مرحله داوری کتاب سال حوزه پایان یافت

دبیر اجرایی کتاب سال حوزه گفت: تا پایان هفته نتیجه نهایی دواری کتاب سال حوزه مشخص خواهد شد.
علیرضا زهیری، دبیر اجرایی کتاب سال حوزه، در گفت‌وگو با خبرگزاری رسا، با اعلام خبر پایان یافتن داوری دومین دوره کتاب سال حوزه گفت: تا پایان هفته نتیجه نهایی داوری کتاب سال حوزه مشخص خواهد شد.
وی با بیان این‌که بیش از هزار و صد اثر به دبیرخانه کتاب سال حوزه رسیده‌ است، اظهار داشت: بیشترین آثار رسیده در بخش فقه و اصول، حقوق، سیره و تاریخ است.
زهیری با مثبت ارزیابی کردن آثار ارائه شده تصریح کرد: بر اساس اعلام نظر هیأت داوران کتاب‌های ارسال شده به ویژه در بخش فقه و اصول بسیار ارزنده و شایان تقدیر است.
وی همچنین به 150 پایان‌نامه‌ سطح چهار حوزه رسیده به دبیرخانه کتاب سال حوزه اشاره و خاطرنشان کرد: از این میان صد اثر به مرحله داوری راه‌ یافته است که نتایج نهایی آن نیز به زودی اعلام خواهد شد.
دبیر اجرایی کتاب سال حوزه همچنین گفت: یکی از برنامه‌های ویژه همایش کتاب سال حوزه بخش تجلیل از خادمان کتاب سال حوزه است که در نظر داریم از خادمان کتاب در بخش‌های مختلف تقدیر کنیم.
وی در پایان از راه ‌اندازی پایگاه اطلاع رسانی کتاب سال حوزه خبر داد و ابراز داشت: علاقه ‌مندان می‌توانند با مراجعه به نشانی http://www.hawzahbook.com از آخرین رویداد‌های دبیرخانه با خبر شوند.
گفتنی است، نهمین همایش کتاب سال حوزه اسفندماه در قم برگزار خواهد شد.
منبع خبر:
سایت تحلیلی خبری تبیان

جدیدترین ها در این موضوع

اول اردیبهشت روز بزرگداشت سعدی شیرازی

شیخ مصلح الدین سعدی شیرازی بی تردید بزرگترین شاعری است که بعد از فردوسی آسمان ادب فارسی را با نور خیره کننده اش روشن ساخت و آن روشنی با چنان تلألویی همراه بود که هنوز پس از گذشت هفت قرن تمام از تاثیر آن کاسته نشده است و این اثر تا پارسی برجاست همچنان برقرار خواهد ماند. 15 مهر 1396, 18:27

استاد عرفان امام خمینی(ره)

آیت‌الله میرزا محمدعلی شاه آبادی در سال 1292 قمری در اصفهان در بیت فقیه ربانی آیت الله میرزا محمد جواد اصفهانی (حسین آبادی) دیده به جهان گشود. 3 مهر 1396, 15:51

عید نوروز در اسلام

29 اسفند 1386, 0:0

وامداری غرب به اسلام در علم نجوم (قسمت دوم - سمت پایانی)

در عصر نوزایی آثار علمی مسلمانان و ایرانیان به دست اشخاصی چون کوپرنیک، تیکو براهه، گالیله، و دیگران رسید و آنان با استفاده از این آثار و دستاوردها، نظریاتِ مسلمانان را به اسم خود جا زدند، به گونه ای که حتی اسمی از کتاب ها و منابع و نام صاحبان آن نظریات هم به میان نیاوردند، بلکه همه دستاوردهای چند صد ساله مسلمانان را به اسم خود مطرح کرده‌اند... 28 اسفند 1386, 0:0