هر جریان مخالفی را با اعمال فشار و روش‌های خشونت‌آمیز درهم شکست.

فاشیسم ، بیش از اینکه یک فلسفه یا اید‌ئولوژی سیاسی باشد. یک روش حکومت است که بر سه اصل حکومت فردی، قدرت و حاکمیت دولت و ناسیونالیسم افراطی استوار است . در حکومت‌های فاشیستی، فردی که در رأس حکومت قرار می‌گیرد مافوق قانون و واجب الاطاعه است، چنانچه هیتلر و موسولینی و فرانکو هرسه در دوران فرمانروائی خود از چنین موقعیتی برخوردار بودند .

در حکومت‌های فاشیستی سازمان دولت با تکیه بر قدرت نظامی و گروه‌های فشار سیاسی و وسائل تبلیغاتی که در اختیار دولت است آزادیهای فردی را محدود می‌سازد و هرگونه حرکت مخالفی را سرکوب می‌کند. در زمینه اقتصادی فاشیسم حد وسط بین سرمایه داری و کمونیسم به شمار می‌آید، یعنی در عین حال که مانند کمونیسم مالکیت وسائل تولید را در انحصار دولت درنمی‌آورد، مانند رژیم‌های سرمایه‌داری هم آزادی بی‌حد و حصر و بی‌بند و بار به صاحبان سرمایه و وسائل تولید نمی‌دهد، بلکه فعالیت‌های اقتصادی را تحت کنترل خود در می‌آورد و آنها را در جهت سیاست‌های دولت، یا آنطور که حکومت‌های فاشیستی ادعا می‌کنند در جهت منافع ملی و مصالح جامعه هدایت می‌نماید.

یکی از وجوه مشخص دیگر حکومت‌های فاشیستی ناسیونالیسم افراطی است که در پاره‌ای موارد مانند حکومت هیتلر به فلسفه برتری نژادی و ادعای حق حکومت و فرمانروایی نژاد برتر بر جهان منجر می‌شود.

ناسیونالیسم افراطی و فلسفه برتری نژادی، که گاه به صورت تعصب مذهبی و دعوت برتری یک مذهب یا عقیدۀ سیاسی بر مذاهب و عقاید دیگر هم نمایان می‌شود معمولاً با توسعه طلبی و تلاش برای تسلط بر کشورها و سرزمین‌های دیگر هم همراه است و بیشتر در این مرحله با مقاومت و بالاخره شکست مواجه می‌شود.

دربارۀ فلسفه فاشیسم بهتر است به نوشته‌های خود موسولینی بنیان‌گذار نخستین حکومت فاشیستی جهان مراجعه کنیم ، موسولینی در مقاله‌ای زیر عنوان « دکترین فاشیسم» که در اوج قدرت خود در سال 1932 نوشته و در دائرة المعارف ایتالیا چاپ شده است اصول عقاید خود را بیان کرده، بطور کلی بیناید نظری فاشیسم براین است که ملت کلی است واحد که دولت مظهر ارداۀ مطلق آنست و هر نوع شکاف در قدرت مطلق دولت نشانه پاشیدگی پیکر ملی و پیشرفت آنست.

فاشیسم تقسیم ملت به طبقات و کشاکش طبقه‌ای را انکار می‌کند و تضاد اصلی را میان ملت‌ها بر سر گسترش حوزه اقتدار و تسلط خود می‌شناسد و از این جهت مبلغ سیاست خارجی تجاوزگراست.

فاشیسم آیین جداگرای نژادی ، قهرمان پرستی ، سرآمد باوری، تبلیغ روح جنگجویی و ارتش سالاری است. فاشیسم دشمن صلح خواهی و دموکراسی است.

این موضوعات را نیز بررسی کنید:

جدیدترین ها در این موضوع

No image

خنده بر ریشه‌های فرهنگ: نگاهی به کمدی‌های تلویزیونی

خنده، شوخ‌طبعی و طنز پردازی، از نظرگاه فلسفی، مقوله هایی هم گستره و دامنه هایی نزدیک به یکدیگر دارند. اگرچه تلاش فلاسفه و نظریه پردازان برای بیان و ارائه تعاریفی مرزبندی شده؛ به سرانجامی در خور رهنمون نشده است؛ اما ...
No image

نقد سریال‌های نوروزی؛ آنچه فراموش کرده‌ایم

آیا استراتژی مقابله با شبکه‌های ماهواره‌ای، لاجرم به افزایش تعداد شبکه‌های داخلی و تکثّر برنامه‌های همزمان می‌انجامد؟ آن هم در شرایطی ‌که در تأمین برنامه‌های مناسب و کیفی برای همان شبکه‌های قدیمی نیز با چالش‌های جدّی روبه‌رو هستیم. و آیا جذب مخاطب داخلی به سمت تولیدات رسانه ملّی به معنای استفاده از فاکتورهای جذّابیت برنامه‌های رقیب است؟
No image

«طنز» در مصاحبه با استاد منصور براهیمی

منصور براهيمي متولد سال 1335 در خاش و ليسانس ادبيات دراماتيك و نمايشنامه‌نويسي است. او علاوه بر كار در مقطع ابتدايي در زمينه تئاتر كودك و تدريس در دانشكده سينما تئاتر، از سال 1362عضو موسس گروه سينما تئاتر آيين (س.آيين) است كه از سال 1368 هر ساله نمايشي را بر صحنه برده است.
No image

ماجرای طنز و کمدی

طنز، هنری است که انسان در تلاش برای دگرگون ساختن جهان به‌دست می‌آورد و همیشه به‌شکل کنش و واکنش و در نتیجه نگاه وی به محیط و واقعیت (به‌طور خاص)نمود پیدا می‌کند.طنز راستین که از حوادث واقعی زندگی نشأت گرفته و مبتنی‌بر واقعیت‌های زندگی بوده..
No image

این همه خنده برای چیست؟

ارسطو در مقایسه تراژدی و کمدی به نگرش متفاوت این دو به انسان اشاره می‌کند و می‌گوید «این یکی (کمدی) مردم را فروتر از آنچه هستند نشان می‌دهد و آن یکی (تراژدی) برتر و بالاتر بنابراین می‌توان چنین نتیجه گرفت که در کمدی تماشاگران همواره در موقعیتی فراتر از برتر از اشخاص نمایش قرار می‌گیرند و بالعکس...

پر بازدیدترین ها

داستان تکراری قالب تکراری | نگاهی به سریال «زمانه»

داستان تکراری قالب تکراری | نگاهی به سریال «زمانه»

این مجموعه، مانند بسیاری از کارهای تلوزیون ضعف ها و نقطه قوت هایی دارد. می توان گفت مسئله عشق و ازدواج پنهانی مهمترین ایده این سریال است. اینکه ما دغدغه ها و مشکلات مردم و جامعه را به صورت عامه پسند و در رسانه ملی مطرح کنیم...
No image

«طنز» در مصاحبه با استاد منصور براهیمی

منصور براهيمي متولد سال 1335 در خاش و ليسانس ادبيات دراماتيك و نمايشنامه‌نويسي است. او علاوه بر كار در مقطع ابتدايي در زمينه تئاتر كودك و تدريس در دانشكده سينما تئاتر، از سال 1362عضو موسس گروه سينما تئاتر آيين (س.آيين) است كه از سال 1368 هر ساله نمايشي را بر صحنه برده است.
No image

ماجرای طنز و کمدی

طنز، هنری است که انسان در تلاش برای دگرگون ساختن جهان به‌دست می‌آورد و همیشه به‌شکل کنش و واکنش و در نتیجه نگاه وی به محیط و واقعیت (به‌طور خاص)نمود پیدا می‌کند.طنز راستین که از حوادث واقعی زندگی نشأت گرفته و مبتنی‌بر واقعیت‌های زندگی بوده..
No image

خنده بر ریشه‌های فرهنگ: نگاهی به کمدی‌های تلویزیونی

خنده، شوخ‌طبعی و طنز پردازی، از نظرگاه فلسفی، مقوله هایی هم گستره و دامنه هایی نزدیک به یکدیگر دارند. اگرچه تلاش فلاسفه و نظریه پردازان برای بیان و ارائه تعاریفی مرزبندی شده؛ به سرانجامی در خور رهنمون نشده است؛ اما ...
رهایی از نگاه خیره

رهایی از نگاه خیره

هیچکاک فیلم‌ساز زندگی است و از همین رو، آثارش را برای مخاطبین گرفتار در حیات روزمره و البته برخوردار از عقل سلیم ساخته است. این همه او را در متن واقعیتی به نام «زندگی انسان» قرار می‌دهد.
Powered by TayaCMS