سید احمد میرخانی

23 مهر 1394, 15:55

متنی برای این بخش در حال حاضر وجود ندارد. در صورتی که در مورد این عنوان اطلاعی در دست دارید می توانید با ما تماس بگیرید.


مشخصات فردی
نام	سید احمد
نام خانوادگی	میرخانی
نام پدر	سید مصطفی
تاریخ تولد (قمری)	1329
تاریخ فوت (قمری)	1414
مکان دفن	تهران، امامزاده عبدالله

نظرات نظر خود را بنویسید!

در حال حاضر هیچ نظری برای این مقاله وجود ندارد.

برای درج نظر خود درباره سید احمد میرخانی فیلدهای زیر را پر کنید.

نظر شما
عنوان این فیلد اجباریست.
امتیاز این فیلد اجباریست.
نظر شما این فیلد اجباریست.
اطلاعات شما(اختیاری)
نام شما
آدرس شما
پست الکترونیک

جستجو

این موضوعات را نیز بررسی کنید:

مطلب مکمل

گلشن ابرار جلد دهم

مجموعه گلشن ابرار خلاصه ای از زندگی و شرح حال علمای اسلام است که اثری است که در چندین جلد توسط جمعی از پژوهشگرن حوزۀ علمیۀ قم زیرنظر پژوهشکدۀ باقرالعلوم (علیه السّلام) تألیف شده است. 15 فروردین 1397, 22:54

جدیدترین ها در این موضوع

شیخ احمد احسایی و بنیانگذاری مکتب شیخیه

24 آبان 1393, 14:8

تحری حقیقت در بهائیت

واژه تحری به معنای «درنگ کردن در طلب امر » و نیز به معنای «حقیقت جوئی» به کار می رود و واژه حقیقت به معنای حق، راستی، درستی و هر چیز اصیل است... 24 آبان 1393, 14:8

صلح عمومی

یکی از اصول دوازده گانه فرقه بهائیت،صلح عمومی و محکمه کبرای بین المللی است. در این زمینه عبدالبهاء می‌گوید:« از جمله تعالیم اعلان صلح عمومی بود کسانی که پیروی کردند از هر ملت و از هر دین و مذهب در نهایت محبت اجتماع نمودند. 24 آبان 1393, 14:8

نبوت در بهائیت

نبوت از اصول اعتقادی اسلام می‌باشد و از این جهت دارای اهمیت فراوان می‌باشد.نبی، سفیری از جانب خداوند در میان بندگان است که برای تدبیر امر معاش و معاد بندگان می‌آید و انسانی است که از جانب خداوند خبر می‌دهد. 24 آبان 1393, 14:8

طهارت در بهائیت

یکی از موضوعات مسلم و قطعی در مذهب اسلام،وجود اشیاء نجس و طاهر می‌باشد که در این موضوع بین مذاهب مختلف،اختلافی وجود ندارد. 24 آبان 1393, 14:8

پر بازدیدترین ها

نبوت در بهائیت

فرقه شیخیه

24 آبان 1393, 14:4

صلح عمومی

بهائیت درکلام مراجع

فقهای بزرگوار شیعه، نگاهبانان امین دین اسلام از ابتدای دعوت پیامبر اکرم (ص) و به دنبال آن در دوران امامت ائمه اطهار علیهم السلام، همواره با خطر انحراف و کجروی و ظهور ادیان و مکاتب انحرافی و باطل روبرو بوده‌اند. ظهور این فرقه‌ها یا ناشی از کجروی و کج فهمی و درک نادرست از قرآن و مفاهیم دینی.... 24 آبان 1393, 14:8