دانشنامه پژوهه بزرگترین بانک مقالات علوم انسانی و اسلامی

فرهنگ وجوه زیبایی شناختی را تداعی می کند

No image
فرهنگ وجوه زیبایی شناختی را تداعی می کند دکتر سراج الدین طی سخنرانی در موسسه مطالعات اسماعیلی لندن فرهنگ را به عنوان یک کلیت پیچیده از مشخصه‌های معنوی، مادی، عقلانی و احساسی توصیف کرد که شامل بیان‌های زیبایی‌شناختی نیز هست.
به گزارش خبرگزاری مهر، دکتر اسماعیل سراج الدین به کاوش در تجلی‌های معماری و هنری گذشته و حال جهان اسلام در سخنرانی‌اش با عنوان "مدرنیزاسیون و هویت فرهنگی در اسلام" در ششمین سخنرانی از سلسله سخنرانی‌های «اسلام‌ و مسلمانان معاصر» در محل مؤسسه‌ مطالعات اسماعیلی پرداخت.
دکتر سراج الدین در ابتدا به مروری کلی بر ساختار در هم شکسته‌ منظرهای جهانی معاصر پرداخت که از سویی برندگان اقتصادی و اجتماعی را دارد و از سوی دیگر در آن شاهد فقر و به حاشیه رانده شدن شدید عده‌ای دیگر هستیم.
وی سپس به بررسی تأثیر این جریان بر فرهنگهای عمومی پرداخت. دکتر سراج الدین فرهنگ را به عنوان «یک کلیت پیچیده از مشخصه‌های معنوی، مادی، عقلانی و احساسی» توصیف کرد که «یک جامعه یا گروه اجتماعی را مشخص می‌کنند». به این ترتیب، فرهنگ نه تنها شامل نظام‌های ارزشی، سنت‌ها و باورهای یک جامعه است بلکه شامل بیان‌های زیبایی‌شناختی آن نیز هست.
دکتر سراج الدین دوگانه‌های «مدرن و سنتی»، «فناوری پیشرفته و فناوری ضعیف»، «مادی‌گرایی و معنویت» و «مسلمان و غیر مسلمان» را به چالش گرفت که در فرهنگ عامه رخنه کرده‌اند. او از نمونه‌های هنری متعددی از دوره‌ ماقبل مدرن استفاده کرد و آنها را در کنار آثار نقاشان مدرنی همچون موندرین و گیاکومتی قرار داد تا پیوستگی‌های چشمگیر میان آن‌ها را نشان دهد.
وی استدلال کرد که هنرمنان و معماران در یک چهارچوب فرهنگی پویا کار می‌کنند، اما وقتی جایی که به «فروپاشی قواعد» می‌رسیم، نتیجه فقدان یک هویت یکپارچه و در نتیجه معنادار است.
رئیس کتابخانه‌ اسکندریه با استفاده از مثال‌های مساجد سراسر جهان نشان داد که چگونه سبک‌های ساختمانی نشان دهنده‌ تفسیر دوباره یا فروپاشی چهارچوب فرهنگی است – به ویژه در رهیافت‌های معاصر تا زمان سنان معمار ترکیه‌ای قرن شانزدهم.

این موضوعات را نیز بررسی کنید:

جدیدترین ها در این موضوع

No image

تحری حقیقت در بهائیت

واژه تحری به معنای «درنگ کردن در طلب امر » و نیز به معنای «حقیقت جوئی» به کار می رود و واژه حقیقت به معنای حق، راستی، درستی و هر چیز اصیل است...
No image

صلح عمومی

یکی از اصول دوازده گانه فرقه بهائیت،صلح عمومی و محکمه کبرای بین المللی است. در این زمینه عبدالبهاء می‌گوید:« از جمله تعالیم اعلان صلح عمومی بود کسانی که پیروی کردند از هر ملت و از هر دین و مذهب در نهایت محبت اجتماع نمودند.
No image

نبوت در بهائیت

نبوت از اصول اعتقادی اسلام می‌باشد و از این جهت دارای اهمیت فراوان می‌باشد.نبی، سفیری از جانب خداوند در میان بندگان است که برای تدبیر امر معاش و معاد بندگان می‌آید و انسانی است که از جانب خداوند خبر می‌دهد.
No image

طهارت در بهائیت

یکی از موضوعات مسلم و قطعی در مذهب اسلام،وجود اشیاء نجس و طاهر می‌باشد که در این موضوع بین مذاهب مختلف،اختلافی وجود ندارد.
Powered by TayaCMS