دانشنامه پژوهه بزرگترین بانک مقالات علوم انسانی و اسلامی

ظاهری پالوده و باطنی آلوده

از گُل زیبایی که در مزبله ها می روید پرهیز کنید (برگرفته ازمبادی اخلاق در قرآن: آیت الله جوادی آملی)
ظاهری پالوده و باطنی آلوده
ظاهری پالوده و باطنی آلوده

قال رسول الله صلی الله علیه وآله وسلم

إیاکم وخضراء الدمن

بحار/ج / ص 232

گُل زیبایی که در مزبله ها می روید پرهیز کنید

توضیح

ظاهری پالوده و باطنی آلوده

گاهی انسان در فضایی به ظاهر زیبا، زندگی می کند؛ امّا درون این فضا را افراد سیه دل، پر کرده اند، مانند نظام سرمایه‌داری غرب که به ظاهر، زیباست امّا جز فساد و ظلم، چیزی از آن نظام مشهود نیست: نه در داخله خود، با عاطفه رفتار می کند و نه نسبت به خارج از محدوده خود با قسط و عدل. اینها همان "خضْراء الدِمَن" ".هستند که در بیانات نورانی رسول اکرم (صلی الله علیه و آله و سلم) آمده است:

إیاکم وخضراء الدمن[1]

یعنی، از گُل زیبایی که در مزبله ها می روید پرهیز کنید؛ عرض شد: منظور چیست؟ فرمود: دختری زیبا که در خانواده ای بی ایمان، تربیت شده باشد. این خانواده بر اثر نداشتن فضایل اخلاقی مزبله است، و آن دختر که در چنین خانواده ای رشد کرده گلی است که در مزبله روییده است. پیامبر اکرم (صلی الله علیه و آله و سلم) تنها یک نمونه از "خضراء الدمن" را بیان کرده و گرنه، نمونه های فراوانی دارد؛ نظام به ظاهر فریبا و زیبای غرب نیز، "خضراء الدمن" است، یعنی ساختمانها، شهر و وضع زندگی آنها، زیبا و سرسبز است؛ امّا رذایل اخلاقی و تیرگیهای درونی اینها، "دِمَن" و مزبله است.

    منبع: برگرفته از تفسیرموضوعی قرآن کریم – مبادی اخلاق در قرآن –تالیف : آیت الله جوادی آملی ص230-231
    پی نوشت:
  • [1] - بحار، ج 100، ص 232.

این موضوعات را نیز بررسی کنید:

جدیدترین ها در این موضوع

نگاهی به رفتارشناسی اهل نفاق از دیدگاه قرآن

نگاهی به رفتارشناسی اهل نفاق از دیدگاه قرآن

نقش منافقان در جامعه اسلامی، نقشی بسیار مخرب و زیانبار است. حساسیت قرآن به این دسته از شهروندان به خوبی نشان می‌دهد که نمی‌توان به صرف شهروندی با همه افراد جامعه یکسان برخورد کرد و حقوق یکسانی را برای همگان به طور مطلق قائل شد؛ بلکه می‌بایست ملاحظاتی در نحوه تعامل با دسته‌هایی از افراد جامعه اعمال کرد.
مجالست با بدان در فضای مجازی

مجالست با بدان در فضای مجازی

فضاي مجازي هرچند که به نظر مي رسد که مجاز باشد و حقيقت نيست، ولي اگر دقت شود معلوم مي شود که حقيقت است نه مجاز؛ زيرا فضايي که امروز از آن به مجازي ياد مي شود، جلوه اي از دنياي حقيقي و واقعي است.
نقل 80 حدیث مُسلّم از ائمه اطهار(ع)

نقل 80 حدیث مُسلّم از ائمه اطهار(ع)

حجت‌الاسلام ناصر رفیعی نکات و مصادیق برجسته‌ای از بُعد ولایتمداری و جایگاه علمی حضرت عبدالعظیم الحسنی(ع)بیان کرده است که در ذیل می‌آید.
نسبت عدالت و آزادی در انديشه شهيد مطهری

نسبت عدالت و آزادی در انديشه شهيد مطهری

نسبت ميان دو واژه «آزادي» و «عدالت» و شيوه اعمال توازن بين اين دو مفهوم همواره از بحث‌هاي مناقشه برانگيز در ميان انديشمندان سياسي طول تاريخ بوده است.
قرآن و جریان نفوذ

قرآن و جریان نفوذ

نفوذ به معنای رخنه است.
Powered by TayaCMS