دانشنامه پژوهه بزرگترین بانک مقالات علوم انسانی و اسلامی

قال الصادق (علیه السلام): «مَنْ کَفَّ غَضَبَه عَنِ النّاس کفَّ اللهُ عَنْهُ عَذابَ یَومِ القیامَة»

امام صادق (علیه السلام) فرمود: «هر که خشم خود را از مردم بازدارد؛ خدا عذاب روز قیامت را از او بازدارد»(شرح اصول کافی، ج 5، ص 206)
قال الصادق (علیه السلام): «مَنْ کَفَّ غَضَبَه عَنِ النّاس کفَّ اللهُ عَنْهُ عَذابَ یَومِ القیامَة»
قال الصادق (علیه السلام): «مَنْ کَفَّ غَضَبَه عَنِ النّاس کفَّ اللهُ عَنْهُ عَذابَ یَومِ القیامَة»

قال الصادق (علیه السلام):

«مَنْ کَفَّ غَضَبَه عَنِ النّاس کفَّ اللهُ عَنْهُ عَذابَ یَومِ القیامَة»

(شرح اصول کافی، ج 5، ص 206)

امام صادق (علیه السلام) فرمود:

«هر که خشم خود را از مردم بازدارد؛ خدا عذاب روز قیامت را از او بازدارد»

توضیح:

«پاداش فرو خوردن خشم»

در شرح حدیث فوق از علّامه مجلسی (ره) نقل شده که «مَن کفّ نفسه عن اعراض الناس» یعنی خود را از آبرو ریزی مردم به سبب غیبت و بهتان و دشنام و پرده‌دری از عیوب آنان و امثال آن، باز دارد.

انسان نباید خشم کند و اگر به خشم آمد، نباید او را ادامه دهد. بلکه باید زود آن را درمان نمود. زیرا اگر خشم ادامه پیدا کرد، بسا مایۀ کاری شود که پشیمانی بعدی سودی نداشته باشد. چه بسا ادامه خشم موجب نهادینه شدن آن در جان انسان شود و انسان را به دوزخ کشاند.

    منبع: شرح اصول کافی، محمد باقر کمره ای، ج 5، ص 636.

این موضوعات را نیز بررسی کنید:

جدیدترین ها در این موضوع

No image

پیشرفت علمی (Scientific progress)

کار نظریه پیشرفت علمی فقط این نیست که به تشریح و توصیف نمونه‌ها و الگوهایی بپردازد که علم به واقع از آنها پیروی کرده است، بلکه باید ارزش‌ها یا اهدافی را مشخص سازد که بتوانیم آنها را به عنوان شاخص‌هایی برای تعیین "علم خوب" به کار گیریم. علاوه بر این، به سبب همین پیشرفت علمی است که جامعه‌ی علمی به کار خویش افتخار می‌ورزد و خود را نمونه‌ی بی‌رقیب عقلانیت نهادینه شده می‌داند.
پیامدهای تصویب لایحه انجمن های ایالتی و ولایتی چه بود؟

پیامدهای تصویب لایحه انجمن های ایالتی و ولایتی چه بود؟

دوره پهلوی را می‌توان دوره رشد و گسترش بهائیت دانست. بسیاری از چهره‌های شاخص بهائیت در این دوره، با بهره‌مندی از حمایت‌های ویژه شاه، سمت‌های سیاسی و اقتصادی متعددی را به دست آوردند.
چگونه عاشورا مسیر اسلامِ شیعی و شیعیانِ ایرانی را تغییر داد؟

چگونه عاشورا مسیر اسلامِ شیعی و شیعیانِ ایرانی را تغییر داد؟

درباره عوامل گرایش ایرانیان به علویان و مذهب تشیع، مورخان و پژوهشگران نظرات متفاوتی بیان کرده‌اند.
چگونگی متخلق شدن به اخلاق فاضله(کیمیای اخلاق)

چگونگی متخلق شدن به اخلاق فاضله(کیمیای اخلاق)

انسان چگونه خودش را به اخلاق فاضله متخلق کند و از رذایل اخلاقی دوری نماید؟ چگونه این معنا را در مرحله عمل پیاده کند؟ علمای اخلاق می‌گویند: ابتدا انسان باید حالت موجود نفس را حفظ کند و سپس به تهذیب رذایل و جبران ضررهای گذشته بپردازد.
Powered by TayaCMS